{"id":57390,"date":"2023-03-21T10:55:12","date_gmt":"2023-03-21T09:55:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=57390"},"modified":"2023-03-21T10:55:12","modified_gmt":"2023-03-21T09:55:12","slug":"cien-anos-de-galeuzca-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/cien-anos-de-galeuzca-ii\/","title":{"rendered":"Cien a\u00f1os de Galeuzca (II)"},"content":{"rendered":"
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Cien a\u00f1os de Galeuzca (I) Por Xos\u00e9 Est\u00e9vez<\/figcaption><\/figure>\n

La celebraci\u00f3n el 14 de julio de 1958 en el Teatro Alvear de Bos Aires de un magno festival Galeuzca bajo el lema: Tres Pueblos en pie, ocasionar\u00eda la publicaci\u00f3n de un manifesto-pasqu\u00edn de Galeuzca, fechado el 18 de julio. Por Galiza lo firmaba la Irmandade Galega, agrupaci\u00f3n integradora del galleguismo bonaerense, representada por Bieito Cupeiro V\u00e1zquez, Manuel Ucha y Denis Conles Tizado, por Euzkadi el navarro Pablo Archanco Zubiri, Jos\u00e9 Mar\u00eda Azarola y Jes\u00fas de Zabala, de Euzko Abertzale Alkartasuna (Frente Patriota Vasca) y por Catalu\u00f1a Santiago Rubi\u00f2 i Tudur\u00ec, Pere Cerezo i Hern\u00e1ez y Jaume V\u00e0chier i Pall\u00e9, del Consell de la Collectivitat Catalana. El manifesto constaba de cinco puntos: declaraci\u00f3n de la quiebra del Estado espa\u00f1ol y repudio de cualquier r\u00e9gimen al margen de la voluntad popular, instauraci\u00f3n de la democracia en las tres nacionalidades, el reconocimiento del derecho de autodeterminaci\u00f3n como paso previo a la creaci\u00f3n de un organismo plurinacional voluntariamente vinculante, la incorporaci\u00f3n de las tres naciones como pueblos libres a Europa occidental y el trabajo conjunto con los dem\u00e1s pueblos libres peninsulares para lograr la justicia social, la paz, la prosperidad, la libertad y la democracia.<\/p>\n

Un contexto internacional ya diferente alumbra el s\u00e9ptimo hito. La celebraci\u00f3n el 14 de julio de 1958 en el Teatro Alvear de Bos Aires de un magno festival Galeuzca bajo el lema: Tres Pueblos en pie, ocasionar\u00eda la publicaci\u00f3n de un manifesto-pasqu\u00edn de Galeuzca, fechado el 18 de julio. Por Galiza lo firmaba la Irmandade Galega,representada por Bieito Cupeiro V\u00e1zquez, Manuel Ucha y Denis Conles Tizado, por Euzkadi Pablo Archanco Zubiri, Jos\u00e9 Mar\u00eda Azarola y Jes\u00fas de Zabala, de Euzko Abertzale Alkartasuna (Frente Patriota Vasco) y por Catalu\u00f1a Santiago Rubi\u00f2 i Tudur\u00ec, Pere Cerezo i Hern\u00e1ez y Jaume V\u00e0chier i Pall\u00e9, del Consell de la Collectivitat Catalana. El manifesto constaba de cinco puntos: declaraci\u00f3n de la quiebra del Estado espa\u00f1ol y repudio de cualquier r\u00e9gimen al margen de la voluntad popular, instauraci\u00f3n de la democracia en las tres nacionalidades, el reconocimiento del derecho de autodeterminaci\u00f3n como paso previo a la creaci\u00f3n de un organismo plurinacional voluntariamente vinculante, la incorporaci\u00f3n de las tres naciones como pueblos libres a Europa occidental y el trabajo conjunto con los dem\u00e1s pueblos libres peninsulares para lograr la justicia social, la paz, la prosperidad, la libertad y la democracia.<\/p>\n

En una direcci\u00f3n an\u00e1loga no podr\u00edamos silenciar un octavo moj\u00f3n en 1959, ubicado en un contexto internacional novedoso: la consolidaci\u00f3n y legitimaci\u00f3n del franquismo tras el concordato con el Vaticano (1953), el Tratado con EEUU (1953) y la entrada en la ONU(1956), la existencia de la ONU desde 1945 que en sus declaraciones impulsaba el derecho de autodeterminanci\u00f3n d elos pueblos, el soplo de aires anticolonianistas en Conferencias del Tercer Mundo como la de Bandung (1955), el triunfo de la revoluci\u00f3n castrista (enero de 1959), la restauraci\u00f3n d ela democracia en Venezuela y la aparici\u00f3n de renovadas formaciones entre los nacionalistas exiliados en ese pa\u00eds, Movemento Galeguista, el Moviment D\u2019Alliberament Nacional de Catalunya, y el grupo vasco, Euzko Mendigoizale Batza Jagi-Jagi, defensor de un Frente Nacional Vasc. Estas tres fuerzas pol\u00edticas firmaron un pacto Galeuzca el 31 de mayo de 1959 en Caracas. Las caracter\u00edsticas m\u00e1s relevantes y novedosas de este Galeuzca fueron:<\/p>\n

1\u00ba) La asunci\u00f3n e incorporaci\u00f3n a los principios de Galeuzca de elementos anticolonialistas, obreristas y directamente independentistas, independentismo basado expl\u00edcitamente en la Triple Alianza de 1923.<\/p>\n

2\u00ba) El llamamiento a la peque\u00f1a burgues\u00eda y la masa y obrera para integrarse en la lucha por la independencia de las tres naciones y la demolici\u00f3n de las dos autocracias ib\u00e9ricas.<\/p>\n

3\u00ba) El combate inmediato deber\u00eda ser el derribo de las dos dictaduras que oprim\u00edan la pen\u00ednsula ib\u00e9rica: la salazarista en Portugal y la franquista en Espa\u00f1a.<\/p>\n

4\u00ba) La creaci\u00f3n de comandos de acci\u00f3n, cuyo director ser\u00eda el gallego Xos\u00e9 Velo Mosquera, que derivar\u00edan en el oto\u00f1o de 1959 en la fundaci\u00f3n del DRIL (Directorio Revolucionario Ib\u00e9rico de Liberaci\u00f3n). La acci\u00f3n m\u00e1s llamativa de esta organizaci\u00f3n, financiada por catalanes y vascos caraque\u00f1os y cuyo ide\u00f3logo fue el citado Xos\u00e9 Velo, consisti\u00f3 en el secuestro trasatl\u00e1ntico Santa Mar\u00eda el 22 de enero de 1961 a cargo de 24. El capell\u00e1n de este buque result\u00f3 ser Imanol Irigoyen, oiartzuarra.<\/p>\n

No merecen la pena mencionarse algunos intentos galeuzcanos en Par\u00eds efectuados por el catalanista Josep Batista i Roca a finales del franquismo.<\/p>\n

Despu\u00e9s de desaprovechar la favorable coyuntura de la Transici\u00f3n a finales de los 70 tras la muerte del Perenne no habr\u00eda un nuevo jal\u00f3n hasta la Declaraci\u00f3n de Barcelona de 1998, firmada por BNG, PNV y CIU, confirmado por el Galeuscat del 2006. Sus caracteres m\u00e1s evidentes se resumir\u00edan.<\/p>\n

1- Denuncia de la insistencia uniformizadora del Estado espa\u00f1ol y la persistencia irresolutoria de una articulaci\u00f3n pol\u00edtica, que colmatase las demandas perif\u00e9ricas.<\/p>\n

2- Apuesta firme por la integraci\u00f3n en Europa, basada en la diversidad identitaria.<\/p>\n

3- Impulso de una nueva cultura pol\u00edtica, cimentada en el reconocimiento del car\u00e1cter plurinacional, pluricultural y pluriling\u00fcistico del Estado espa\u00f1ol.<\/p>\n

4- Tal reconocimiento conllevar\u00eda una reestructuraci\u00f3n pol\u00edtica tendente al confederalismo.<\/p>\n

5- Establecimiento entre los firmantes de un sistema de relaciones permanentes y compromisos duraderos de trabajo para impulsar la nueva cultura pol\u00edtica y el ideario inserto en la declaraci\u00f3n.<\/p>\n

Con anterioridad y posterioridad hubo acuerdos parciales con el fin de acudir en conjunci\u00f3n a las elecciones al parlamento europeo. Solamente podr\u00edamos incluir como pactos Galeuzca, todos ellos parciales.<\/p>\n

-La Declaraci\u00f3n de Bonaval, firmada por el Bloque Nacionalista Galego (BNG), EH Bildu y Candidatura d\u2019Unitat Popular (CUP) en la v\u00edspera del D\u00eda de la Patria Gallega, d\u00eda 24 de julio de 2015, en Santiago de Compostela a favor del derecho de los pueblos a decidir.<\/p>\n

-La Declaraci\u00f3 de la Llotja. Fue firmada en el suntuoso monumento barcelon\u00e9s de la Llotja de Mar el 25 de octubre de 2019 por 12 fuerzas soberanistas catalanas, vascas, gallegas, valencianas y baleares. En concreto, la rubricaron: JxCat, la Crida Nacional, PDECat, ERC, CUP, Dem\u00f2crates, EH Bildu, Esquerra Valenciana, M\u00e9s per Mallorca, M\u00e9s per Menorca, Bloque Nacionalista Galego y Rep\u00fablica Valenciana-Partit Valencianista Europeu. La declaraci\u00f3n mostraba al gobierno espa\u00f1ol la firme disposici\u00f3n a caminar juntos en la defensa de los derechos nacionales de las tres naciones.<\/p>\n

Despu\u00e9s de cien a\u00f1os de gloriosa trayectoria la palabra Galeuzca ha adquirido solera, se ha adue\u00f1ado del vocabulario popular al referirse a las relaciones trinacionales perif\u00e9ricas y ha promovido fecundas y abundantes actividades pol\u00edticas, sociales, culturales, l\u00fadicas, sentimentales e incluso gastron\u00f3micas.<\/p>\n

\u00bfEs factible un nuevo Galeuzca en la actualidad? Si existe voluntad pol\u00edtica no s\u00f3lo es posible, sino necesario. La coyuntura es propicia. Esperamos y deseamos que en un futuro no lejano germine en reto\u00f1os, cuyas ramas libres s\u00f3lo obedezcan a la fuerza amorosa del viento soberano.<\/p>\n

Noticias de Gipuzkoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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