{"id":57433,"date":"2023-03-27T11:26:33","date_gmt":"2023-03-27T10:26:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=57433"},"modified":"2023-03-27T11:26:33","modified_gmt":"2023-03-27T10:26:33","slug":"ante-la-foto-de-xi-jinping-y-putin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/ante-la-foto-de-xi-jinping-y-putin\/","title":{"rendered":"Ante la foto de Xi Jinping y Putin"},"content":{"rendered":"<p>1. La visita.<\/p>\n<p>La estelar visita del presidente chino Xi Jinping en Mosc\u00fa es transparente. Las im\u00e1genes que nos muestran a los dos personajes juntos no da lugar a dudas. Quiz\u00e1s la diferencia de altura influya, pero la mirada, el rictus bucal de condescendencia, la posici\u00f3n corporal \u2013recto uno, encogido el otro\u2013 dejan claro que, por mucho que Putin pueda pedir, Xi Jinping es quien dispone. Es evidente que est\u00e1 aprovechando una guerra que \u00e9l no ha buscado pero le abre espacio para hacer crecer sus aspiraciones a gran potencia. Mientras Rusia se est\u00e1 exprimiendo m\u00e1s all\u00e1 de lo razonable en un conflicto que es expresi\u00f3n de una decadencia dif\u00edcil de revertir, Xi Jinping le perdona la vida y lo utiliza como un escal\u00f3n m\u00e1s para apuntalar su fuerza. Ahora falta ver qu\u00e9 es capaz de conseguir, siempre mirando de reojo a Estados Unidos. Si encontrara una v\u00eda que conduzca a un final ordenado de la guerra nihilista de Putin, China habr\u00eda subido a un alto nivel como potencia, poniendo a prueba a los americanos, obligados a aceptar un nuevo escenario de la gobernanza mundial.<\/p>\n<p>2. El hechizo.<\/p>\n<p>Mirando las im\u00e1genes de Xi Jinping en el Kremlin me han venido a la memoria unas consideraciones de uno de los mejores especialistas en el estudio de los imperialismos: el ensayista indio Pankaj Mishra. Como \u00e9l dice, fueron los mismos instrumentos ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos occidentales los que permitieron a los pa\u00edses de Oriente vencer a los imperialismos y reconstruir su papel en la historia. Sus grandes pensadores fueron pioneros en la cr\u00edtica de la modernidad occidental, refutando el inter\u00e9s individual como motor de la vida humana a partir de las tradiciones filos\u00f3ficas y espirituales del islam, del hinduismo y del confucianismo, adelantando a los europeos, perplejos por la carnicer\u00eda de la Primera Guerra Mundial, con la pregunta sobre los l\u00edmites de la fe y la raz\u00f3n. Pero a la hora de la verdad fueron los principios europeos del nacionalismo y del patriotismo los que actuaron como catalizadores para poder derrotar a los colonizadores occidentales. Y poco a poco han ido adoptando formas e instituciones de los estados-naci\u00f3n modernos: \u201cUnas fronteras claras, un gobierno disciplinado, una burocracia leal, un c\u00f3digo de derechos para proteger a los ciudadanos, un r\u00e1pido crecimiento econ\u00f3mico a trav\u00e9s del capitalismo industrial o el socialismo, programas de alfabetizaci\u00f3n masivos, conocimientos t\u00e9cnicos y el desarrollo del sentimiento de unos or\u00edgenes comunes en el marco de la comunidad nacional\u201d. En dos d\u00e9cadas, a partir de 1945, surgieron 50 nuevos estados.<\/p>\n<p>El resultado, dice Pankaj Mishra, es un mundo cada vez m\u00e1s unificado en un solo sistema econ\u00f3mico. Sencillamente, \u00abhoy en d\u00eda no existe ninguna respuesta convincentemente universalista a las ideas occidentales sobre pol\u00edtica y econom\u00eda, aunque cada vez parecen m\u00e1s febriles y peligrosamente inadecuadas en amplias regiones del mundo\u00bb. Y a\u00f1ade: \u201cEl hechizo del poder occidental se ha roto\u201d y, al mismo tiempo, \u201cla esperanza que alimenta la b\u00fasqueda de un crecimiento econ\u00f3mico sin fin es una fantas\u00eda tan absurda y peligrosa como cualquier quimera de Al-Qaeda\u201d. Pero no hay trazas de configuraci\u00f3n de un modelo distinto. \u00c9ste es el &#8216;impasse&#8217; del progreso que dibuja Pankaj Mishra. Occidente puede perder dominio con sus propias armas. La arqueolog\u00eda del pensamiento oriental moderno qui\u00e9n sabe si es en el fondo la genealog\u00eda de nuestro futuro.<\/p>\n<p>3. Autoritarismo.<\/p>\n<p>Si la foto de Xi Jinping me lleva a estas consideraciones se debe a que su dominio, la superioridad, el tono un punto sobrado que exhibe ante Putin remite al \u00e9xito del poder chino, que ha construido una fusi\u00f3n entre poder econ\u00f3mico y poder pol\u00edtico, una forma de autoritarismo capitalista, que va m\u00e1s all\u00e1 pero que responde a las mismas pulsiones que el autoritarismo posdemocr\u00e1tico que toma vuelo en Occidente. Y que es la expresi\u00f3n de la incapacidad de los poderes pol\u00edticos de poner l\u00edmites a los poderes econ\u00f3micos, que es el gran problema que vive Europa ahora mismo. En China no existe distinci\u00f3n, van juntos, con un grado de impunidad que permite progresar sin l\u00edmites en sectores estrat\u00e9gicos b\u00e1sicos. Y si pens\u00e1bamos que a medida que crecieran en bienestar estas sociedades mirar\u00edan a nuestro modelo, vemos c\u00f3mo est\u00e1 pasando al contrario. En Occidente, la incapacidad de los pol\u00edticos de poner l\u00edmites al dinero hace sentirse hu\u00e9rfana a la ciudadan\u00eda y abre la v\u00eda directa al autoritarismo.<\/p>\n<p>ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. La visita. La estelar visita del presidente chino Xi Jinping en Mosc\u00fa es transparente. Las im\u00e1genes que nos muestran a los dos personajes juntos no da lugar a dudas. 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