En estos inciertos tiempos de verdades l\u00edquidas a ritmo de Tweet, Inteligencias Artificiales que seguir\u00e1n siendo usadas por la misma Estupidez Natural de siempre y, en general, mucho ruido medi\u00e1tico, es habitual la adopci\u00f3n de determinadas \u201cpalabras-totem\u201d que, sin que se sepa bien por qu\u00e9, se van generalizando en el discurso p\u00fablico, hasta la saturaci\u00f3n. Supongo que es un recurso f\u00e1cil para no tener que hacer uso de la creatividad y la argumentaci\u00f3n, llenar titulares con facilidad o responder sin arriesgar ante una prensa aficionada a hurgar en heridas ajenas.<\/p>\n
En este contexto, resulta llamativo el uso reiterado del sustantivo \u201cencaje\u201d y el verbo \u201cencajar\u201d al referirse a la articulaci\u00f3n de las relaciones entre Espa\u00f1a -podemos llamarle \u201cEstado espa\u00f1ol\u201d, bien, pero al final Espa\u00f1a es- y eso que desde la visi\u00f3n elevada del p\u00falpito mesetario llaman \u201cnacionalismos perif\u00e9ricos\u201d. Esos pesados etnicistas que no dejan de molestar, con lo guay e integrador que es ser espa\u00f1ol.<\/p>\n
Lo llamativo es que esta forma de hablar no es solo habitual en los pol\u00edticos y medios de \u00e1mbito espa\u00f1ol, sino tambi\u00e9n en los que dicen hablar en nombre de esas naciones que fuimos integradas por la fuerza en ese \u201cproyecto com\u00fan\u201d \u2026 pero obligatorio, con frases dignas de grabar en granito como \u201cbuscar el encaje de Catalunya\/Euskadi\/Euskal Herria en el Estado\u201d.<\/p>\n
No es balad\u00ed el que se usen unos u otros t\u00e9rminos a la hora de hablar. El lenguaje, principal factor distintivo de la especie humana, en cuanto representaci\u00f3n simb\u00f3lica de la realidad y de nuestra imaginaci\u00f3n, configura nuestra visi\u00f3n del mundo y de nosotros mismos, y, por lo tanto, condiciona nuestra forma de actuar y, en definitiva, la realidad misma.<\/p>\n
En un tiempo en que la voluntariedad en las relaciones afectivas se ha puesto en el centro del debate p\u00fablico, llama la atenci\u00f3n que, en el \u00e1mbito de las relaciones pol\u00edticas, en cambio, siga dominando el paradigma del maltratador.<\/p>\n
Hagan la prueba. Imaginen que se plantan ustedes ante su pareja para proponerle hacer m\u00e1s estable su relaci\u00f3n, hincando rodilla o como prefieran, y le espetan: \u201c\u00bfQuieres encajar conmigo durante el resto de tu vida?\u201d. Yo no s\u00e9 ustedes, pero yo me quedar\u00eda ojipl\u00e1tico. Mal empezamos.<\/p>\n
Haciendo uso del tan repetido \u201csolo s\u00ed es s\u00ed\u201d, m\u00e1s bien es \u201cs\u00ed, y ya veremos c\u00f3mo, pero t\u00fa debajo\u201d. Nunca partiendo de esas bases puede una relaci\u00f3n ser sana. Y, como sucede en las situaciones de maltrato, la v\u00edctima, mientras no recupera la dignidad robada, asume el lenguaje y el relato del maltratador, creyendo que as\u00ed podr\u00e1 aplacar su ira, y se culpabiliza por la ira del agresor: algo habr\u00e9 hecho mal.<\/p>\n
Recuperemos la dignidad. Por favor, no digan m\u00e1s \u201cencaje\u201d.<\/p>\n
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