{"id":59388,"date":"2023-08-22T10:04:42","date_gmt":"2023-08-22T09:04:42","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=59388"},"modified":"2023-08-22T10:04:42","modified_gmt":"2023-08-22T09:04:42","slug":"en-la-muerte-de-harry-g-frankfurt-1929-2023-descubridor-del-bullshit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/en-la-muerte-de-harry-g-frankfurt-1929-2023-descubridor-del-bullshit\/","title":{"rendered":"En la muerte de Harry G. Frankfurt (1929-2023), descubridor del &#8216;bullshit&#8217;"},"content":{"rendered":"<p>Hay pocos libros que deben considerarse imprescindibles para entender una \u00e9poca y Harry Frankfurt, que acaba de morir a los 94 a\u00f1os, escribi\u00f3 uno. &#8216;On Bullshit&#8217; es uno de los textos de filosof\u00eda pol\u00edtica imprescindible ahora mismo para entender c\u00f3mo funciona la producci\u00f3n de gentuza y la miseria intelectual de nuestro tiempo. En el mundo de las ideas filos\u00f3ficas, Frankfurt era un personaje original por muchas razones, empezando por el hecho de que fue un ni\u00f1o adoptado, un soldado en la II Guerra Mundial y de los pocos universitarios y fil\u00f3sofos anal\u00edticos que se abrieron al estudio de la sociedad aplicando las herramientas de la sociolog\u00eda y combinando el estudio de la ling\u00fc\u00edstica con la filosof\u00eda moral. Adem\u00e1s, escrib\u00eda textos breves y claros, por lo que no se puede pedir m\u00e1s.<\/p>\n<p>Fr\u00e1ncfurt nunca tuvo la dimensi\u00f3n p\u00fablica de otros pensadores de la izquierda liberal y ni siquiera se interesaba especialmente por las cuestiones pol\u00edticas concretas. Su campo de trabajo fue otro. Estudi\u00f3 espec\u00edficamente la cuesti\u00f3n de la deshonestidad como herramienta ret\u00f3rica especialmente destructiva de las relaciones humanas y como instrumento que destruye la confianza hasta hacer imposible la vida en com\u00fan.<\/p>\n<p>Su concepto central, &#8216;bullshit&#8217; (literalmente \u201cmierda de toro\u201d), se puede traducir de varias maneras. Es el enga\u00f1o, la tomadura de pelo, la deshonestidad, la palabrer\u00eda, la tomadura de pelo o la animalada. Pero ser\u00eda un error identificar a &#8216;bullshit&#8217; con mentira, porque el mentiroso se propone enga\u00f1ar y lo hace conscientemente. Quien se dedica al &#8216;bullshit&#8217; tan s\u00f3lo quiere herir, dejar caer insinuaciones y crear mala mar. En este contexto, la verdad ni siquiera importa y por eso para Fr\u00e1ncfort el &#8216;bullshit&#8217; es m\u00e1s grave que la mentira, porque provoca un estado social irrespirable, manipula el lenguaje y hace imposible diferenciar entre lo cierto y lo falso.<\/p>\n<p>Es significativo que el texto, inicialmente publicado en 1986 en una revista acad\u00e9mica, no fuera conocido y debatido ampliamente hasta que apareci\u00f3 en forma de libro con letra grande en 2005 bajo la presidencia de Bush hijo y justo al inicio de la guerra civil en Irak, un ejemplo de &#8216;bullshit&#8217; de primer curso. Los tiempos estaban seguramente maduros para entender que la manipulaci\u00f3n pol\u00edtica hab\u00eda hecho imposible que la opini\u00f3n p\u00fablica pudiera distinguir la verdad de la falsedad -y no s\u00f3lo en pol\u00edtica internacional. Cuando las emociones ocupan por completo el espacio de la raz\u00f3n el debate pol\u00edtico se vuelve est\u00e9ril. Es la hora de la demagogia que corroe las democracias. Vender humo al por mayor ha sido un negocio espl\u00e9ndido desde que el tr\u00edo de las Azores (unos personajes con art\u00edculo en la Wikipedia espa\u00f1ola) lo convirti\u00f3 en el n\u00facleo de la pol\u00edtica realmente existente.<\/p>\n<p>Quien produce &#8216;bullshit&#8217; no considera importante c\u00f3mo sean (o c\u00f3mo dejen de ser) los hechos; \u00e9sta es una circunstancia que resulta indiferente. Tan s\u00f3lo interesa torcer la voluntad de quien te escucha y enredar lo que est\u00e1 claro. La argucia funciona porque, seg\u00fan Harry Frankfurt, la voluntad, m\u00e1s que la raz\u00f3n o la moral, era el aspecto definitorio de la condici\u00f3n humana y, acojonando al personal, la mala voluntad siempre se impone sobre la descripci\u00f3n honesta de la realidad. Por decirlo en t\u00e9rminos m\u00e1s europeos, \u201cel relato\u201d (la palabrer\u00eda m\u00e1s banal) hace imposible la verdad y los \u201chechos alternativos\u201d ocupan el lugar de los hechos reales. En las \u201cvidas de mierda\u201d que provoca el enga\u00f1o compulsivo, la ret\u00f3rica lo coloniza todo.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, refutar las tomaduras pelo es cansado y mucha gente opta por no hacerlo por no ponerse al nivel de los idiotas. Como la cantidad de tiempo que se necesita para refutar una estupidez o una manipulaci\u00f3n es infinitamente superior a la necesaria para vomitarla, a veces parece un trabajo in\u00fatil y los mentirosos ganan por incomparecencia de las personas decentes.<\/p>\n<p>Incluso existe una t\u00e9cnica ret\u00f3rica que se llama \u201cametralladora de falacias\u201d y que se ense\u00f1a en todas las escuelas de negocios, que consiste en acumular mentiras en los primeros minutos de un debate para descolocar el adversario. No hace mucho la aplic\u00f3 Feij\u00f3o en el debate con Pedro S\u00e1nchez y le gan\u00f3 c\u00f3modamente.<\/p>\n<p>Dado que sin informaci\u00f3n no hay identidad ni voluntad, la manipulaci\u00f3n o la informaci\u00f3n sesgada producen ciudadanos est\u00fapidos que no saben diferenciar lo cierto de lo falso. Cuando se esparce mierda y parcialidad deshonesta y ya no se puede disponer de una informaci\u00f3n razonada, dejamos incluso de ser responsables de nuestras decisiones. Simplemente percibimos el mundo como un sitio desesperante y hostil. De la misma manera que no se debe culpar a una persona por golpear a alguien si este comportamiento fue el resultado de un espasmo muscular involuntario en el brazo, tampoco se puede considerar que las decisiones tomadas bajo la presi\u00f3n de una deshonestidad estructural sean realmente democr\u00e1ticas porque no est\u00e1n tomadas en condiciones informadas.<\/p>\n<p>C\u00f3mo se aplican y qu\u00e9 efectos tienen estas consideraciones en nuestra sociedad no es necesario explicarlo. Es demasiado obvio. \u00bfA qu\u00e9 vendedor de humo votar\u00e1n ustedes?<\/p>\n<p>EL TEMPS<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay pocos libros que deben considerarse imprescindibles para entender una \u00e9poca y Harry Frankfurt, que acaba de morir a los 94 a\u00f1os, escribi\u00f3 uno. &#8216;On Bullshit&#8217; es uno de los textos de filosof\u00eda pol\u00edtica imprescindible ahora mismo para entender c\u00f3mo funciona la producci\u00f3n de gentuza y la miseria intelectual de nuestro tiempo. 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