Encuentro en Israel con el c\u00e9lebre historiador Yuval Noah Harari, autor de ‘Sapiens’ que ahora publica \u2018Imparables\u2019 el primero de cuatro vol\u00famenes que publica para el p\u00fablico infantil (8 a 11 a\u00f1os) sobre la historia de la humanidad. Su objetivo es incorporarlos a la conversaci\u00f3n global sobre nuestro futuro. Hablamos con \u00e9l de los libros, del pasado, de humanos, de animales y de la nueva especie que tiene que venir<\/p>\n
\u201cLos ni\u00f1os son el eslab\u00f3n m\u00e1s d\u00e9bil de la humanidad\u201d. No saben de historia, ni de religi\u00f3n, ni de econom\u00eda. En la Edad de Piedra se sentaban al lado de los adultos a imitar los golpes con los que de una piedra de s\u00edlex hac\u00edan cuchillos, o frotaban piedras y palos con la esperanza de dominar la chispa del fuego. Los ni\u00f1os de hoy se sientan en pupitres a aprender hasta que entran en escena. Un aprendizaje que seg\u00fan el historiador israel\u00ed Yuval Noah Harari (Kiryat Atta, Israel, 1976) no contempla una de las grandes cuestiones de la humanidad: qui\u00e9nes somos y c\u00f3mo hemos llegado a dominar el mundo. \u201cLos j\u00f3venes deben formar parte de la conversaci\u00f3n global sobre la situaci\u00f3n de la humanidad y hacia d\u00f3nde nos dirigimos. Para ello tienen que comprender qu\u00e9 son los seres humanos y de d\u00f3nde vienen\u201d. Imparables es su respuesta para ellos y su manera de invitarlos a participar de la historia desde una posici\u00f3n m\u00e1s, digamos, empoderada. Porque ellos tambi\u00e9n tienen mucho que decir sobre su destino.<\/p>\n
El autor de los celebrados Sapiens (2014), Homo Deus (2016) y 21 lecciones para el siglo XXI (2018) ha reunido todo su saber en una colecci\u00f3n de cuatro vol\u00famenes, el primero de los cuales llega a librer\u00edas el pr\u00f3ximo 22 de septiembre en castellano, de la mano del sello juvenil de Penguin Random House, Montena (21 de septiembre sale la versi\u00f3n en catal\u00e1n publicada por el sello de Planeta, Estrella Polar). Con el subt\u00edtulo de Diario de c\u00f3mo conquistamos la Tierra, Harari llena m\u00e1s de 170 p\u00e1ginas, ilustradas por el barcelon\u00e9s Ricardo Zaplana Ruiz, con una aventura prehist\u00f3rica trepidante desde \u00c1frica a todos los rincones del planeta.<\/p>\n
Los siguientes vol\u00famenes tratar\u00e1n sobre la revoluci\u00f3n de la agricultura, sobre c\u00f3mo se crearon las ciudades y los reinos o c\u00f3mo surgieron los imperios, las dictaduras o las grandes religiones. Libros de historia pero tambi\u00e9n de pol\u00edtica, porque versar\u00e1n sobre temas como la desigualdad, el desarrollo de sociedades jer\u00e1rquicas, la injusticia, el capitalismo, la democracia y todos los fen\u00f3menos de nuestro mundo moderno.<\/p>\n
\u201cEscribir para ni\u00f1os ha sido m\u00e1s dif\u00edcil que escribir Sapiens para adultos\u201d, reconoce Harari durante un encuentro este martes con Cultura\/s en Israel. Y no s\u00f3lo por la necesidad de recurrir a un lenguaje sencillo. Tambi\u00e9n por intentar explicar determinados conceptos como el de empresa o corporaci\u00f3n. \u201cHoy en d\u00eda se habla mucho a los ni\u00f1os de los animales, de elefantes, de jirafas, de delfines\u2026 Es importante, claro, y a mi me encantan esos libros pero, \u00bfcu\u00e1ntas veces ve un chico de Barcelona un elefante? No todos los d\u00edas. Ahora bien, todos los d\u00edas los ni\u00f1os encuentran estas corporaciones: Google, Tiktok, McDonald\u2019s… Para comprender la vida del siglo XXI uno tiene que comprender a los elefantes pero tambi\u00e9n qu\u00e9 es una corporaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
McDonald\u2019s es una de las firmas a las que m\u00e1s recurre Harari, no s\u00f3lo porque sus restaurantes est\u00e1n en casi todo el mundo y que todo ni\u00f1o conoce, sino porque \u201cla comida es algo muy tangible. Comprender qui\u00e9n hace esas hamburguesas o patatas fritas es m\u00e1s f\u00e1cil que intentar explicar lo que ocurre en internet\u201d.<\/p>\n
La aventura que Harari comienza con Imparables tiene su lado oscuro. El simp\u00e1tico sapiens que cuenta historias para conseguir la cooperaci\u00f3n de sus pares se ve eclipsado por el conquistador insaciable y destructor. Ya en el propio t\u00edtulo juega con esos dos sentidos: \u201cUno es que nada nos puede parar. Muchos animales \u2013leones, elefantes, jirafas\u2013 son m\u00e1s grandes que nosotros pero ninguno puede pararnos. Somos la especie m\u00e1s poderosa, pero tampoco somos capaces de pararnos a nosotros mismos. Esa es muestra parte m\u00e1s oscura. No importa cu\u00e1nto consigamos, nunca estamos satisfechos. Y por eso tambi\u00e9n hemos sido una especie muy destructiva, desestabilizando todo el sistema, haciendo que se extingan otros animales y ahora incluso poniendo en peligro nuestra propia supervivencia\u201d, cuenta.<\/p>\n
\u201cSer un homo sapiens significa reconocer nuestro enorme poder y asumir la responsabilidad de ello; utilizar ese poder de forma razonable, a\u00fan sabiendo que a veces nos equivocamos y no nos comportamos como deber\u00edamos\u201d, remata.<\/p>\n
Entender a Harari no se hace dif\u00edcil en el desierto de N\u00e9guev, al sur de Israel, en medio de ca\u00f1ones erosionados, donde acaba de impartir una conferencia a estudiantes del centro educativo Midreshet Ben-Gurion. Es un escenario lleno de posibilidades que juega como tel\u00f3n de fondo del discurso que Harari va hilvanando adelante y hacia atr\u00e1s con infinidad de ejemplos: una taza de caf\u00e9 con az\u00facar y chocolate que usa para relacionarnos con el resto del mundo, ese juego que es el futbol que inventaron los ingleses y que se practica en todo el mundo, o cuando habla de dinero, ese gran invento de la humanidad que tan bien refleja en Imparables.<\/p>\n
\u201c\u00bfCu\u00e1ntos impuestos pagan las personas o empresas?\u201d, pregunta ret\u00f3ricamente. \u201cEso no viene de la naturaleza; es algo que nosotros hemos decidido. Esos papeles que llamamos billetes no son m\u00e1s que una historia en nuestra mente, un acuerdo entre nosotros. Y \u00bfpor qu\u00e9 hay una persona como Elon Musk que tiene millones de d\u00f3lares y otro no tiene nada o incluso deudas y no puede siquiera comprar comida? Alguien dir\u00e1: son las leyes de la econom\u00eda. S\u00ed, bueno, pero no del firmamento, ni de la f\u00edsica, ni est\u00e1 escrito en nuestro ADN. Es algo que inventamos y si queremos podemos cambiarlo\u201d. \u201cNuestro comportamiento, opiniones y pensamientos se forman mediante las historias que se inventaron los seres humanos hace miles de a\u00f1os y cientos de miles de a\u00f1os. A veces no nos damos cuenta de que son historias inventadas y pensamos que sencillamente es la verdad. Comprender la historia es tambi\u00e9n comprender c\u00f3mo estas historias fueron creadas\u201d, a\u00f1ade.<\/p>\n
Harari gasta un humor fino que le hace sonre\u00edr abiertamente y le ilumina la cara cuando habla, y que forma parte del encanto con el que se dirige a los ni\u00f1os por escrito. \u201c\u00bfHay un d\u00eda especial en el que te tomas una p\u00edldora m\u00e1gica , te vas a dormir y te levantas convertido en un adulto? No: cambias un poco cada d\u00eda\u201d, ejemplifica Harari en Imparables, sobre los cambios que a simple vista no se perciben pero que con los a\u00f1os suponen toda una revoluci\u00f3n. Y el feminismo es para el historiador israel\u00ed el paradigma de los grandes cambios sociales acontecidos en los \u00faltimos cien a\u00f1os.<\/p>\n
\u201cEstamos todav\u00eda muy lejos de tener una igualdad completa o de haber resuelto todos los problemas que tienen que ver con la discriminaci\u00f3n por g\u00e9nero, pero lo que hemos avanzado en los \u00faltimos cien a\u00f1os es verdaderamente incre\u00edble\u201d, resalta emocionado. \u201cY lo que es todav\u00eda m\u00e1s sorprendente, es que no fue hecho mediante una revoluci\u00f3n grande y violenta\u201d, narra citando a Lenin y su teor\u00eda de que para hacer una tortilla hay que romper los huevos. \u201cY romper unos cuantos huevos significa, bueno, pues matar a unos millones de personas en el caso de Lenin. Pero est\u00e1 justificado, porque hay que hacer la tortilla, hay que hacer la revoluci\u00f3n\u201d, prosigue.<\/p>\n
\u201cPero la revoluci\u00f3n feminista no rompi\u00f3 ning\u00fan huevo, no mat\u00f3 a nadie, no empez\u00f3 ninguna guerra, no hubo gulags ni campos de concentraci\u00f3n\u2026 Hay muchas personas que hicieron grandes sacrificios pero de forma pac\u00edfica y gradual y, no obstante, tuvo mucho m\u00e1s \u00e9xito que la revoluci\u00f3n de Lenin. Al final, nadie quer\u00eda comerse su tortilla. Pero la revoluci\u00f3n feminista ha cambiado la vida no solo de las mujeres, tambi\u00e9n la de los hombres, y creo que ha sido mucho mejor gracias a ello\u201d.<\/p>\n
Harari tambi\u00e9n inquieta, y mucho, cuando habla de futuro, de colapso clim\u00e1tico (cuya soluci\u00f3n no puede ni debe dejarse a las generaciones venideras), de los grandes retos y peligros que tiene por delante la humanidad, de los interrogantes que abre la ingenier\u00eda gen\u00e9tica o la inteligencia artificial. Dibuja incluso una nueva especie m\u00e1s inteligente y con mayores capacidades pero que podr\u00eda estar exenta de compasi\u00f3n, profundidad espiritual o sensibilidad art\u00edstica si ello no se considera relevante para gobiernos o corporaciones. \u201cEl ritmo de desarrollo tecnol\u00f3gico es tan r\u00e1pido que en 300 a\u00f1os o nos destruimos, si tomamos decisiones est\u00fapidas, o cambiamos hasta tal punto que las entidades del futuro ser\u00e1n mucho m\u00e1s diferentes de nosotros de lo que nosotros somos de los neardentales o de los chimpanc\u00e9s\u201d.<\/p>\n
Por est\u00fapidas se refiere a decisiones como la guerra perpetrada por Putin en Ucrania, que recuerda, no solo ha comportado muerte y destrucci\u00f3n, sino tambi\u00e9n consecuencias como el incremento de los presupuestos en defensa en los pa\u00edses de todo el mundo en detrimento del que podr\u00eda haberse utilizado para frenar el cambio clim\u00e1tico. \u201cNo debemos subestimar la estupidez humana. Es una de las fuerzas m\u00e1s poderosas de la historia. Pero tambi\u00e9n deber\u00edamos siempre tener esperanza en la sabidur\u00eda y la compasi\u00f3n humanas, porque tambi\u00e9n hemos visto logros enormes de la humanidad\u201d.<\/p>\n
El escritor ha recurrido a su yo de diez a\u00f1os para escribir Imparables. \u201cNo puedo decir c\u00f3mo me habr\u00eda cambiado (el libro) pero a lo mejor me habr\u00eda ahorrado a\u00f1os de creer en cosas que no tienen sentido y comportarme de forma equivocada y destructiva\u201d. Harari no esconde su nacionalismo de juventud. \u201cCuando era adolescente pensaba que mi pueblo era el mejor del mundo, el m\u00e1s importante, nunca nos equivoc\u00e1bamos, todos los problemas eran culpa de los dem\u00e1s. Y tard\u00e9 muchos a\u00f1os en liberarme de esa posici\u00f3n infantil.<\/p>\n
Por ejemplo, en el conflicto palestino-israel\u00ed, comprender que el otro lado tambi\u00e9n tiene puntos y preocupaciones v\u00e1lidas. Creo que s\u00f3lo en la universidad le\u00ed un libro sobre el conflicto desde el punto de vista palestino y de pronto me dije: esto tiene sentido. No es que est\u00e9 de acuerdo con todo, pero hay cosas en las que s\u00ed tienen raz\u00f3n. Y esto fue algo as\u00ed como una revelaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n
Y un enorme paso hacia la madurez: \u201cConvertirse en una persona madura significa que uno tiene un punto de vista m\u00e1s equilibrado, y ser capaz de decir: yo tambi\u00e9n me he equivocado. Lo que me gusta de sapiens, de nuestra especie, es que tenemos esa capacidad. No siempre la usamos, e incluso hay personas que nunca la usan, pero est\u00e1 ah\u00ed, es posible\u201d.<\/p>\n
Aunque el autor es muy cr\u00edtico con el actual sistema educativo, reconoce la dificultad de cambiar lo que no funciona o de implementar de forma global experimentos que a peque\u00f1a escala son un \u00e9xito. \u201cUna parte del problema es que el sistema educativo tiene que adaptar a los ni\u00f1os no al mundo de hoy sino al de los pr\u00f3ximos 20 \u00f3 30 a\u00f1os, un mundo que nadie sabe c\u00f3mo va a ser ni qu\u00e9 tipo de competencias van a ser necesarias para trabajar\u201d.<\/p>\n
Pero s\u00ed tiene claro que hacer hincapi\u00e9 en detalles espec\u00edficos de f\u00edsica o historia f\u00e1cilmente encontrables gogleando no tiene l\u00f3gica. \u201cDeber\u00edamos centrarnos en ense\u00f1arles a aprender c\u00f3mo aprender, aprender c\u00f3mo cambiar, c\u00f3mo adaptarnos a lo desconocido\u201d, enumera. Ense\u00f1ar a reconocer las noticias falsas, implementar el pensamiento cr\u00edtico, la inteligencia emocional.<\/p>\n
‘Imparables’ quiere, en definitiva, hacer comprender a los ni\u00f1os qui\u00e9nes somos, nuestra identidad, que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestra historia como catalanes, espa\u00f1oles, rusos, chinos o jud\u00edos. Que pertenecemos a algo mucho m\u00e1s mayor, que es la especie humana, cuya capacidad de adaptaci\u00f3n es enorme y su poder, a\u00fan mayor. Tanto como su responsabilidad. Por suerte, el futuro no est\u00e1 escrito. El futuro es el resultado de las decisiones que tomamos y tomaremos todos nosotros en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, recuerda Harari. Esa es la ventaja. \u201cSi queremos podemos cambiarlo, ese es nuestro poder como sapiens\u00bb.<\/p>\n
Montena\/Estrella Polar. Traducci\u00f3n al castellano: Imma Estany\/ Al catal\u00e1n: N\u00faria Artigas. 176 p\u00e1ginas. 16,95 euros. El 21 de septiembre llega a librer\u00edas la versi\u00f3n en catal\u00e1n, y el 22 de septiembre en castellano<\/p>\n
LA VANGUARDIA<\/p>\n
Adelanto editorial: Una herencia deliciosa<\/p>\n
Extracto de la primera entrega de la obra \u2018Imparables. Diario de c\u00f3mo dominamos la Tierra\u2019, colecci\u00f3n con la que Yuval Noah Harari quiere explicar la historia de la humanidad a los ni\u00f1os. En librer\u00edas el 21 de septiembre en catal\u00e1n y el 22 en castellano<\/p>\n
YUVAL NOAH HARARI<\/strong><\/p>\n Hace miles de a\u00f1os, nuestros tatarabuelos viv\u00edan de forma muy distinta a nosotros, pero su forma de vida ha determinado la actual. Cuando temes a los monstruos por la noche, eso es un recuerdo de nuestros antepasados. Cuando te levantas por la ma\u00f1ana, desayunas y sales a jugar con tus amigos, a menudo tambi\u00e9n sigues h\u00e1bitos creados por nuestros antepasados en las sabanas del \u00c1frica de la edad de piedra.<\/p>\n \u00bfTe has preguntado por qu\u00e9 comemos cosas que son malas para la salud, como muchos helados o tartas de chocolate?, \u00bfpor qu\u00e9 las cosas poco saludables est\u00e1n tan ricas? La respuesta es que nuestros cuerpos creen que a\u00fan vivimos en la edad de piedra, cuando era l\u00f3gico atiborrarse de alimentos dulces y grasos. Nuestros antepasados no ten\u00edan supermercados ni neveras. Cuando sent\u00edan hambre, acud\u00edan a bosques y r\u00edos en busca de algo que comer. \u00a1Y no encontraban un \u00e1rbol de helados ni un r\u00edo de refrescos! Lo \u00fanico dulce que hab\u00eda era la fruta madura y la miel. Cuando las encontraban, lo m\u00e1s inteligente era comer todo lo que pudieran y lo m\u00e1s r\u00e1pido posible.<\/p>\n Sup\u00f3n que un grupo de recolectores de la edad de piedra iba en busca de comida y daba con una higuera llena de deliciosos higos maduros. Algunos de ellos com\u00edan unos pocos higos y dec\u00edan: \u201cYa es suficiente. Nosotros cuidamos la l\u00ednea\u201d. Los dem\u00e1s no pod\u00edan decir nada porque ten\u00edan la boca llena de higos, com\u00edan sin parar hasta casi reventar. Al d\u00eda siguiente volv\u00edan a esa higuera, pero ya no quedaban higos porque un grupo de babuinos se los hab\u00edan zampado todos. Los humanos que hab\u00edan comido un mont\u00f3n de higos a\u00fan se sent\u00edan un poco llenos, pero los que hab\u00edan comido solo unos pocos ten\u00edan ya hambre.<\/p>\n Los arque\u00f3logos han encontrado numerosas estatuillas de esa \u00e9poca, y muchas son de mujeres muy redondas. A una especialmente bonita la llamaron la Venus de Willendorf (aunque no sabemos c\u00f3mo la nombraban hace 30.000 a\u00f1os). En la \u00e9poca de esa Venus, la grasa corporal era un signo de salud y \u00e9xito. Sobra decir que la mayor\u00eda de las personas de la edad de piedra no eran como ella, igual que hoy la mayor\u00eda de las gente no es como las modelos. Pero todo el mundo sab\u00eda que deb\u00eda comer tanto dulce como pudiese. \u00a1Era bueno! Un padre de la edad de piedra pod\u00eda re\u00f1ir a su hijo dici\u00e9ndole: \u201c\u00a1Deja de comer esas hojas de lechuga mustias y c\u00f3mete estos dulces!\u201d.<\/p>\n Nosotros hemos heredado la tendencia a comer dulces de nuestros antepasados. En el libro de instrucciones del ADN de nuestros cuerpos, dice en may\u00fasculas: \u201cSi encuentras algo dulce, \u00a1come todo lo que puedas, y lo m\u00e1s deprisa posible!\u201d.<\/p>\n Desde los tiempos de la Venus de Willendorf han cambiado muchas cosas. Ahora la mayor\u00eda de la gente no tiene que andar durante horas en busca de algo que comer. Cuando tenemos hambre, vamos a la cocina, abrimos el frigor\u00edfico y miramos adentro. Pero cuando vemos un pastel de chocolate, a\u00fan reaccionamos igual que los recolectores de la edad de piedra ante una higuera. Nuestro cuerpo lee el libro de instrucciones y empieza a gritar: \u201c\u00a1Hemos encontrado una cosa dulce! \u00a1Vamos a comer todo lo que podamos y lo m\u00e1s r\u00e1pido posible! \u00a1Deprisa! \u00a1O se nos adelantar\u00e1n los babuinos!\u201d. El libro de instrucciones est\u00e1 desfasado, pero nuestro cuerpo no lo sabe. Nuestro cuerpo no sabe que ahora vivimos en pueblos y ciudades, y no en la salvaje sabana; que hay cosas como neveras y pasteles de chocolate, y que ya no tenemos babuinos cerca. As\u00ed que nos co\u00admemos todo el pastel de chocolate, y al d\u00eda siguiente vamos al supermercado y compramos otro. Y cuando abrimos la puerta de la nevera nuestro cuerpo vuelve a gritarnos: \u201c\u00a1Incre\u00edble! \u00a1Un dulce! \u00a1C\u00f3metelo todo!\u201d.<\/p>\n Por muchas veces que abramos la nevera y encontremos un pastel de chocolate, nuestro cuerpo no aprende. Siempre reacciona como si acabase de encontrar una higuera en la sabana. cuesta mucho recordarnos que ya no estamos en la edad de piedra, y lo que era perfectamente l\u00f3gico entonces ahora no es buena idea. Por eso es tan importante averiguar c\u00f3mo viv\u00edan nuestros tatarabuelos. Si lo sabemos, podremos explicar muchas cosas de c\u00f3mo nos comportamos hoy.<\/p>\n Imparables. Diario de c\u00f3mo conquistamos la Tierra<\/p>\n Yuval Noah Harari\u200b<\/p>\n Ricard Zaplana Ruiz (Ilustraciones)<\/p>\n Montena. Traducci\u00f3n al castellano de Imma Estany. 176 p\u00e1ginas. De 8 a 11 a\u00f1os<\/p>\n Imparables. Diari de com vam dominar la Terra<\/p>\n portada<\/p>\n Yuval Noah Harari<\/p>\n \u200bRicard Zaplana Ruiz (ilustraciones)<\/p>\n Estrella Polar. Traducci\u00f3n al catal\u00e1n de N\u00faria Artigas. 176 p\u00e1ginas. de 8 a 11 a\u00f1os<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Encuentro en Israel con el c\u00e9lebre historiador Yuval Noah Harari, autor de ‘Sapiens’ que ahora publica \u2018Imparables\u2019 el primero de cuatro vol\u00famenes que publica para el p\u00fablico infantil (8 a 11 a\u00f1os) sobre la historia de la humanidad. Su objetivo es incorporarlos a la conversaci\u00f3n global sobre nuestro futuro. Hablamos con \u00e9l de los libros, […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":55363,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[82],"tags":[],"class_list":["post-55362","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-munduanbarna"],"yoast_head":"\n