Seguro que la mayor\u00eda de nosotros a menudo se ha encontrado que la representaci\u00f3n de la realidad del pa\u00eds que le llega a trav\u00e9s de los medios de comunicaci\u00f3n poco tiene que ver con la que conoce en su experiencia cotidiana. Una y otra cosa no encajan, y parece que nos hablen de un mundo extra\u00f1o a la realidad que vivimos. Y no s\u00f3lo es por el retrato que nos llega de los informativos, sino tambi\u00e9n \u2013y quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s\u2013 por los programas de entretenimiento.<\/p>\n
Esto es as\u00ed cuando quien tiene voz p\u00fablica tiene lo que se llama \u201cagenda propia\u201d. Es decir, que no s\u00f3lo tiene la intenci\u00f3n de describir la realidad tal y como es, sino que tiene la voluntad de intervenir, generalmente para transformarla seg\u00fan su proyecto ideol\u00f3gico. Los gobiernos tienen agenda \u2013\u00a1s\u00f3lo faltar\u00eda!\u2013, pero tambi\u00e9n tienen las l\u00edneas editoriales de los medios de comunicaci\u00f3n, las organizaciones econ\u00f3micas, los creadores culturales o los analistas pol\u00edticos y sociales.<\/p>\n
Tener agenda, pues, significa que se ve, se interpreta y explica el mundo y el pa\u00eds seg\u00fan el proyecto ideol\u00f3gico que se defiende. Y es una posici\u00f3n leg\u00edtima si se manifiesta esa intenci\u00f3n de forma expl\u00edcita. En definitiva, si se reconoce que se tiene agenda. En cambio, lo cuestionable \u2013sobre todo en el caso de los medios de comunicaci\u00f3n y de los que se dedican al an\u00e1lisis social\u2013 es hacer ver que no se tiene programa ideol\u00f3gico, y hacer creer que lo que se explica no tiene sesgos y que remite a las cosas tal y como son.<\/p>\n
Ahora bien, el problema verdaderamente serio llega cuando el pa\u00eds que se explica se aleja de la realidad f\u00e1ctica que vive la mayor\u00eda. Y, m\u00e1s a\u00fan, cuando se hace pasar lo que marca la agenda por la propia realidad f\u00e1ctica. No se trata de defender una imposible objetividad absoluta, pero s\u00ed que es razonable pedir que lo que se describe tenga suficiente conexi\u00f3n con lo vivido, y suficiente proximidad con los hechos como para ser cre\u00edble. Y, ahora mismo, las agendas ideol\u00f3gicas de la mayor\u00eda de quienes tienen voz p\u00fablica son prisioneras de la correcci\u00f3n pol\u00edtica y est\u00e1n limitadas a tres o cuatro grandes debates, leg\u00edtimos, incluso necesarios, pero que acaban escondiendo o ahogando muchas otras realidades que afectan colectivos que permanecen ignorados.<\/p>\n
Tal como lo veo, la imagen que tenemos de nuestro pa\u00eds est\u00e1 marcada por tres principales deformaciones que provocan las agendas informativas. Primero, se presta demasiada atenci\u00f3n al papel de las administraciones p\u00fablicas y muy poco a las iniciativas privadas \u2013de empresas a proyectos c\u00edvicos y culturales\u2013 que, de hecho, son las que hacen progresar al pa\u00eds. Como dec\u00eda hace pocos d\u00edas Albert Carreras en este mismo diario, tenemos \u00abmucha sociedad y poco Estado\u00bb. Segundo, se exagera hasta la exasperaci\u00f3n lo que llaman \u201crealidades no normativas\u201d \u2013es decir, todo lo minoritario, y especialmente en el terreno de la etnia, el g\u00e9nero y las pr\u00e1cticas sexuales\u2013. \u00bfAlguien tiene todav\u00eda alguna duda de si el casting del exitoso ‘Euforia’ de TV3 ten\u00eda agenda ideol\u00f3gica? En tercer lugar, la voluntad de tomar conciencia de lo que se considera grave y urgente lleva la informaci\u00f3n al l\u00edmite de la propaganda, como es a menudo el caso de la informaci\u00f3n meteorol\u00f3gica en relaci\u00f3n con el calentamiento global.<\/p>\n
El problema, pues, no es que se tenga agenda, sino querer hacerla pasar por la realidad misma, con la arrogancia de pensar que es as\u00ed como se ir\u00e1 transformando. Es como quienes piensan que empleando el lenguaje llamado inclusivo ya incluyen. Pero esa actitud tiene dos consecuencias negativas. Una, que se trata al ciudadano con condescendencia, como si fuera incapaz de tener criterio, que es la forma m\u00e1s clara del desprecio. La otra es el autoritarismo impl\u00edcito en la tentaci\u00f3n de adoctrinamiento. Y ahora mismo, lo que m\u00e1s necesitamos es sentido cr\u00edtico, pero lo que menos es fundamentarlo sobre nuevas seguridades.<\/p>\n
Este pa\u00eds debe ser conocido por lo que es, y es necesario que los catalanes nos podamos reconocer. Y las agendas fantasiosas nos lo hacen extra\u00f1o y nos alejan del mismo.<\/p>\n
ARA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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