{"id":59590,"date":"2023-08-30T09:15:25","date_gmt":"2023-08-30T08:15:25","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=59590"},"modified":"2023-08-30T09:15:25","modified_gmt":"2023-08-30T08:15:25","slug":"musulmanes-de-la-irunea-del-siglo-viii-norteafricanos-y-locales-con-limado-dental-estetico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/musulmanes-de-la-irunea-del-siglo-viii-norteafricanos-y-locales-con-limado-dental-estetico\/","title":{"rendered":"Musulmanes de la Iru\u00f1ea del siglo VIII: norteafricanos y locales con limado dental est\u00e9tico"},"content":{"rendered":"

La Iru\u00f1ea del siglo VIII era una ciudad dominada por los musulmanes, con una parte de la poblaci\u00f3n llegada del norte de \u00c1frica que se mezcl\u00f3 con los locales y en la que algunas personas luc\u00edan est\u00e9ticos limados dentales. As\u00ed lo indican los restos del cementerio de la Plaza del Castillo.<\/p>\n

\"Uno
Uno de los esqueletos encontrados en la maqbara iruindarra, enterrado en dec\u00fabito derecho y con la mirada orientada hacia La Meca. (Jagoba MANTEROLA\/FOKU)<\/figcaption><\/figure>\n

Poblaci\u00f3n del norte de \u00c1frica que se mezcl\u00f3 con los habitantes originarios, que luc\u00eda est\u00e9ticos limados en los dientes y donde la violencia estaba presente. As\u00ed eran los musulmanes de la Iru\u00f1ea del siglo VIII, seg\u00fan ha desvelado el estudio de los restos encontrados en el cementerio musulm\u00e1n de la Plaza del Castillo, tal y como recogen los trabajos realizados por Patxuka de Miguel y Lara Fontecha en base a la osteoarqueolog\u00eda y la gen\u00e9tica.<\/p>\n

El cementerio musulm\u00e1n de Iru\u00f1ea, o maqbara, fue localizado en 2002 durante las obras realizadas en la Plaza del Castillo para construir un aparcamiento, aunque no est\u00e1 excavado en su totalidad. Seg\u00fan se\u00f1ala De Miguel, por el momento es \u00abel m\u00e1s antiguo identificado en la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica\u00bb y se utiliz\u00f3 durante el siglo VIII, sin que tuviera un uso posterior documentado.<\/p>\n

En la zona trabajada, fueron identificadas 172 sepulturas isl\u00e1micas, en las que se recuperaron 177 esqueletos en diferentes estados de conservaci\u00f3n. Se trataban de personas tanto adultas como ni\u00f1os de diferentes edades, por lo que se descarta que fuera un espacio funerario relacionado con un enfrentamiento b\u00e9lico puntual, sino m\u00e1s bien del cementerio de una poblaci\u00f3n musulmana asentada en el territorio.<\/p>\n

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Esqueleto de un hombre bereber hallado en la maqbara de Iru\u00f1ea. (NAIZ)<\/figcaption><\/figure>\n

Los enterramientos de la Plaza del Castillo conformaban una maqbara porque el ritual funerario identificado era \u00abclaramente isl\u00e1mico\u00bb, seg\u00fan se\u00f1ala De Miguel en sus trabajos sobre el cementerio, ya que son inhumaciones \u00abindividuales, en dec\u00fabito lateral derecho y orientadas de forma que la mirada quedara orientada hacia el Este-Sureste\u00bb, es decir, hacia La Meca.<\/p>\n

Adem\u00e1s, carec\u00edan de ajuar, a pesar de que se encontraron un anillo, una placa de bronce y un fragmento de cuerno cortado con instrumento de filo.<\/p>\n

Ese era el escenario, pero \u00bfqu\u00e9 nos dicen los restos de las personas que fueron enterradas en ese lugar? A pesar de la limitaci\u00f3n que supone que correspondan a una parte del cementerio, la muestra nos deja una imagen de hombres que ten\u00edan una estatura media de 167 cent\u00edmetros y que en el caso de las mujeres era de 156.<\/p>\n

Entre las personas enterradas, hab\u00eda un claro predominio de esqueletos de entre 1-4 a\u00f1os y un descenso en edades sucesivas, un dato esperable teniendo en cuenta la \u00e9poca. En cambio, s\u00ed que ha llamado la atenci\u00f3n de los expertos que entre los esqueletos juveniles, los hombres sean num\u00e9ricamente superiores a las mujeres, ya que, en ese tramo de edad, era m\u00e1s habitual la muerte entre ellas a causa del inicio de la fase reproductiva y las complicaciones de los embarazos y partos.<\/p>\n

De hecho, en dos tumbas se identificaron restos de dos mujeres fallecidas durante la gestaci\u00f3n y de sus fetos no nacidos.<\/p>\n

Las autoridades de Al Andalus asentaron hombres norteafricanos en Iru\u00f1ea durante su dominio de la ciudad. (GETTY IMAGES)<\/p>\n

Pero esos restos cuentan m\u00e1s cosas sobre los musulmanes de Iru\u00f1ea gracias al ADN, hasta establecer el lugar de origen de esas personas. Seg\u00fan un trabajo realizado por Lara Fontecha y del que se hace eco De Miguel, el estudio gen\u00e9tico disponible muestra \u00abuna alta complejidad poblacional en la que dos tercios de los hombres estudiados tienen marcadores paternos africanos, siendo menor en el caso de las mujeres, si bien en ellas se conocen los marcadores gen\u00e9ticos maternos\u00bb.<\/p>\n

Por lo tanto, se trata de una poblaci\u00f3n en la que hay hombres y mujeres con gen\u00e9tica africana, local y mixta, lo que representa a la primera generaci\u00f3n de habitantes que se asentaron en Iru\u00f1ea procedentes del norte de \u00c1frica y las posteriores combinadas con gentes locales que se han convertido al Islam.<\/p>\n

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El limado est\u00e9tico de los dientes era una de las se\u00f1as de identidad de la comunidad musulmana. (Patxuka DE MIGUEL\/UNIVERSITAT D’ALACANT)<\/figcaption><\/figure>\n

Este dato vendr\u00eda a confirmar lo recogido en las fuentes escritas que hablaban de Iru\u00f1ea como \u00abciudad de moros\u00bb despu\u00e9s de que la invasi\u00f3n isl\u00e1mica de la pen\u00ednsula llegara a la capital de los vascones hacia los a\u00f1os 714 o 715. Y tambi\u00e9n vendr\u00edan a corroborar lo se\u00f1alado por Ibn Idari al-Marrakusi, quien recogi\u00f3 que fue costumbre del val\u00ed Uqba, mandatario de Al-\u00c1ndalus, de \u00abcombatir a los id\u00f3latras todos los a\u00f1os, y les tomaba sus ciudades\u00bb, y que someti\u00f3 \u00abBambeluna, que hizo poblar de muslimes\u00bb.<\/p>\n

Limado est\u00e9tico de los dientes<\/strong><\/p>\n

Otro aspecto relevante que ha deparado el estudio de los restos tiene que ver con las modificaciones dentales realizadas con una intencionalidad est\u00e9tica y que, a pesar de que est\u00e1 especialmente presente entre las mujeres, tambi\u00e9n aparece en algunos hombres.<\/p>\n

Se trata de un limado en los incisivos superiores que es ajeno a las sociedades altomedievales peninsulares, por lo que tendr\u00eda un componente cultural \u00e1rabe. Sin embargo, esa costumbre fue adoptada por la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona islamizada, ya que no est\u00e1 siempre presente en descendientes de personas procedentes del norte de \u00c1frica. Esa circunstancia supone que, en algunos casos, esas modificaciones se hicieron en la misma Iru\u00f1ea.<\/p>\n

Adem\u00e1s de esa adaptaci\u00f3n cultural, el an\u00e1lisis de las personas enterradas en la maqbara iruindarra muestra la violencia existente en esa \u00e9poca y que no tendr\u00eda que ver con muertes en una batalla, ya que los fallecidos est\u00e1n diseminados por el cementerio, por lo que se tratar\u00edan de v\u00edctimas de enfrentamientos interpersonales.<\/p>\n

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Cr\u00e1neo con un profundo tajo localizado en las excavaciones del cementerio musulm\u00e1n. (NAIZ)<\/figcaption><\/figure>\n

Las muertes violentas se aprecian en cinco casos, con dos tumbas en las que se encontraron restos de personas que hab\u00edan recibido varios golpes de espada o hacha, en un caso seis y en otro nada menos que 18, lo que evidencia un \u00abacorralamiento con ensa\u00f1amiento durante el enfrentamiento\u00bb, se\u00f1ala De Miguel. Uno de los casos tendr\u00eda que ver con una ejecuci\u00f3n por decapitaci\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se ha encontrado una lesi\u00f3n craneal por arma blanca en la que se constata una larga supervivencia, y en diez enterramientos se han localizado fracturas de c\u00fabito o de c\u00fabito y radio claramente cicatrizadas.<\/p>\n

En todos los casos, se trataban de hombres, con una edad que var\u00eda y que va desde j\u00f3venes entre 15 y 20 a\u00f1os a adultos maduros, y que vienen a evidenciar el manejo temprano de las armas, una actividad de la que se mantendr\u00eda al margen a las mujeres.<\/p>\n

El rastro de esos combates evidencia el clima de enfrentamientos existentes entre musulmanes y cristianos o incluso entre facciones diferentes de musulmanes por el poder de una ciudad que en la siguiente centuria terminar\u00eda convirti\u00e9ndose en la capital del reino de los vascones. Una entidad pol\u00edtica que manten\u00eda relaciones con los Banu Qasi de Erribera, pero en la que la poblaci\u00f3n musulmana dej\u00f3 de estar presente en vista de que la maqbara ya no volvi\u00f3 a ser utilizada.<\/p>\n

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Entre los restos encontrados, figura el cr\u00e1neo de un hombre decapitado. (GOBIERNO DE NAFARROA)<\/figcaption><\/figure>\n

Naiz<\/p>\n

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