Todo el mundo que tiene una identidad catalana, sea por elecci\u00f3n o por nacimiento, custodia un registro de episodios vitales en los que ha sufrido desprecios, discriminaci\u00f3n, insultos, amenazas e incluso violencia. A diferencia de muchas naciones que pueden circular con tranquilidad, a nosotros siempre nos persigue el espectro de la asimilaci\u00f3n, y arrastramos el memorial de muertes, encarcelados y torturados. El monstruo lo vemos en el discurso de los medios y los pol\u00edticos castellanos, cuando se nos fuerza a ser biling\u00fces en el m\u00e9dico o en el juzgado, en cada ep\u00edteto despectivo, o por el hecho de que durante siglos, y hasta no hace ni cincuenta a\u00f1os, los catalanes no pod\u00edamos poner a los hijos un nombre en nuestra lengua.<\/p>\n
Esperen, que esto es tan gordo que vale la pena destacarlo en un p\u00e1rrafo aparte y con letra cursiva.<\/p>\n
‘Durante siglos, y hasta no hace ni cincuenta a\u00f1os, los catalanes no pod\u00edamos poner a los hijos un nombre en nuestra lengua’.<\/p>\n
Si nos aplicamos todas las teor\u00edas postcoloniales, interseccionales, etc\u00e9tera, que ha desarrollado la izquierda desde los a\u00f1os sesenta, la condici\u00f3n de v\u00edctima no nos la quita nadie, porque el intento de exterminio cultural es evidente, uno m\u00e1s de tantos como ha habido en el mundo. Cierto, a los catalanes nos cuesta definirnos como minor\u00eda nacional perseguida, aunque lo seamos. En parte por orgullo, en parte porque la asimilaci\u00f3n no ha prosperado tanto como con otros pueblos (dato irrelevante, lo que cuenta es la intenci\u00f3n); pero esta elecci\u00f3n nos ha dejado sin herramientas muy \u00fatiles. Mientras que otras naciones proyectan el agravio al exterior, derriban estatuas, hacen que vuelvan piezas de museo y consiguen que el papa pida perd\u00f3n de rodillas, nosotros todav\u00eda sufrimos un expolio art\u00edstico que env\u00eda archivos y colecciones a Madrid, y ni siquiera hemos sido capaces de imponer que no se llaman ‘Pablo’ Casals ni ‘Federico’ Mompou, que los nombres franquistas de la Wikipedia espa\u00f1ola son pura dominaci\u00f3n colonial, o que ‘catalufo’ es equivalente a otras palabras que comienzan por ‘n’ o por ‘m’.<\/p>\n
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Ante esta persecuci\u00f3n pensar\u00edamos que toda la izquierda catalana, \u00e1vida lectora de Foucault y Said, est\u00e1 en nuestro bando. Por desgracia, cada d\u00eda vemos c\u00f3mo el alma imperialista domina a pol\u00edticos, militantes y artistas, por m\u00e1s comprometidos que sean. Pueden definirse como marxistas, feministas o antirracistas, pero practican mecanismos que encontrar\u00e1n en cualquier libro sobre opresiones: vincular identidad y clase social (argumento que los jud\u00edos conocen muy bien), exigirte ser perfecto e inmaculado si quieres reclamar derechos b\u00e1sicos, o montar festivales de orgullo de la cultura opresora.<\/p>\n
Ahora que la izquierda ha abandonado casi por completo la lucha de clases para abrazar la cuesti\u00f3n de las identidades y las etiquetas, la gran excepci\u00f3n somos nosotros \u2013entonces de repente s\u00ed toca hablar de ricos y pobres, aunque con una descripci\u00f3n muy sesgada de quien tiene realmente el poder. Y qu\u00e9 quieren que les diga, esto me insulta a la familia. Mis dos abuelos eran ‘mossos’ (de granja, no de escuadra, una categor\u00eda laboral m\u00e1s baja que el obrero de la f\u00e1brica), pobres como una rata y reprimidos por el franquismo, pero a veces tengo que o\u00edrme decir que eran unos privilegiados que oprim\u00edan a los reci\u00e9n llegados. La vieja estrategia de hacer creer que la v\u00edctima es culpable.<\/p>\n
Hay todo un sector de nuestra izquierda que se cree muy cosmopolita, pero que s\u00f3lo sabe reflejarse en referentes castellanos m\u00e1s imperialistas que Mill\u00e1n-Astray. Sin embargo, soy suficientemente ben\u00e9volo, o idiota, para darles una oportunidad. A los convencidos, se entiende, los c\u00ednicos que han elegido esta v\u00eda para conseguir cargos y subvenciones van aparte. Tengo la esperanza de que un d\u00eda caer\u00e1n del caballo y ver\u00e1n que, en la cuesti\u00f3n de la identidad catalana, se comportan como los opresores que tanto odian. Al fin y al cabo, si est\u00e1s en el bando de la monarqu\u00eda borb\u00f3nica, la Guardia Civil y el Tribunal Supremo, algo est\u00e1s haciendo muy mal.<\/p>\n
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