El gran periodista polaco Ryszard Kapu\u015bci\u0144ski (1932-2007) visit\u00f3 la Rep\u00fablica Popular China en oto\u00f1o de 1957. Lo que ocurr\u00eda en aquel pa\u00eds era casi desconocido en el resto del mundo. Como todav\u00eda ocurre ahora, la dictadura comunista controlaba el flujo informativo, tanto lo que entraba como lo que sal\u00eda, con una actitud a menudo paranoica. S\u00fabdito de otra rep\u00fablica popular, la de Polonia, Kapu\u015bci\u0144ski conoc\u00eda bien esa manera de hacer. El gobierno chino le asign\u00f3 un gu\u00eda e int\u00e9rprete llamado Li que era, en realidad, el guardi\u00e1n de todos y cada uno de sus pasos. En ‘Viajes con Her\u00f3doto’ (2004), donde explica esta historia, el inexpresivo camarada Li es retratado como una especie de muro viviente. Un muro impenetrable. Muchos chinos, seg\u00fan Kapu\u015bci\u0144ski, perciben los muros como soluci\u00f3n polivalente, m\u00e1s all\u00e1 de la soluci\u00f3n maximalista de la Gran Muralla. De hecho, las viejas ciudades chinas eran una infinita sucesi\u00f3n de muros de adobe que separaban las casas; en 1957, cuando el periodista polaco visit\u00f3 Pek\u00edn, todav\u00eda exist\u00edan. Cuidado: estamos hablando de un pa\u00eds inmenso donde de muchas posibles generalizaciones cuelgan considerables excepciones que tambi\u00e9n hay que tener presentes. Mei Huang y Jaume Suau hablaron recientemente en ‘China hoy. Minor\u00edas, cultura y sociedad’ (Leonard Muntaner Editor, 2021).<\/p>\n
Kapu\u015bci\u0144ski habla del muro de la lengua, y en ese punto me gustar\u00eda contar una breve an\u00e9cdota ocurrida poco antes de la pandemia. Mi mujer y un servidor entramos en un bazar ubicado en el paseo Maragall de Barcelona con la intenci\u00f3n de comprar no recuerdo qu\u00e9. Hab\u00eda dos se\u00f1oras trabajando y una ni\u00f1a de cuatro o cinco a\u00f1os al borde del mostrador, con la que mi mujer interactu\u00f3 en chino. Una de ellas se acerc\u00f3 entonces a la otra y le dijo en voz baja, pero no lo suficiente para que la aludida no la oyera: \u00ab\u00a1Vigila, que ‘la espa\u00f1ola’ sabe chino!\u00bb (esta rotunda identificaci\u00f3n nacional me sorprendi\u00f3). La lengua puede servir de apertura o bien de barrera. La expresi\u00f3n facial tambi\u00e9n; Kapu\u015bci\u0144ski la contrapone con la de los hind\u00faes que acababa de visitar antes de ir a China Y a\u00fan hay m\u00e1s cosas que no hay que perder de vista. \u201dEl confucianismo \u2013escribe el periodista polaco\u2013 es una filosof\u00eda del poder, de los funcionarios, de una estructura [burocr\u00e1tica], del orden y de la posici\u00f3n marcial; el tao\u00edsmo es una filosof\u00eda de aquellos sabios que se han negado a participar en este juego y s\u00f3lo pretenden ser parte de la indiferente naturaleza\u00bb. En el XX congreso del Partido Comunista Chino que se est\u00e1 celebrando estos d\u00edas, m\u00e1s o menos en paralelo a la conmemoraci\u00f3n del centenario de la formaci\u00f3n totalitaria, parece claro cu\u00e1l de las dos mentalidades ha terminado triunfando. Bueno, m\u00e1s que claro es clar\u00edsimo…<\/p>\n
Xi Jinping quiere transformar su particular visi\u00f3n del mundo en un conjunto de art\u00edculos constitucionales: ser una especie de Luis XIV con hoz y martillo tiene sus prestaciones, sin duda alguna. El objetivo de fondo es continuar la tradici\u00f3n y levantar m\u00e1s y m\u00e1s muros, aunque simulando que los derriba. El muro que a partir de ahora separar\u00e1 a la gente normal y corriente de los funcionarios del partido que controlan todos y cada uno de sus movimientos gracias a la obligatoriedad del tel\u00e9fono m\u00f3vil y a los cientos de miles de c\u00e1maras de reconocimiento facial distribuidas por las calles ser\u00e1 imponente. Vivir\u00e1n en mundos literalmente aislados. La pared que se est\u00e1 levantando entre la mayor\u00eda ‘han’ y los pueblos semiesclavizados de T\u00edbet y Xinjiang ya no tiene nada que envidiar a la milenaria Gran Muralla. El gran proyecto fallido de Xi Jinping, la llamada ‘Nueva Ruta de la Seda’, era, en realidad, un muro de contenci\u00f3n camuflado contra las m\u00e1s que previsibles pol\u00edticas arancelarias que, tarde o temprano, tendr\u00e1n que aplicar los pa\u00edses occidentales que no quieran derrumbar su tejido industrial. La soluci\u00f3n para Hong Kong ha sido la construcci\u00f3n de una gran barrera pol\u00edtica y administrativa invisible que impide que la antigua colonia brit\u00e1nica no pueda llevar a cabo lo acordado en la declaraci\u00f3n conjunta de 1984, la que hac\u00eda efectiva la cesi\u00f3n en 1997. Etc\u00e9tera.<\/p>\n
No me parece exagerado afirmar que el XX congreso del Partido Comunista Chino ser\u00e1 m\u00e1s decisivo en la pol\u00edtica mundial a corto, medio y largo plazo que una guerra o gran cat\u00e1strofe natural. Tan ambicioso y determinado como Mao pero seguramente m\u00e1s inteligente y desatado de las m\u00faltiples bajas pasiones que aqu\u00e9l atesoraba, Xi Jinping piensa en clave mundial. No tiene prisa. Sabe que ahora no van a nacer cien flores, sino mil muros de autoritarismo y control totalitario de la poblaci\u00f3n. \u00bfHaremos ver que no los vemos?<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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