{"id":55091,"date":"2022-08-16T11:45:37","date_gmt":"2022-08-16T10:45:37","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=55091"},"modified":"2022-08-16T11:45:37","modified_gmt":"2022-08-16T10:45:37","slug":"orreaga-y-amaiur-reflexion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/orreaga-y-amaiur-reflexion\/","title":{"rendered":"Orreaga y Amaiur. Reflexi\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">Voy recorriendo camino milenario e imaginario desde Orreaga, donde los baskones vencieron en su corredor pirenaico, al que luego ser\u00eda emperador de Europa, Carlo Magno, hasta allegarme a los derruidos muros del castillo de Amaiur, vencida por el entonces ej\u00e9rcito m\u00e1s poderoso de Europa y del mundo&#8230; Cort\u00e9s acababan de someter al imperio azteca m\u00e1s all\u00e1 del Atl\u00e1ntico, consolidando la conquista castellana en Am\u00e9rica. Y con la haza\u00f1a de circundar la tierra de Elkano, extendiendo las fronteras del imperio hasta Filipinas. Bajo el cielo de Orreaga, recito p\u00e1rrafos de la La Chanson de Roland, alabada canci\u00f3n de gesta europea, en la que los baskobes, los hombres del bosque, se convierten en hombres del desierto, es decir, sarracenos poderosos en su ofensiva a Europa. El Dios cristiano y sus \u00e1ngeles, seg\u00fan el poema, favorecen la acci\u00f3n guerrera franca pero no pueden evitar se\u00f1alar que Carlos huye veloz y cobardemente hacia sus cuarteles de invierno en el norte, y Roldand, su hijo sobrino, el asesino de Breta\u00f1a, es muerto en el principio del camino, al frente de la retaguardia del ej\u00e9rcito, as\u00ed como la los Doces Pares de Francia que caen tambi\u00e9n en una ofensiva de guerra de guerrillas. Despu\u00e9s de Orreaga se fund\u00f3 el reino de Pamplona, luego de Nabarra, y comienza una historia en especial de organizaci\u00f3n econ\u00f3mica, pol\u00edtica y social que lo identifica. Y cuya p\u00e9rdida en el siglo XVI por conquista puede considerarse un flagelo para Europa que se sumerge en el campo del colonialismo, de la conquista y la usurpaci\u00f3n, com\u00fan a los imperios. Un Dios, un rey y una lengua, como lema y eje principal del sistema. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">Camino por la hierba de Orreaga, aspirando el aire vivificador de sus monta\u00f1as, descendido por el desfiladero, recreando para m\u00ed misma los hechos all\u00ed sucedidos, queriendo atrapar la energ\u00eda de aquellos antepasados que devenidos del Ducado de Baskonia y mas all\u00e1 de los tiempos hist\u00f3ricos, decidieron frenar los afanes imperialistas de Carlos, un hombre que para reinar se convierte en genocida. Trato de recobrar el valor de baskones, la formidable organizaci\u00f3n que los llev\u00f3 a preparar un ataque sorpresa, tras aguantar la presi\u00f3n del ej\u00e9rcito franco en su territorio y el incendio de su ciudad capital, Iru\u00f1a. Pretendo rescatar lo que fue nuestro y nos lo han querido arrebatar. De encontrar en aquel enfrentamiento entre el nacer o el morir. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">Luego van mis pasos hacia Amaiur, sin contar los siglos, en el viento de este caluroso d\u00eda de mediados de agosto, ya rendida al conquistador, explotado desde sus cimientos el castillo oteador, sometida a la barbarie de la exterminaci\u00f3n pues fue el pueblo arrasado para evitar que sobreviviese su recuerdo y su \u00e9pica por los siglos por venir, muertos envenenados en en la c\u00e1rcel de Iru\u00f1a su alcalde Belatz y su hijo, violando las leyes de capitulaci\u00f3n firmada por el virrey extranjero de Nabarra, quien al frente de 10.000 hombres, soldados profesionales y con ca\u00f1ones, se enfrent\u00f3 al alcalde de la fortaleza y a 200 individusos que defend\u00edan la ley de Nabarra. Amaiur est\u00e1 reverdecida, renacida en s\u00ed misma, como si de su derrota y destrucci\u00f3n de hace 500 a\u00f1os exhibiera una resurrecci\u00f3n prodigiosa. Paseo por su calle pueblo, oliendo a ma\u00edz, planta m\u00e1gica devenida de Am\u00e9rica y arraigada en Baztan, con el que se elaboran sabrosos talos. Hasta pruebo uno. Me acerco en este deambular invisible a las ruinas del castillo explotado, contemplo las monta\u00f1as, escucho el imposible vocer\u00edo de la humanidad que por decidir ser Nabarra, se enfrenta a un enemigo superior en fuerzas pero no en determinaci\u00f3n. Un arrano beltza sobrevuela sobre mi cabeza. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">Voy regresando para cobijarme en el silencio de la iglesia de la Asunci\u00f3n, cruzo la portada de arquivoltas, crujen bajo mis pies las piedras de las m\u00faltiples edificaciones habidas desde sus primeros pilares medievales. En su penumbra, uno las manos en un rezo por los hombres que ofrecieron vida y fortuna por seguir siendo tan nabarros como lo que hab\u00edan sido, herencia excelente a ofrecer a las nuevas generaciones. Y desde Obanos me llego con el viento de la tarde, la voz de los Infanzones&#8230; hombres y mujeres libres en patria libre, y el juramento de severa advertencia proferido en la Catedral de Iru\u00f1a por los nabarros a su rey&#8230; nosotros que cada uno vale lo que t\u00fa y todos juntos m\u00e1s que t\u00fa, y sent\u00ed como una liberaci\u00f3n interior, como si el hilo hist\u00f3rico afortunado, llegara hasta m\u00ed, no en forma de espada guerrera, sino de palabra y consenso salvador. Como brisa pac\u00edfica, no como hurac\u00e1n devastador. Como advertencia de lo que hemos recibido y debemos preservar. Pero en aquella rememoraci\u00f3n m\u00eda que ten\u00eda engranaje en la historia de Orreaga a Amaiur, me lleg\u00f3 el ruido actuales de misiles de las guerras que nos circundan por las fronteras del mundo, la prevalencia del turbio y maldito discurso del odio y dominaci\u00f3n de los se\u00f1ores de la guerra, de los que fabrican imperios ignorando la felicidad p\u00fablica, aplastando el quehacer de resurrecci\u00f3n que significa el diario despertar, el impulso de un paso tras otro a dar, la fabricaci\u00f3n de un sue\u00f1o&#8230; el tejido laborioso al calor del amor y de la ilusi\u00f3n no de ser los m\u00e1s poderosos, sino de los mejores gracias al esfuerzo y la voluntad de superaci\u00f3n. <\/span><\/p>\n<p>Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Voy recorriendo camino milenario e imaginario desde Orreaga, donde los baskones vencieron en su corredor pirenaico, al que luego ser\u00eda emperador de Europa, Carlo Magno, hasta allegarme a los derruidos muros del castillo de Amaiur, vencida por el entonces ej\u00e9rcito m\u00e1s poderoso de Europa y del mundo&#8230; Cort\u00e9s acababan de someter al imperio azteca m\u00e1s [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":38511,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-55091","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Orreaga y Amaiur. 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