Siempre que pod\u00eda, Xavier Rubert de Vent\u00f3s explicaba que \u00e9l se hab\u00eda hecho independentista en Madrid y, como aqu\u00e9l que dice, obligado y de mala gana: primero, porque, en la \u00e9poca del \u201cp\u00e1jaro en mano\u201d, \u00e9l no quer\u00eda sentirse ni de la banda catalana ni de la banda espa\u00f1ola; despu\u00e9s, porque, en reuniones del PSOE (partido al que pertenec\u00eda), hablaban de los catalanes como de los \u201cotros\u201d, como si \u00e9l no lo fuera. \u00ab\u00a1Soy independentista -acababa clamando al cielo con las manos- para poder estar en Espa\u00f1a c\u00f3modamente!\u00bb. Lo explicaba de este modo cuando le entrevistamos en 2007, cuando present\u00f3 ‘De la identidad a la independencia’ (Emp\u00faries), revisada, en 2014 y en la manifestaci\u00f3n del 11 de septiembre de 2017.<\/p>\n
En el primer caso, tras una gran manifestaci\u00f3n a favor de la inversi\u00f3n en infraestructuras a la que hab\u00eda acudido al d\u00eda siguiente de salir del hospital, con tres costillas rotas describ\u00eda lo que hab\u00eda generado su acercamiento al independentismo: \u201cYo soy m\u00e1s bien espa\u00f1olista. Soy el \u00fanico, con Ramiro de Maeztu, que ha escrito un libro a favor de la hispanidad. Pero es que esta relaci\u00f3n del p\u00e1jaro en mano genera lo peor de ellos y de nosotros\u201d.<\/p>\n
Xavier Rubert hab\u00eda sido diputado por el PSC en la segunda legislatura, de 1982 a 1986. Su incomodidad fue ‘in crescendo’, seg\u00fan explicaba, cada vez que se hablaba de las reclamaciones de la Generalitat o del grupo de Minor\u00eda Catalana donde estaba Converg\u00e8ncia.<\/p>\n
\u201cHe asistido a reuniones del Congreso \u2014explicaba en EL TEMPS\u2014 en las que se hablaba de los catalanes como ‘ellos’\u201d y de los modos para ‘hacerlos callar’ o ‘enga\u00f1arlos’: \u201cEso delante de m\u00ed, \u00a1como si yo no fuera catal\u00e1n por el hecho de que era socialista como ellos!\u201d, se indignaba Rubert. \u201cYo era como un ni\u00f1o que escucha las cosas. Ve\u00eda c\u00f3mo hablaban de Miquel Roca cuando ped\u00eda los trenes, precisamente. ‘Le daremos \u2014dec\u00edan delante de m\u00ed\u2014 las v\u00edas y nos quedaremos con las estaciones y \u00e9l, contento’\u201d. Es muy sintom\u00e1tico que Rubert de Vent\u00f3s pusiera un ejemplo de trenes, porque entonces, hace quince a\u00f1os, acababa de movilizarse para ir a una manifestaci\u00f3n reclamando infraestructuras \u2014que b\u00e1sicamente eran ferroviarias\u2014 y hoy en d\u00eda el problema \u2014con tres parches improvisados\u2014 todav\u00eda sigue existiendo (cercan\u00edas, estaci\u00f3n de la Sagrera, falso corredor mediterr\u00e1neo, etc.).<\/p>\n
Pero el detalle m\u00e1s antiest\u00e9tico de aquella escena en los despachos del Congreso era otro, que le incomodaba a\u00fan m\u00e1s: \u201cHablaban de m\u00ed, de c\u00f3mo darme por el saco a m\u00ed. All\u00ed somos ‘ellos’\u201d.<\/p>\n
Esto era la prueba del nuevo nacionalismo excluyente: que le marginaron a pesar de estar all\u00ed sin ni darse cuenta de que estaba all\u00ed.<\/p>\n
En ‘De la identidad a la independencia’, una obra de 1999 que el autor revis\u00f3 en el 2014 para la Editorial Emp\u00faries, Rubert de Vent\u00f3s explicaba su catalanismo nada esencialista: \u201cDe Catalu\u00f1a, que quede claro, yo no busco ni pido ninguna esencia: apenas la independencia. Independencia, que fue algo que Jaume I la arrebat\u00f3 al rey Luis de Francia en 1258, que ha sido reprimida y mortecina durante mucho tiempo y que deber\u00e1 ser otra cosa cuando la construyamos a partir de unas instituciones democr\u00e1ticas\u201d.<\/p>\n
En las entrevistas explicaba con claridad que esta opci\u00f3n era la \u00fanica posible despu\u00e9s de ver fracasar dos intentos muy distintos a encajar Catalu\u00f1a y Espa\u00f1a. Los impulsores de estos intentos \u2014dec\u00eda\u2014 eran dos amigos suyos, Miquel Roca y Pasqual Maragall, que hab\u00edan intentado \u201cestablecer unas relaciones con Madrid de una manera transparente, por un lado, y cordial, por otro\u201d.<\/p>\n
Roca, dec\u00eda Rubert de Vent\u00f3s, mont\u00f3 el Partido Reformista, \u201cque, en vez de reivindicar el p\u00e1jaro en mano, dec\u00eda c\u00f3mo deb\u00eda ser Espa\u00f1a\u201d para evitar desequilibrios y envidias, y no obtuvo ning\u00fan apoyo.<\/p>\n
Y Maragall \u00abdijo c\u00f3mo debe ser Espa\u00f1a para que yo me sienta c\u00f3modo en ella\u00bb y Espa\u00f1a, empezando por su mismo partido, rechaz\u00f3 la propuesta (recordemos Alfonso Guerra advirtiendo que el TC pasar\u00eda el cepillo al texto del Estatut).<\/p>\n
Pasqual Maragall hizo el pr\u00f3logo a ‘De la identidad a la independencia’ y explicaba as\u00ed lo que quer\u00eda expresar Rubert de Vent\u00f3s: \u201cPara morir de hambre basta con que seas africano, pero para que te nieguen la existencia como pueblo es necesario que seas nacional de una naci\u00f3n-sin-estado. Entonces pueden exterminarte con todas las de la ley. As\u00ed concluye la diatriba de Rubert contra el dogmatismo de los derechos individuales invocados, por ejemplo, por Savater o Vargas Llosa\u201d.<\/p>\n
Rubert de Vent\u00f3s recordar\u00eda despu\u00e9s que \u00abel origen de la democracia es precisamente defender los derechos colectivos\u00bb.<\/p>\n
Las met\u00e1foras de Xavier de Rubert de Vent\u00f3s no siempre eran f\u00e1ciles e instant\u00e1neas, porque ten\u00eda el conocimiento de un sabio y la mente de un fil\u00f3sofo, pero siempre eran reveladoras. Tras la manifestaci\u00f3n de la Diada del 11 de septiembre de 2017, la que calentaba motores para el 1 de octubre, Rubert de Vent\u00f3s lo alertaba: \u201cYa dije en un discurso el D\u00eda de la V\u00eda Catalana que el fuego en el coraz\u00f3n no nos cree humo en la cabeza. Quiero decir que, de todo esto, guardemos la energ\u00eda, pero no la ‘tonter\u00eda’. Yo no quiero desear la independencia; yo quiero la independencia\u201d.<\/p>\n
EL TEMPS<\/p>\n
Publicado el 6 de febrero de 2023<\/p>\n
N\u00ba. 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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