{"id":56047,"date":"2022-11-19T13:06:22","date_gmt":"2022-11-19T12:06:22","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=56047"},"modified":"2022-11-19T13:07:56","modified_gmt":"2022-11-19T12:07:56","slug":"la-mano-de-irulegi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-mano-de-irulegi\/","title":{"rendered":"La mano de Irulegi"},"content":{"rendered":"

NABARRALDE<\/p>\n

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Descubierto el texto m\u00e1s antiguo en euskera en una pieza de bronce con forma de mano en Irulegi ARANZADI \/ La mano de Irulegi confirma la alfabetizaci\u00f3n de los antiguos vascones<\/figcaption><\/figure>\n

El hallazgo de la mano de Irulegi nos deja algunas reflexiones interesantes, m\u00e1s all\u00e1 de su existencia o del significado de sus trazos. La primera, afortunada, que podemos interpretar la palabra inicial, sorioneku, por el actual \u2018zaplazteko\u2019<\/strong>, en virtud del sopapo que endilga a muchos de los expertos y sabios que nos ilustran sobre el euskara. En efecto, la primera evidencia del hallazgo es que cada vez que aparece un dato hist\u00f3rico nuestro, tiemblan los cimientos del relato que cuentan sobre nosotros. Celtas, celt\u00edberos, vasconizaci\u00f3n tard\u00eda, mapas\u2026. Todo salta por los aires en cuanto se alza una mano que cuestiona la versi\u00f3n oficial. A pesar del cuidado de Aranzadi de acreditar el m\u00e9todo cient\u00edfico (y separarlo de una lectura pol\u00edtica) del material, ya se encargan los energ\u00famenos del relato oficial de politizar el debate y arremeter contra las revelaciones que el hallazgo trae aparejadas. Lengua, pueblo, territorio, cultura, or\u00edgenes, \u2018todo revolcado en un merengue y en el mismo lodo manoseao\u2019 (que dec\u00eda el tango \u201cCambalache\u201d). Lo sentimos por Aranzadi y sus buenas intenciones, pero nada se puede despolitizar en este pa\u00eds (y menos si lo presentas con la presidenta de turno), porque el relato est\u00e1 viciado, manipulado, trufado de fraudes y ocultamientos. Porque responde a un proyecto pol\u00edtico. Colonial. De dominaci\u00f3n. Que choca con la identidad, con la misma existencia de la naci\u00f3n vasconavarra. Porque detr\u00e1s del relato institucional se oculta el conflicto de un pueblo que era independiente, con su cultura, lengua y existencia de siglos, y hay que ocultar, tergiversar. Inventarse otra versi\u00f3n.<\/p>\n

Una segunda reflexi\u00f3n, evidente en la cautela de Aranzadi al proceder con el descubrimiento, es el cuidado y la exquisita transparencia, demostraci\u00f3n, ciencia, con que hay que presentar estos datos hist\u00f3ricos. Al menos si eres de la parte vasca. Lo nuestro (sea arqueolog\u00eda, idioma, identidad cultural o pol\u00edtica\u2026) siempre est\u00e1 bajo sospecha. En cambio, Santana, el grupo Vocento, EITB\u2026 pueden decir lo que se les antoje, sin ninguna prueba ni justificaci\u00f3n; porque la autoridad acad\u00e9mica les asiste, por principio. No hay ninguna prueba de la Vasconizaci\u00f3n tard\u00eda, ni referencia documental que la avale (cronistas, monasterios, peregrinos\u2026). Pero to p\u2019adelante<\/em>. Es versi\u00f3n espa\u00f1ola que desacredita la existencia vasca, el territorio, la lengua, y con eso basta.<\/p>\n

Sin embargo, aparece un dato cualquiera, plaza del Castillo, Iru\u00f1ea-Veleia, mano de Irulegi, y tiemblan las televisiones, las universidades, los templos del saber oficiales. Por algo ser\u00e1. Ongi etorri, Irulegi. Zapla!<\/p>\n

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