{"id":59640,"date":"2023-08-30T09:35:16","date_gmt":"2023-08-30T08:35:16","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=59640"},"modified":"2023-08-30T09:35:16","modified_gmt":"2023-08-30T08:35:16","slug":"la-insustituible-figura-de-premin-de-iruna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-insustituible-figura-de-premin-de-iruna\/","title":{"rendered":"La insustituible figura de Prem\u00edn de Iru\u00f1a"},"content":{"rendered":"

Ignacio Baleztena, tambi\u00e9n conocido por sus seud\u00f3nimos Prem\u00edn de Iru\u00f1a y Tiburcio de Okabio, contribuy\u00f3 a dibujar el alma de Pamplona y sus fiestas en el siglo XX, y el volumen y la amplitud de sus aportaciones en este sentido es, sencillamente, apabullante.<\/strong><\/p>\n

\"Ignacio
Ignacio en la \u00faltima etapa de su vida, cogiendo de la mano al gigante europeo, a quien \u00e9l mismo llam\u00f3 \u2018Joshemiguelerico\u2019. Cedidas<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Los or\u00edgenes familiares<\/strong><\/p>\n

Ignacio Baleztena<\/strong> naci\u00f3 en Pamplona <\/strong>el 2 de abril de 1887, en el seno de una familia de origen leitzarra. Su abuelo hab\u00eda nacido en dicha localidad en 1828, y su padre, Joaqu\u00edn Baleztena Mu\u00f1agorri (1847-1917), protagoniz\u00f3 ya un ascenso econ\u00f3mico y social importante, puesto que pose\u00eda caser\u00edos y fincas en Leitza, as\u00ed como varias casas en Pamplona. Aunque la familia no perdi\u00f3 nunca sus ra\u00edces leitzarras, fue probablemente en tiempos del mismo Joaqu\u00edn Baleztena cuando iniciaron su asentamiento en la capital. De hecho, sabemos que fue concejal en el ayuntamiento de Pamplona al menos entre 1881 y 1895, momento para el cual aparece ya adscrito a la ideolog\u00eda carlista. Joaqu\u00edn Baleztena cas\u00f3 con Dolores Asc\u00e1rate Echeverr\u00eda, de or\u00edgenes baztaneses seg\u00fan la tradici\u00f3n familiar, y tuvieron 9 hijos, de los cuales Prem\u00edn de Iru\u00f1a ocupaba el tercer puesto.<\/p>\n

El alma mater familiar y el v\u00ednculo moral de sus miembros ha sido y es casa Baleztena<\/strong>, inmueble situado en la esquina del paseo de Sarasate con la plaza del Castillo. Se trata de un edificio palaciano con fachadas hacia la calle Comedias y la plaza del Castillo, aunque la puerta principal, de resabios clasicistas y abierta entre columnitas j\u00f3nicas, se abre hacia el paseo de Sarasate, frente al monumento a los Fueros y el palacio de Diputaci\u00f3n. Fue construida hacia 1840 para Nazario Carriquiri (1805-1884), conocido por ser el creador de la legendaria ganader\u00eda hom\u00f3nima, aunque su figura es mucho m\u00e1s compleja. De ancestros bajonavarros, Carriquiri se enriqueci\u00f3 posiblemente con la venta de armas a los liberales durante la guerra carlista, y fue uno de los principales beneficiarios de la desamortizaci\u00f3n de Mendiz\u00e1bal, al adquirir masivamente tierras de labor en condiciones muy ventajosas. En 1852 el ganadero pamplon\u00e9s vendi\u00f3 el inmueble a Joaqu\u00edn Baleztena, padre de Prem\u00edn de Iru\u00f1a, con lo cual se produc\u00eda una curiosa paradoja, puesto que la familia que constitu\u00eda el m\u00e1ximo referente del carlismo pamplon\u00e9s situaba su santuario en un inmueble construido gracias a la venta de armas al ej\u00e9rcito liberal.<\/p>\n

Inquietudes pol\u00edticas<\/strong><\/p>\n

El joven Ignacio Baleztena estudi\u00f3 la carrera de derecho y se hizo abogado, interes\u00e1ndose desde muy pronto por la pol\u00edtica, en la que sus or\u00edgenes familiares carlistas tuvieron un peso decisivo. En 1918 fue elegido concejal del ayuntamiento de Pamplona por la Comuni\u00f3n Tradicionalista, y en 1921 fue nombrado diputado foral, cargo que ostentar\u00eda hasta 1928. Por aquellos a\u00f1os (1927) cas\u00f3 con Carmen Abarrategui Goros\u00e1bel,<\/strong> con la cual llegar\u00eda a tener la friolera de 10 hijos. La proclamaci\u00f3n de la Rep\u00fablica en 1931 y la resistencia de los poderes f\u00e1cticos a sus disposiciones laicistas provocaron un ambiente de gran crispaci\u00f3n y enfrentamiento en Pamplona. Fruto de esa tensi\u00f3n, izquierdistas y carlistas se enfrentaron a tiros en la plaza del Castillo el 17 de abril de 1932, resultando muertos dos j\u00f3venes izquierdistas y un carlista. Una gigantesca manifestaci\u00f3n y una huelga general fue la respuesta dada por los socialistas, en el transcurso de la cual casa Baleztena fue asaltada e incendiada por elementos incontrolados. La mayor\u00eda de los miembros de la familia Baleztena hubo de trasladarse a Donostia y Leitza, y no volver\u00edan a Pamplona hasta 1935. Ignacio, no obstante, se qued\u00f3 en la capital navarra, y en este tiempo conspir\u00f3 intensamente contra la Rep\u00fablica y a favor del golpe de estado de 1936. Tanto Ignacio como su hermano Joaqu\u00edn, en calidad de dirigentes del carlismo en Pamplona, mantuvieron contactos intensos con los golpistas, y parece que lleg\u00f3 a ofrecer al general Mola 8.400 voluntarios requet\u00e9s para un eventual alzamiento. Finalmente se alist\u00f3 y particip\u00f3 en la guerra, aunque no se le atribuye especial encarnizamiento con los vencidos. M\u00e1s bien al contrario, parece que maniobr\u00f3 para salvar la vida a varios conocidos represaliados por los fascistas.<\/p>\n

En otro orden de cosas, cabe decir que Ignacio Baleztena pertenec\u00eda a una clase de pol\u00edtico navarro<\/strong>, hoy pr\u00e1cticamente extinta, a la que su condici\u00f3n de derechista no le imped\u00eda sentirse vasco y actuar como un euskaltzale sincero y activo. Prem\u00edn de Iru\u00f1a hac\u00eda continua ostentaci\u00f3n del origen euskaldun de su familia, y reivindicaba con naturalidad el alma vasca de Pamplona, ciudad por la que siempre demostr\u00f3 gran pasi\u00f3n. Fue miembro de la Sociedad de Estudios Vascos, promotor del Museo Vasco de Baiona, y quiso impulsar una universidad vasca en pleno Franquismo. Particip\u00f3 en el homenaje a los \u00faltimos defensores de la independencia de Navarra que culmin\u00f3 con la inauguraci\u00f3n del monolito de Amaiur, e incluso se mostr\u00f3 favorable a un Estatuto Vasco de Autonom\u00eda que incluyera a las cuatro provincias vascas. Y eso a pesar de que siempre mostr\u00f3 una especial agresividad verbal hacia el nacionalismo del PNV.<\/p>\n

Una figura controvertida<\/strong><\/p>\n

Tras el final de la guerra civil, Ignacio Baleztena dej\u00f3 la pol\u00edtica para centrarse en una intens\u00edsima actividad cultural. Fue nombrado secretario provincial de Turismo en 1948, y director del Museo de Navarra al a\u00f1o siguiente, pero su actividad en este campo desborda ampliamente el \u00e1mbito de sus obligaciones, en especial en lo que a Pamplona se refiere. Sus aportaciones van desde la toponimia y la historia local hasta las tradiciones, el folklore, y de forma muy especial los Sanfermines, a los que ya antes hab\u00eda dedicado buena parte de sus energ\u00edas. Un breve repaso a las iniciativas que puso en marcha nos da una idea de ello. Ignacio Baleztena fue en primera persona, aunque acompa\u00f1ado de otros muchos, el inventor del Riau-Riau<\/em> en la marcha a V\u00edsperas del 6 de julio (1911). Cre\u00f3 la Cabalgata de los Reyes Magos (1927) y el grupo de Danzas Municipal (1949), y fue fundador de la orden del Zaldiko Maldiko (1931) y de la pe\u00f1a Muthiko Alaiak (1934), a la que adem\u00e1s compuso su himno. Recuper\u00f3 tradiciones en desuso como la ceremonia de coronaci\u00f3n del Rey de la Faba (1920) y la visita del \u00e1ngel de Aralar a Pamplona (1925), y revitaliz\u00f3 la comparsa de Gigantes, a los que dio sus actuales nombres \u201coficiales\u201d (Joshemiguelerico, Joshepamunda, Braulia, Toko-Toko…). Y por \u00faltimo, aunque no menos importante, es autor de algunas de las canciones sanfermineras m\u00e1s conocidas, como la del Uno de enero…, para la cual reaprovech\u00f3 los sones de la canci\u00f3n del Olentzero, as\u00ed como la diana sanferminera titulada Aupa Irunshemes…!<\/em>, que empieza diciendo aquello de \u201cEl que se levante para las seis…<\/em>\u201d. Aunque, si se me permite hablar en primera persona, de entre todas sus tonadillas, yo me quedo con una deliciosa cancioncilla titulada La gallinica de la Rochapea, en la cual cuenta las desdichas de una gallina enamorada del gallico de la veleta de San Cernin.<\/p>\n

El final<\/strong><\/p>\n

Ignacio muri\u00f3 en su casa de Pamplona en 1972, despu\u00e9s de una larga enfermedad<\/strong> y cuando contaba 85 a\u00f1os. Con \u00e9l desaparec\u00eda uno de los pamploneses m\u00e1s influyentes del siglo XX y, sin duda alguna, el m\u00e1s interesante. Y no podemos dejar de pensar que, si Ignacio Baleztena no hubiera tenido una tan marcada adscripci\u00f3n pol\u00edtica y un nivel de implicaci\u00f3n tal profundo en \u00e1mbitos ideol\u00f3gicos que hoy no se consideran \u201cpol\u00edticamente correctos\u201d, su posici\u00f3n hubiera sido indiscutiblemente preponderante en los altares ciudadanos de la vieja Iru\u00f1ea. Y es que, sencillamente, Pamplona en general y los Sanfermines en particular, no hubieran sido lo que hoy son sin las aportaciones de Prem\u00edn de Iru\u00f1a. Por plasmarlo de una manera gr\u00e1fica dir\u00e9 que, si alguien preguntara a quien estas l\u00edneas escribe, con qu\u00e9 pamplon\u00e9s de los \u00faltimos dos siglos le gustar\u00eda pasar una tarde hablando de Pamplona y sus cosicas, responder\u00eda sin ning\u00fan g\u00e9nero de dudas que con Ignacio Baleztena Asc\u00e1rate. Y la clave ser\u00eda, en cualquier caso, no hablar en absoluto de pol\u00edtica…<\/p>\n

Noticias de Navarra<\/p>\n

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