{"id":59648,"date":"2023-08-30T09:38:34","date_gmt":"2023-08-30T08:38:34","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=59648"},"modified":"2023-08-30T09:38:34","modified_gmt":"2023-08-30T08:38:34","slug":"un-himno-para-unas-cortes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/un-himno-para-unas-cortes\/","title":{"rendered":"Un himno para unas Cortes"},"content":{"rendered":"

Presenci\u00e9 la ceremonia de juramento de los consejeros del nuevo Gobierno<\/a> en la sala noble del Palacio de Nabarra, iniciada por la marcha de los maceros, vestido a la vieja usanza, con sus mas de plata argentina al hombro, seguida de la toma de sus cargos de los consejeros, algunos pronunciando juramento en el euskera que por m\u00e1s de 2.200 a\u00f1os es nuestra lengua oral y escrita… Finalmente escuche con el coraz\u00f3n estremecido por diversas emociones, el hermoso himno dedicado a sus Cortes<\/strong>, es decir, a sus representantes en la funci\u00f3n del bien p\u00fablico, manteniendo la sustancia de una comunidad ubicada por milenios a ambos lados del Pirineo, a orillas del Atl\u00e1ntico. Los baskones <\/strong>sobrevivieron por milenios a radicales cambios clim\u00e1ticos continentales e invasiones de de pueblos devenidos del este del mundo, en raz\u00f3n de la hambruna y la inseguridad que aqueja a la especie humana desde su origen. No sabemos c\u00f3mo se nombraban a s\u00ed mismos. Baskon deriva del apelativo que Roma nos otorg\u00f3 y que tiene ra\u00edz euskerika: hombres del bosque.<\/p>\n

Al son vibrante y majestuoso de las cornetas y el batido de tambor, retroced\u00ed sin esfuerzo mil a\u00f1os atr\u00e1s, cuando tras las batallas de Orreaga se cre\u00f3 el Reino de Pamplona<\/strong>, luego de de Nabarra<\/strong>, que ya ten\u00eda fundamentado su gobierno en la acci\u00f3n de doce hombres buenos y sabios de la tierra. Luego se se conformaron sus Cortes donde ten\u00edan asiento la nobleza, la iglesia de Roma ya arraigada en el pa\u00eds, y el pueblo, concepto novedoso… Hasta a Revoluci\u00f3n Francesa de 1789 no se registr\u00f3 algo semejante en el continente europeo. Somos adalides del sistema parlamentario.<\/p>\n

Nabarra manten\u00eda un Consejo Real, la Real Corte Patrimonial, la C\u00e1mara de Comptos, Capitan\u00eda General. Las Cortes se reun\u00edan por separado, pero una vez reagrupadas, si alguno de los estados vetaba una votaci\u00f3n, hab\u00eda la oportunidad por tres veces de afirmar o rechazar la enmienda. Estaban claros los nabarros y aun despu\u00e9s de su conquista de 1512, que los Fueros eran atributos de origen<\/strong>, que los reyes, hubo sucesivas dinast\u00edas a partir de la pirenaica primordial, deb\u00edan conservarlos, nunca empeorarlos, y que carec\u00edan del poder de declarar la guerra o firmar pacto alguno sin el consentimiento de las Cortes. Los baskones, en la Edad Media europea, ten\u00edan el derecho de ser juzgados \u00fanicamente por los tribunales del del reino, se respetaba la inviolabilidad de domicilio, el derecho de asilo y sufragio, exenci\u00f3n del servicio militar, no padecer embargo de bienes, y los tributos a pagar eran reglamentados por las Cortes. Es una admirable organizaci\u00f3n pol\u00edtica y plasmada queda en la conciencia colectiva, y sin conocimiento educativo y recorte de cronistas renegados, se repiten en el pueblo baskon te llegando su aspiraci\u00f3n hasta hoy, clave de los Derechos Humanos.<\/p>\n

\"Toma
Toma de posesi\u00f3n de los consejeros del Gobierno de Navarra<\/figcaption><\/figure>\n

Mientras me envolv\u00eda la m\u00fasica marcial que acompa\u00f1aba los pasos y las intenciones<\/strong> de los que formaban el Gobierno en Nabarra, los de ayer, los de hoy, record\u00e9 haber le\u00eddo que en su concepci\u00f3n musical a la que se le puso letra en tiempos recientes, naci\u00f3 al rescoldo del del monasterio de Leire, centro espiritual y pol\u00edtico de Nabarra, donde reposan los restos de sus reyes y naci\u00f3 la leyenda de San Virila<\/strong>, abad que caminaba por los jardines cuestion\u00e1ndose c\u00f3mo ser\u00eda el transcurrir del tiempo en la eternidad. Se preguntaba, simple mortal, cuan largos o cortos podr\u00edan ser los minutos del tiempo sin fin. Un ruise\u00f1or comenz\u00f3 a cantar en la rama del \u00e1rbol a cuya sombra descansaba el meditativo abad, quien al fin, se durmi\u00f3. Cuando despert\u00f3, 300 a\u00f1os despu\u00e9s, bajo el mismo \u00e1rbol y en el mismo monasterio, al toque de las mismas campanas, camino hacia la comunidad unida en un rezo que reconoci\u00f3 como propio y les salud\u00f3, pero nadie le reconoci\u00f3 y hubo que hurgar en los archivos para descubrir que habia vivido tres centurias antes. Virila advirti\u00f3 entonces el don de la inmortalidad y, en cierta manera, lo est\u00e1bamos viviendo en la ceremonia oficial, con otra generaci\u00f3n tratando de resolver los problemas culturales, econ\u00f3mico y sociales que nos afligen como a toda comunidad humana pero con perfiles propios. El gorjeo del ruise\u00f1or que nos advierte el paso de la eternidad subyace en el resquicio hist\u00f3rico moral. Est\u00e1 en el contenido del aquel aserto baskon que afirma Garean, Gareana legez \/ seamos como somos. <\/em><\/p>\n

Noticias de Navarra<\/p>\n

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