La entrevista a Agust\u00ed Colomines que publicamos el s\u00e1bado ha movido un intenso e interesante debate, que incluso ha tomado la forma de comentarios intercambiados en X entre \u00e9l mismo y Josep Costa, b\u00e1sicamente en torno a la expresi\u00f3n \u00abperdimos\u00bb.<\/p>\n
En la entrevista, Colomines, a quien agradezco la generosidad y el rigor a la hora de responder, en un momento determinado dice esto: \u201cPartimos de algo que no entendemos: perdimos. A ver si nos lo metemos en la cabeza. No vivimos en una rep\u00fablica catalana independiente. Perdimos y estamos intentando recuperar la iniciativa. La historia, para nuestra suerte, no nos ha abandonado y todav\u00eda tenemos capacidad de combatir. Es s\u00f3lo eso.\u201d.<\/p>\n
Leyendo el conjunto de la entrevista \u2013y el final de la misma respuesta ya va por ah\u00ed\u2013, este \u201cperdimos\u201d no tiene la entonaci\u00f3n ni quiere las consecuencias del relato que ERC empez\u00f3 a vender inmediatamente despu\u00e9s de octubre de 2017. Pero, dado que ha sido pronunciado en un momento particularmente importante del proceso y con mi respeto al profesor Colomines, me gustar\u00eda aportar alg\u00fan elemento a este debate.<\/p>\n
En primer lugar, est\u00e1 precisamente el hecho de que vivimos un proceso \u2013como \u00e9l explica magn\u00edficamente cuando describe las consecuencias de cada paso que se ha dado por el mundo que era convergente. Y en un proceso los hechos no se pueden individualizar y romper su secuencia. O deja de ser un proceso.<\/p>\n
Pero est\u00e1 sobre todo la existencia de hechos irrefutables. Y esto marca la diferencia. No es s\u00f3lo la realizaci\u00f3n del refer\u00e9ndum, sino sobre todo la declaraci\u00f3n de independencia proclamada en el Parlament de Catalunya el 27 de octubre, e incluso \u2013a los efectos de lo que hablamos ya ser\u00eda suficiente\u2013 la declaraci\u00f3n firmada por los parlamentarios el 10 de octubre mismo y la proclamaci\u00f3n de diez segundos hecha por el president Puigdemont.<\/p>\n
En torno a todo esto, hemos dado muchas vueltas estos a\u00f1os: si se public\u00f3 o no, si es v\u00e1lida o no\u2026 Desde el punto de vista de la ley internacional \u2013que es lo \u00fanico que deber\u00eda importarnos\u2013, es una declaraci\u00f3n clara y perfectamente v\u00e1lida. Y, si puedo decirlo as\u00ed, todos deber\u00edamos saber que las declaraciones no se publican en el BOE del Estado del que te separas \u2013la Generalitat es Estado espa\u00f1ol\u2013 , sino que se ponen despu\u00e9s en una vitrina del museo y las visitan los ni\u00f1os de las escuelas.<\/p>\n
Evidentemente, el parlament puede anularla en cualquier momento \u2013con la ley internacional en la mano, nuevamente, esta declaraci\u00f3n no puede ser anulada por un \u00f3rgano de un \u201cEstado extranjero\u201d, como lo es el Constitucional espa\u00f1ol. Pero lo cierto es que no la ha anulado. Y la importancia de esto se entiende r\u00e1pidamente si pensamos en la hip\u00f3tesis de que finalmente no se hubiera proclamado. Entonces s\u00ed que no tendr\u00edamos ning\u00fan elemento al que acogernos y ser\u00eda necesaria una proclamaci\u00f3n m\u00e1s o menos formal.<\/p>\n
Se dir\u00e1 que todo esto que explico no es m\u00e1s que ret\u00f3rica, palabras vac\u00edas a la vista de la realidad. Que la rep\u00fablica no existe. Y entiendo que se pueda interpretar as\u00ed. Pero ocurre que la experiencia personal e hist\u00f3rica me ha llevado a entender que, en un proceso de emancipaci\u00f3n, la proclamaci\u00f3n de independencia y que sea un hecho indiscutible no van necesariamente encadenados. Y hace a\u00f1os que esto me hace ser muy prudente a la hora de afirmar que perdimos.<\/p>\n
En Catalu\u00f1a hay un exceso de formalismo al respecto. La independencia es una cuesti\u00f3n puramente de poder, de ejercicio del poder, y esto lo sabe todo el mundo. Ahora mismo parece incre\u00edble, pero existe un parlamento donde la mayor\u00eda parlamentaria, que representa al 52% de la poblaci\u00f3n, ha sido votada para hacer la independencia. \u00bfNo la hacen? Es evidente que no. \u00bfNo la har\u00e1n? A m\u00ed me parece evidente que no. \u00bfNo quieren hacerla? A m\u00ed me parece claro que unos m\u00e1s que otros, pero nadie quiere asumir los riesgos penales de hacerla en el Estado espa\u00f1ol en 2023. \u00bfLa podr\u00edan hacer? Ma\u00f1ana mismo. Al igual que en 2017: exponiendo abiertamente el conflicto y forzando a la comunidad internacional y muy particularmente a la Uni\u00f3n Europea a tomar parte \u2013un \u201ctomar parte\u201d que hoy ser\u00eda muy diferente al de 2017, despu\u00e9s de todo lo que ha pasado en la justicia espa\u00f1ola y despu\u00e9s de la evidencia de seis a\u00f1os resistiendo la represi\u00f3n que deja muy claro a la comunidad internacional que la independencia no era una reacci\u00f3n extempor\u00e1nea ni un proyecto de un momento.<\/p>\n
Pero imaginemos que ocurriera. Imaginemos que hay un segundo envite y esta vez se lucha por el control del territorio y se alcanza una situaci\u00f3n internacional que origina cambios reales. \u00bfQu\u00e9 significar\u00eda entonces el Primero de Octubre? Los catalanes, por est\u00e9tica, somos capaces de hacer cualquier burrada, pero pienso que acierto si digo que la nueva constituci\u00f3n republicana reconocida internacionalmente empezar\u00eda con una frase m\u00e1s o menos como esta: \u201cEl pueblo de Catalu\u00f1a, naci\u00f3n europea de ra\u00edces milenarias, vot\u00f3 el primero de octubre de 2017 su autodeterminaci\u00f3n y se proclam\u00f3 rep\u00fablica independiente como una consecuencia leg\u00edtima del ejercicio de este voto y de acuerdo con la ley internacional y la voluntad de su pueblo. \u201d.<\/p>\n
\u00bfCiencia-ficci\u00f3n? Yo s\u00f3lo puedo aportar hechos comparables. La actual constituci\u00f3n de Estonia comienza con este p\u00e1rrafo: \u201cCon una fe inquebrantable y una voluntad firme de reforzar y desarrollar el Estado que encarna el derecho inextinguible del pueblo de Estonia a la autodeterminaci\u00f3n nacional y que fue proclamado el 24 de febrero de 1918, que se fundamenta en la libertad, la justicia y el estado de derecho, que se crea para proteger la paz y defender al pueblo contra la agresi\u00f3n desde el exterior, y que constituye un compromiso con las generaciones presentes y futuras para su progreso y bienestar social, que debe garantizar la preservaci\u00f3n del pueblo estonio, de la lengua estonia y de la cultura estonia en el curso de los tiempos, el pueblo de Estonia, sobre la base del art\u00edculo 1 de la Constituci\u00f3n que entr\u00f3 en vigor en 1938, y en el refer\u00e9ndum realizado el 28 de junio de 1992, ha adoptado la siguiente Constituci\u00f3n.\u201d.<\/p>\n
F\u00edjese en las fechas. 1918, 1938 y 1992. Precisamente entre febrero y noviembre de 1918 Estonia fue ocupada por el imperio alem\u00e1n; entre junio de 1940 y junio de 1941, entre julio de 1941 y septiembre de 1944 y entre agosto de 1944 y agosto de 1991 fue ocupada por la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica; y entre julio de 1941 y septiembre de 1944 fue ocupada por el r\u00e9gimen nazi alem\u00e1n.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiero decir con esto? Que cuando Estonia proclam\u00f3 \u2013unas cuantas veces, y algunas fallidas\u2013 la independencia, en 1991, simplemente decidi\u00f3 que el hecho creador que le daba consistencia como naci\u00f3n hab\u00eda pasado en 1918. Y lo utiliz\u00f3 para justificar su estatidad. Pas\u00f3 por alto, porque cuando te haces independiente puedes pasar por alto casi cualquier cosa, que en todo aquel per\u00edodo el Estado estonio s\u00f3lo hab\u00eda tenido una existencia real en los primeros veinti\u00fan a\u00f1os, mientras que ya hac\u00eda cincuenta y uno que formaba parte de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, a consecuencia \u00abde la expulsi\u00f3n del poder de los capitalistas y terratenientes\u00bb -palabras textuales de la constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Sovi\u00e9tica de Estonia adoptada en 1940 y que, \u00e9sta s\u00ed, hab\u00eda anulado formalmente la declaraci\u00f3n de independencia y la constituci\u00f3n previa.<\/p>\n
Podr\u00eda poner docenas de ejemplos similares. Alfab\u00e9ticamente, podr\u00edamos recorrer el mundo de Albania, que hoy se proclama ella misma independiente desde el 28 de noviembre de 1912 a pesar de ser ocupada a\u00fan despu\u00e9s durante m\u00e1s de un a\u00f1o, hasta Zimbabue, que lo hace al rev\u00e9s y proclama como a fecha de independencia el 18 de abril de 1980, a pesar de haber existido como Estado independiente, racista, desde 1965. Pero creo que no es necesario, y que el lector habr\u00e1 entendido con creces lo que quiero decir. Y por qu\u00e9 digo, por tanto, que ahora mismo creo que es un juicio de valor muy arriesgado afirmar que en 2017 perdimos.<\/p>\n
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