A veces una mirada exenta de prejuicios puede ver m\u00e1s claro que mil an\u00e1lisis realizados desde el deseo. El \u00faltimo d\u00eda de clase del trimestre un estudiante vino a buscarme a la oficina y me dijo con sentimiento veraz que Catalu\u00f1a le daba pena. Ya hace a\u00f1os que en oto\u00f1o ense\u00f1o una asignatura sobre la historia pol\u00edtica, social y cultural de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. En el temario hay algo de todo, desde la formaci\u00f3n de los reinos medievales y las lenguas ib\u00e9ricas modernas hasta el neofranquismo y la irrupci\u00f3n de Vox en la escena pol\u00edtica, pasando por la guerra de los Segadores, la unificaci\u00f3n del Estado con los decretos de Nueva Planta, el caciquismo, la guerra hispanoamericana, la aparici\u00f3n del nacionalismo espa\u00f1ol moderno y del catalanismo, el Modernismo, la movilizaci\u00f3n de las mujeres, la Semana Tr\u00e1gica, las exposiciones universales, la movida madrile\u00f1a, la fundaci\u00f3n del nacionalismo vasco, ETA y los GAL, el movimiento de recuperaci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica y el esc\u00e1ndalo de las fosas y del Valle de los Ca\u00eddos, para acabar con la ola independentista, el referendo de 2017, la sentencia del Tribunal Supremo de 2019, el periodismo patri\u00f3tico, las ‘fake news’ con el ejemplo del caso Volkhov salpicando al New York Times, y la represi\u00f3n ideol\u00f3gica hasta la fecha.<\/p>\n
Es mucho terreno, dif\u00edcil de recorrer en solo veinte sesiones, pero sobrevolarlo permite obtener una perspectiva fundamentada sobre el presente a unos estudiantes que llegan a Stanford sin apenas conocimiento de la realidad espa\u00f1ola. Contemplar este panorama y suplementarlo con algo de investigaci\u00f3n por los trabajos de curso da a la opini\u00f3n del estudiante antes mencionado una validez considerable. Es el balance de una reflexi\u00f3n desapasionada, que seguro que no gustar\u00e1 ni al unionismo ni al independentismo quim\u00e9rico, aquel que no est\u00e1 dispuesto a que la realidad le estropee una ilusi\u00f3n que le resarza de los fracasos. No va a gustar, m\u00e1s que nada porque inspirar l\u00e1stima cuando se cree digno de admiraci\u00f3n duele y porque cuesta mucho poner los pies en el suelo cuando se pensaba tocar el cielo con la punta de los dedos.<\/p>\n
Considerando los efectos de la declaraci\u00f3n del 27 de octubre de 2017, este estudiante capt\u00f3 enseguida que el intento de independizarse pac\u00edficamente se apoyaba en una premisa que se demostr\u00f3 falsa: que la Uni\u00f3n Europea legitimar\u00eda el refer\u00e9ndum y admitir\u00eda el nuevo Estado. No s\u00f3lo se demostr\u00f3 falsa la premisa, sino que ya pod\u00eda haberse adivinado que la Uni\u00f3n no colaborar\u00eda en la ruptura de un Estado miembro. No puede hacerlo porque su estructura quedar\u00eda alterada y la ruptura de una de las piezas debilitar\u00eda al conjunto. La contradicci\u00f3n entre el compromiso de preservar la integridad de los estados miembros y exhibirse como un modelo de valores liberales incapacita a Bruselas para tomar medidas resolutivas en conflictos de identidad nacional que afecten a estos estados. De ah\u00ed la evasi\u00f3n de responsabilidades y el dictamen de asunto interno del Estado desfavorable a las minor\u00edas nacionales que carecen de representaci\u00f3n comunitaria. De hecho, la dificultad es a\u00fan mayor, porque de la aprobaci\u00f3n de la soberan\u00eda catalana por la Uni\u00f3n Europea depende la de otros pa\u00edses y por tanto el estatus internacional de los catalanes. La actual falta de reconocimiento hace inviable la independencia, pero en el caso muy improbable de que los catalanes la consiguieran sin apoyo internacional, el pa\u00eds se convertir\u00eda en un Estado paria, como Somalilandia o Chipre del Norte (que sin embargo goza del apoyo de Turqu\u00eda).<\/p>\n
Todas las dudas sobre las intenciones del govern de la Generalitat antes y despu\u00e9s del refer\u00e9ndum giran en torno a esta cuesti\u00f3n: \u00bfse hab\u00eda abonado el terreno internacional y, concretamente, se hab\u00edan hecho gestiones en la Comisi\u00f3n Europea para llevar a cabo una declaraci\u00f3n unilateral de independencia con alguna posibilidad de acogida favorable? Si la respuesta es negativa, los protagonistas pol\u00edticos deben considerarse unos irresponsables. Y desgraciadamente la suspensi\u00f3n de la declaraci\u00f3n el pasado 10 de octubre y la predisposici\u00f3n de Puigdemont a convocar elecciones hacen pensar que la voluntad catalana no hab\u00eda suscitado advocaci\u00f3n alguna en Bruselas ni compromiso alguno en las canciller\u00edas m\u00e1s relevantes.<\/p>\n
Si los timoneles del barco que iba a \u00cdtaca hicieron frente sabidamente a la costa de los c\u00edclopes, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene hoy proclamar que ahora ya sabemos la reacci\u00f3n del Estado y estamos mejor preparados para el pr\u00f3ximo asalto? El problema con esta autocomplacencia no es s\u00f3lo que Polifemo ya se haya comido un buen pu\u00f1ado de marineros, sino que Odiseo se ha quedado sin nave. Porque si algo ten\u00eda que saber qui\u00e9n tuviera dos dedos de conocimientos de historia, era la reacci\u00f3n espa\u00f1ola que, como suele decirse, nunca defrauda. La duda m\u00e1s caritativa sobre la buena fe de los l\u00edderes de la aventura es si ellos ten\u00edan razones suficientemente s\u00f3lidas para creer que la reacci\u00f3n europea ser\u00eda distinta. Pero una vez Europa ha abandonado Catalu\u00f1a a la arbitrariedad espa\u00f1ola, haciendo doctrina con el veredicto de asunto interno, la \u00fanica ense\u00f1anza que los catalanes pueden haber extra\u00eddo es que el rasero de la independencia es ahora m\u00e1s alto de lo que era entonces.<\/p>\n
No s\u00e9 si los independentistas han sacado provecho de la lecci\u00f3n, pero mi estudiante, mir\u00e1ndolo como parte de fuera de la causa, lo ve claro. A su juicio, Catalu\u00f1a s\u00f3lo tiene dos alternativas: mejorar la autonom\u00eda dentro de Espa\u00f1a o buscar apoyo para la independencia fuera de la Uni\u00f3n Europea. La segunda opci\u00f3n implica empezar una lucha global por deslegitimar el Estado espa\u00f1ol y de rebote demostrar la inconsistencia de los derechos humanos en la Uni\u00f3n Europea. La primera, mejorar la autonom\u00eda, es la v\u00eda elegida por una parte no menor del independentismo, que con este hecho renuncia a la independencia para poder incorporarse a la pol\u00edtica del Estado, reforzando as\u00ed la autoridad y limpiando su imagen. Esta estrategia no puede dar ning\u00fan resultado, porque la negativa de Madrid a aflojar la presi\u00f3n (fiscal, ling\u00fc\u00edstica, pol\u00edtica) sobre Catalu\u00f1a ya estaba en el origen del \u201cproceso\u201d y ahora el Estado considera que ha ganado la batalla y no tiene ninguna necesidad de premiar la rebeli\u00f3n.<\/p>\n
La alternativa es una larga campa\u00f1a de erosi\u00f3n de su prestigio hasta disolver la consideraci\u00f3n de democracia consolidada con la que le son perdonadas las transgresiones de los derechos de todo tipo; una campa\u00f1a que a la vez ponga a la Uni\u00f3n Europea ante el espejo de las propias contradicciones. Esta v\u00eda es o se parece bastante a la que Carles Puigdemont llam\u00f3 \u201cconfrontaci\u00f3n inteligente\u201d. Tiene la ventaja de que Espa\u00f1a colabora a la misma con entusiasmo, pero requiere gran finura diplom\u00e1tica y mucha persistencia en provocar la desmesura espa\u00f1ola a pesar de las consecuencias que esta pr\u00e1ctica tiene en su interior. Y todav\u00eda presupone una condici\u00f3n inimaginable en estos momentos: presentarse ante el mundo como una comunidad nacional y no como una reuni\u00f3n de ideolog\u00edas confrontadas con equivalencias en los dem\u00e1s estados de la Uni\u00f3n Europea, pues nadie ha hecho nunca respetar el derecho de independencia de una naci\u00f3n sometida sustituyendo el criterio de la nacionalidad con promesas vac\u00edas de bienestar social e inclusividad multicultural y chillona.<\/p>\n
Hoy los catalanes celebran el d\u00eda de San Esteban, el primer m\u00e1rtir del cristianismo. Mientras comen los canelones, muchos quiz\u00e1 no recuerden que el primer di\u00e1cono de la Iglesia muri\u00f3 por defender la nueva secta ante la autoridad del sanedr\u00edn. \u00abSecta\u00bb viene de ‘sequ\u00ed’ y significa ‘v\u00eda, camino’. Para los creyentes la fiesta deber\u00eda ser luctuosa, si no fuera porque ese martirio, con el que arranc\u00f3 la persecuci\u00f3n de los cristianos en Judea, fue la causa de que la secta se pusiera en marcha y se globalizara. Lo sepan o no, hoy los catalanes celebran la persecuci\u00f3n de los herejes, los que han elegido otra v\u00eda, porque ayer celebraban el nacimiento de una nueva estrella y porque la tradici\u00f3n explica que, al descubrirla, unos sabios se pusieron en camino.<\/p>\n
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