Entrevista a Xabier Irujo, historiador.<\/p>\n
El profesor de la Universidad de Nevada es uno de los mayores expertos en el bombardeo de la localidad vasca y considera \u201c\u00e9ticamente reprobables\u201d algunas de las reacciones a la intervenci\u00f3n del l\u00edder ucraniano<\/p>\n
Xabier Irujo es probablemente la persona que m\u00e1s ha investigado en los \u00faltimos a\u00f1os el bombardeo de Gernika, de actualidad 85 a\u00f1os despu\u00e9s al hilo de la intervenci\u00f3n de Volod\u00edmir Zelenski en el Congreso. Catedr\u00e1tico de Historia por la Universidad de Nevada y profesor de Estudios de Genocidio en este mismo centro, ha seguido con indignaci\u00f3n las airadas declaraciones de determinados sectores pol\u00edticos y medi\u00e1ticos a ra\u00edz de la menci\u00f3n del presidente ucraniano. Desde su punto de vista, son el \u00faltimo eslab\u00f3n de una cadena de mentiras que se inici\u00f3 desde el mismo momento del bombardeo.<\/p>\n
\u00bfLe han sorprendido las reacciones a la menci\u00f3n de Zelenski sobre el bombardeo de Gernika?<\/strong><\/p>\n S\u00ed, me ha sorprendido la reacci\u00f3n de Santiago Abascal, de Herman Terstch, de Jamardo\u2026 Es muy dif\u00edcil digerir que existan en pleno siglo XXI reacciones de este tipo, que son expresiones de odio, ante una masacre.<\/p>\n \u00bfY la referencia del presidente ucraniano a Gernika y Mari\u00fapol? \u00bfLe ha parecido adecuada?<\/strong><\/p>\n Zelenski no quer\u00eda comparar dos situaciones id\u00e9nticas ni dar una lecci\u00f3n de historia en torno al contexto en el que se desarroll\u00f3, por un lado, el bombardeo de Gernika, y, por otro, el contexto que rodea a los bombardeos de Mari\u00fapol u otras ciudades ucranianas. Lo que pretend\u00eda era resaltar el aspecto simb\u00f3lico de Gernika, que representa la muerte de seres humanos, todos ellos v\u00edctimas de la guerra. Eso es lo que representa Gernika y a lo que hac\u00eda menci\u00f3n, y es lo que todos, o la gran mayor\u00eda, entendemos de buena fe. Hay muchas personas que est\u00e1n perdiendo sus vidas en el curso de bombardeos indiscriminados contra poblaciones abiertas. Eso ocurri\u00f3 en Gernika, y eso quiso indicar Zelenski.<\/p>\n \u00bfHasta qu\u00e9 punto esas reacciones que comenta engarzan con lo que fue, primero, una negaci\u00f3n hist\u00f3rica en torno al bombardeo y, despu\u00e9s, una relativizaci\u00f3n o un reduccionismo sobre el mismo? \u00bfSe habr\u00edan producido sin ese hist\u00f3rico que comienza desde el mismo momento del bombardeo?<\/strong><\/p>\n Hay una vinculaci\u00f3n muy clara. Esta reacci\u00f3n viene al hilo de un proceso hist\u00f3rico que dio comienzo con la orden de Franco de negar que Gernika hubiera sido bombardeada y, posteriormente, de acusar a los rojos de haber quemado su propia ciudad. Esa mentira original gener\u00f3 una corriente negacionista que se dilat\u00f3 durante 40 a\u00f1os, lo que dur\u00f3 el r\u00e9gimen, y posteriormente dio lugar a una corriente reduccionista o revisionista que contin\u00faa gozando de buena salud. Estas declaraciones entran en esa l\u00ednea que pretende reducir el impacto del bombardeo y cambiar su naturaleza: no fue un bombardeo de terror, sino que fue fruto de la propaganda sovi\u00e9tica de aquel tiempo, dicen algunos. Negar la existencia del bombardeo fue una orden de Franco, y hay un amplio espectro de la historiograf\u00eda y la pol\u00edtica espa\u00f1ola que contin\u00faa acatando esa orden. Estas reacciones acatan la l\u00f3gica de la negaci\u00f3n instaurada en el 37. Lo hemos o\u00eddo desde Vox y desde muchos otros c\u00edrculos acad\u00e9micos y pol\u00edticos. Hay un hilo conductor, por supuesto; y hay un discurso que se ha incrustado en una parte de la sociedad y que sale cuando asoma la palabra Gernika. Hablan de patra\u00f1a, de mito\u2026 40 a\u00f1os de negacionismo son muchos.<\/p>\n Parece que hay sectores que no se sienten c\u00f3modos cuando se menciona aquel episodio. Zelenski no se\u00f1al\u00f3 a nadie, pero las reacciones han sido airadas…<\/strong><\/p>\n Efectivamente, y las razones son las que comento. La orden de Franco de negar el bombardeo y todo lo que ha venido despu\u00e9s ha generado esta din\u00e1mica. Es una herida en la memoria del pueblo vasco que no se deja cicatrizar. Las v\u00edctimas del bombardeo no pueden reposar en paz, no se les ha permitido. Y quiero subrayar que son al menos 2.000 las v\u00edctimas mortales, seg\u00fan podemos evidenciar en virtud de la documentaci\u00f3n que poseemos y en virtud de los testigos del bombardeo que ofrecieron sus testimonios en su d\u00eda. Lo m\u00e1s grave, en todo caso, no es la reacci\u00f3n, sino el significado que se detrae de palabras como las de Abascal.<\/p>\n \u00bfA qu\u00e9 se refiere?<\/strong><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 significa que mencionar Gernika signifique traer a colaci\u00f3n iconograf\u00eda sovi\u00e9tica y, sin embargo, se debe hablar de Paracuellos? Estas personas pintan a los muertos de colores. En su opini\u00f3n existen v\u00edctimas leg\u00edtimas en raz\u00f3n de su credo, etnia, religi\u00f3n o su ideolog\u00eda\u2026 solo el resto son muertos ileg\u00edtimos. Eso es algo terrible, aberrante. Hay pocas cosas menos humanistas que restar valor a la vida humana seg\u00fan las particularidades de las v\u00edctimas.<\/p>\n En su \u00faltima obra en torno al bombardeo de Gernika habla de un proceso hist\u00f3rico marcado por la negaci\u00f3n, las falsedades y el reduccionismo. De todas las mentiras sobre aquella masacre, \u00bfcu\u00e1l es la m\u00e1s hiriente?<\/strong><\/p>\n Sin duda, el tema que m\u00e1s me hiere como ser humano es el tema de los muertos. Podemos discutir sobre el n\u00famero de aviones que participaron en el bombardeo o sobre las toneladas de bombas que se lanzaron; est\u00e1 documentado, pero se pueden tratar estos temas historiogr\u00e1ficos. Ahora, en el caso de las v\u00edctimas mortales, cuando tenemos documentos que indican que fueron m\u00e1s de 2.000, que haya gente que se enroque en mantener que es una patra\u00f1a es \u00e9ticamente reprobable. Est\u00e1n matando dos veces a las v\u00edctimas porque se niega la existencia a aquellas personas que, desarmadas, fueron ese d\u00eda a por comida al mercado y perdieron sus vidas. Este tema trasciende la pugna historiogr\u00e1fica. Y en muchos pa\u00edses declaraciones como las de Abascal constituyen un crimen.<\/p>\n \u00bfDe d\u00f3nde nace la negaci\u00f3n del bombardeo de Gernika? \u00bfSe trat\u00f3 de negar por verg\u00fcenza o estaba previamente decidido?<\/strong><\/p>\n La orden de Franco de negar que el bombardeo hubiera ocurrido y, al mismo tiempo, ordenar que se dijese que hab\u00edan sido los rojos los que quemaron la ciudad en retirada se dio antes de las 7.00 de la ma\u00f1ana del 27 de abril de 1937, horas despu\u00e9s del bombardeo. Se telegrafi\u00f3 a Alemania e Italia, probablemente tambi\u00e9n a Portugal. Lo que tenemos nosotros es la recepci\u00f3n de la orden, enviada por parte de Franco, y que recibe el delegado italiano, que a su vez se la env\u00eda a Mussolini a las 7.00 de la ma\u00f1ana de ese d\u00eda.<\/p>\n La negaci\u00f3n no termina de surtir efecto, \u00bfpor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 papel juegan periodistas como George Steer?<\/strong><\/p>\n La mentira no cal\u00f3 en pa\u00edses con una tradici\u00f3n democr\u00e1tica prolongada, donde no exist\u00eda la censura. La orden cuaj\u00f3 en toda la zona controlada por los rebeldes y tambi\u00e9n en Italia, en Alemania, en Portugal, incluso en Jap\u00f3n… En el Reino Unido, Estados Unidos, Canad\u00e1 o Australia no funcion\u00f3, gracias sobre todo a la actividad de los corresponsales internacionales. Corresponsales como Noel Monks, australiano; el brit\u00e1nico George Steer, o Mathieu Corman, por citar algunos, visitaron Gernika y ofrecieron al mundo sus cr\u00f3nicas. Adem\u00e1s, la mentira tampoco fue coherente, se minti\u00f3 mucho y muy mal.<\/p>\n Pero, aun as\u00ed, se apost\u00f3 por insistir\u2026<\/strong><\/p>\n Al a\u00f1o del bombardeo fue el Duque de Alba quien contact\u00f3 con Franco y le vino a decir que hab\u00eda que mentir, s\u00ed, pero que hab\u00eda que mentir bien. Le pidi\u00f3 que redactara y publicara un informe de apariencia cient\u00edfica que diera a conocer al mundo, en ingl\u00e9s, que la destrucci\u00f3n de Gernika se deb\u00eda en realidad a un incendio provocado por los rojos. Ese es el famoso informe Herr\u00e1n, de 1938, que se\u00f1ala que Gernika fue ligeramente bombardeada, que cayeron unas seis bombas, y que esa excusa fue utilizada por los que denominaron rojos para quemar la localidad con fuego y dinamita. La Legi\u00f3n Condor no lanz\u00f3 seis bombas sobre la localidad, sino miles de bombas explosivas e incendiarias.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 era tan importante ahondar en esa versi\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 no buscaron pasar p\u00e1gina?<\/strong><\/p>\n Porque el bombardeo de la poblaci\u00f3n civil y su ametrallamiento durante tres horas y media era algo b\u00e1rbaro, y Franco se presentaba ante el mundo como el defensor de la religi\u00f3n y de la verdad. De hecho, es tan radicalmente clave que el eco que tuvo en la esfera internacional fue el punto de inflexi\u00f3n del apoyo de pa\u00edses y partidos pol\u00edticos a Franco. A partir de aquel bombardeo y otras atrocidades similares, el bando franquista empez\u00f3 a perder el apoyo de sectores de la iglesia cat\u00f3lica y de otros actores internacionales.<\/p>\n En sus obras menciona una fase posterior a la de la negaci\u00f3n inicial, en la que se instaura el silencio.<\/strong><\/p>\n Hay una an\u00e9cdota hist\u00f3rica que ilustra bien c\u00f3mo se sembr\u00f3 el terror. Un nuevo p\u00e1rroco fue asignado a Gernika, y repet\u00eda en sus sermones que la poblaci\u00f3n de Gernika deb\u00eda purgar sus pecados por haberse alineado con el bando republicano y por haber incendiado su propio pueblo. Dos mujeres de Gernika, que hab\u00edan perdido sus casas, pero segu\u00edan yendo a misa en la localidad, decidieron ir a hablar con el sacerdote con toda su buena fe. Le dijeron que ellas mismas hab\u00edan visto que Gernika hab\u00eda sido bombardeada y que no eran culpables de haber quemado sus casas. Al d\u00eda siguiente una de ellas fue arrestada, le raparon el pelo y la pasearon por la localidad despu\u00e9s de haberle dado aceite de ricino. Despu\u00e9s estuvo m\u00e1s de un a\u00f1o en prisi\u00f3n. Este tipo de acciones explican el silencio que se instaur\u00f3 sobre la base de un miedo terrible.<\/p>\n Habla tambi\u00e9n de hojas parroquiales arrancadas, labores de desescombro en las que se obvian los cad\u00e1veres\u2026<\/strong><\/p>\n De un lado, los libros parroquiales de Forua u otras localidades en los que se registraron los muertos del bombardeo aparecen tachados y con hojas arrancadas. Pero lo que es m\u00e1s grave fue no registrar los cad\u00e1veres. El Gobierno vasco contabiliz\u00f3 1.654 v\u00edctimas, la mayor\u00eda de las cuales perdieron sus vidas los d\u00edas siguientes al bombardeo en hospitales como consecuencia de sus heridas. Las autoridades vascas no tuvieron tiempo de iniciar el desescombro y, por tanto, no pudieron contabilizar el total de v\u00edctimas mortales porque muchos cuerpos hab\u00edan quedado sepultados bajo las ruinas. El gobierno rebelde comenz\u00f3 el desescombro del centro urbano tras la guerra y no termin\u00f3 esta labor hasta noviembre de 1941. \u00bfSabe cu\u00e1ntos cuerpos se registraron?<\/p>\n \u00bfCu\u00e1ntos?<\/strong><\/p>\n Ninguno. Despu\u00e9s de desescombrar m\u00e1s de 60.000 metros c\u00fabicos no se registr\u00f3 el hallazgo de ning\u00fan cuerpo. Evidentemente, el gobierno rebelde no quiso registrarlos y eso, obviamente, es un indicativo del nivel de ocultaci\u00f3n de que fue objeto todo lo relacionado con el bombardeo. Tenemos testimonios de las personas que participaron en las labores de desescombro que se\u00f1alan que los cuerpos eran tirados junto al escombro. Se quiso borrar toda evidencia del bombardeo. La Gernika actual se construy\u00f3 sobre aquellos escombros y se encuentra metro y medio m\u00e1s alta que aquella.<\/p>\n Menciona que en un periodo hist\u00f3rico m\u00e1s cercano ese negacionismo inicial deja paso a un \u201creduccionismo\u201d. Se quita hierro a aquellos bombardeos. \u00bfQu\u00e9 es lo que ocurre?<\/strong><\/p>\n Poco antes de la muerte de Franco sectores del r\u00e9gimen comenzaron a entender que la mentira de Gernika no se sosten\u00eda. Ricardo de la Cierva, jefe del Gabinete de Estudios sobre Historia en el Ministerio de Informaci\u00f3n y Turismo, y posteriormente director general de Cultura Popular y presidente del Instituto Nacional del Libro Espa\u00f1ol, hizo suya la misi\u00f3n de rescribir la historia de Espa\u00f1a de una manera m\u00e1s digerible. De la Cierva dio el paso del negacionismo al reduccionismo. Mencion\u00f3 el bombardeo en al menos tres de sus art\u00edculos, se\u00f1alando que los muertos \u201cno pasan de una docena\u201d, textualmente. A partir de ah\u00ed se gener\u00f3 el discurso de Salas Larraz\u00e1bal o el de Vicente Tal\u00f3n, que recogieron el testigo.<\/p>\n Los escritos de Salas Larraz\u00e1bal son muy conocidos, \u00bfno los podemos considerar rigurosos?<\/strong><\/p>\n No, son libros sesgados. Tienen aportaciones historiogr\u00e1ficas, como casi todos los libros de historia, pero el autor parti\u00f3 y fundament\u00f3 sus tesis en el informe Herr\u00e1n, al que el autor dot\u00f3 de la legitimidad como fuente historiogr\u00e1fica que no tiene. La lectura constituye un entretejido de trampas: nivel material de destrucci\u00f3n, n\u00famero de aparatos, naturaleza del ataque\u2026 Y es especialmente grave lo que se\u00f1ala sobre el n\u00famero de muertos. Hay que tener en cuenta que su hermano fue piloto de la Legi\u00f3n C\u00f3ndor y uno de los responsables del bombardeo de Otxandio en julio de 1936, por ejemplo. A consecuencia de aquel ataque perdieron la vida 61 personas. Un 73,77% de las v\u00edctimas eran civiles. 24 eran menores de edad y 16 de los muertos ten\u00edan menos de diez a\u00f1os.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 hay tantas diferencias en torno al n\u00famero de muertos? \u201cUna docena\u201d, seg\u00fan De la Cierva; algo m\u00e1s de un centenar, seg\u00fan otras fuentes; unos 300; alrededor de 800; m\u00e1s de 1.600… Usted habla de m\u00e1s de 2.000, en su obra \u2018Gernika\u2019.<\/strong><\/p>\n Despu\u00e9s de tres d\u00edas colaborando en la recuperaci\u00f3n y registro de cad\u00e1veres, Jose Labauria, alcalde de Gernika, habl\u00f3 de miles de v\u00edctimas mortales, y Pedro Basaldua mencion\u00f3 m\u00e1s de 3.000. En mi caso, hablo de m\u00e1s de 2.000 porque esta es la cifra que podemos documentar; con la documentaci\u00f3n de que disponemos ni podemos dar una cifra menor ni una cifra exacta. La literatura reduccionista tiende a mentir por omisi\u00f3n, como es el caso de Salas Larraz\u00e1bal, que sin aporte de pruebas ni tan siquiera menciona el registro de muertos del Gobierno vasco, que habla de m\u00e1s de 1.600 muertos. Tampoco menciona a ninguno de los 38 testigos que dieron cifras de m\u00e1s de mil muertos. Y se limita a restar credibilidad, hablando de \u201cexageraciones\u201d, a testigos del bombardeo como Noel Monks, que vio 600 cad\u00e1veres para ser identificados el mismo d\u00eda del bombardeo, y que en cr\u00f3nicas posteriores hablar\u00eda de \u201cvarios miles\u201d de v\u00edctimas mortales.<\/p>\n Usted se\u00f1ala que solo en uno de los refugios, el de Andra Mari, murieron muchos m\u00e1s de los que se\u00f1alan estas fuentes.<\/strong><\/p>\n Solo en el refugio Andra Mari murieron las 450 o 500 personas que all\u00ed se encontraban. Concretamente, solo hemos podido registrar tres supervivientes en dicho refugio. Y lo sabemos por los testigos que trabajaron all\u00ed, ayudando a desescombrar y recuperar los cuerpos de las v\u00edctimas. Contamos con 38 testimonios contrastables contempor\u00e1neos a los hechos que aportan informaci\u00f3n sobre este punto, y estos 38 suponen el 100% de los testimonios directos sobre el bombardeo que dieron a conocer de forma libre y sin coacci\u00f3n un n\u00famero de v\u00edctimas mortales en aquel momento. Sin embargo, las fuentes negacionistas o reduccionistas se limitan a se\u00f1alar que no est\u00e1n identificadas. Y eso en una localidad en la que las bombas incendiarias elevaron la temperatura hasta 3.000 grados cent\u00edgrados. En estos casos no se pod\u00edan identificar los cad\u00e1veres, adem\u00e1s en un municipio abarrotado, ya que era d\u00eda de mercado y se hab\u00edan congregado en la villa entre 10.000 y 12.000 personas, muchas de las cuales hab\u00edan llegado en tren desde Bilbao.<\/p>\n Algunas fuentes niegan tambi\u00e9n que hubiera mercado\u2026<\/strong><\/p>\n Es un buen ejemplo para tratar sobre las falsedades que rodean al reduccionismo. Fue Vicente Tal\u00f3n quien mencion\u00f3 una orden del lehendakari Agirre relativa a la cancelaci\u00f3n del mercado. Y dicha orden en efecto se emiti\u00f3, pero lo que no dijo el autor es que se firm\u00f3 el 27 de abril, un d\u00eda despu\u00e9s del bombardeo\u2026 Una vez m\u00e1s, estamos ante una falsedad con una raz\u00f3n de ser. Si no hubo mercado, no hubo tanta gente en la localidad; en consecuencia, el n\u00famero de v\u00edctimas mortales debe de ser menor. El autor se limit\u00f3 a mencionar la orden sin reproducirla. Existe una copia de la orden de Agirre en el Centro de Documentaci\u00f3n del Bombardeo de Gernika, y tambi\u00e9n fue reproducida por Castor Uriarte en su libro sobre el bombardeo. Esta es una de tantas mentiras.<\/p>\n Otra de sus aportaciones pasa por poner de relieve la dimensi\u00f3n internacional que adquiri\u00f3 el bombardeo antes de la obra de arte de Picasso. Sostiene que era muy conocido a nivel internacional antes del cuadro.<\/strong><\/p>\n De hecho, Picasso t\u00edtulo su obra y la dedic\u00f3 a este acontecimiento por el eco internacional que tuvo la noticia del bombardeo. Hab\u00eda habido much\u00edsimos bombardeos, todos ellos terribles. Solo en el frente vasco m\u00e1s de 2.000 entre julio de 1936 y agosto de 1937, en el frente catal\u00e1n muchos m\u00e1s. Y en Espa\u00f1a m\u00e1s a\u00fan. Picasso eligi\u00f3 Gernika por lo que simbolizaba. Tan solo en los Estados Unidos se publicaron miles de art\u00edculos sobre el bombardeo de Gernika publicados antes de que Picasso colgara su cuadro en la exposici\u00f3n universal de Par\u00eds. The New York Times public\u00f3 63 art\u00edculos sobre el bombardeo en ese breve lapso de tiempo. La Vanguardia public\u00f3 72 art\u00edculos antes de que se conociese el cuadro de Picasso. Evidentemente, el cuadro da notoriedad al bombardeo de Gernika a d\u00eda de hoy, pero en 1937 la dimensi\u00f3n internacional del bombardeo llev\u00f3 a Picasso a este tema.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 se eligi\u00f3 Gernika para un bombardeo de esas caracter\u00edsticas?<\/strong><\/p>\n Esa elecci\u00f3n es un tema complejo que obedece a muchas razones. Franco procuraba ganar la guerra y Mola planeaba un genocidio, pero los alemanes estaban testando sus armas. El mando alem\u00e1n quer\u00eda adoptar como eje de este experimento una villa que pudiera ser destruida en un 100% con los medios de los que dispon\u00edan. No pod\u00eda ser Bilbao, demasiado grande; Gernika ten\u00eda el tama\u00f1o adecuado. Adem\u00e1s, los lunes eran d\u00edas de mercado, de manera que habr\u00eda una densidad de poblaci\u00f3n tremenda. El jefe de estado mayor de la Legi\u00f3n C\u00f3ndor, Wolfram von Richthofen, quer\u00eda medir la capacidad de destrucci\u00f3n de los bombardeos a\u00e9reos y necesitaban una villa que no hubiera sido bombardeaba con anterioridad para llevar a cabo adecuadamente el experimento de guerra. En un principio quisieron bombardear Gernika el 19 de abril porque un d\u00eda despu\u00e9s era el cumplea\u00f1os de Hitler. Iba a ser un regalo para Hitler, como lo fueron muchos de los bombardeos alemanes m\u00e1s masivos de la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n Por tanto, \u00bfno obedec\u00eda a su car\u00e1cter simb\u00f3lico para los vascos?<\/strong><\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de las razones exclusivas del bando alem\u00e1n, hab\u00eda una raz\u00f3n para bombardear Gernika que un\u00eda los intereses y las inclinaciones de Franco, Mola, los alemanes y los italianos. Un bombardeo de terror debe cumplir dos condiciones fundamentales. En primero lugar, debe causar tanta destrucci\u00f3n y tantos muertos como sea posible. En segundo lugar, se debe bombardear un lugar con una fuerte connotaci\u00f3n simb\u00f3lica. Se buscaba atacar algo muy querido para el enemigo. Y hay que tener en cuenta que Gernika representaba de un lado, el esp\u00edritu del parlamentarismo y la democracia y, de otro, era un s\u00edmbolo de las libertades vascas.<\/p>\n La negaci\u00f3n despu\u00e9s de la barbarie se repite estos d\u00edas en Bucha o Mari\u00fapol, como en tantos otros lugares y tantas otras guerras\u2026<\/strong><\/p>\n Es recurrente. La mentira es consustancial al crimen. Cualquier atrocidad que se haya cometido en la historia de la humanidad ser\u00e1 o bien negada o bien edulcorada por un grupo de gente. Lo que estamos viendo ahora es una atroz campa\u00f1a de censura y propaganda tendente a negar que se han cometido atrocidades. Podemos adelantarnos y decir que en los pr\u00f3ximos meses, cuando otras ciudades sean bombardeadas, la mentira volver\u00e1 a germinar. El caso de Gernika no es \u00fanico en absoluto. Simboliza la mentira, las versiones oficiales, se ha convertido en un icono de las mentiras gubernamentales. \u00bfPor qu\u00e9? Porque se mantuvo de forma oficial durante los 40 a\u00f1os de la dictadura y todav\u00eda hay qui\u00e9n ampara y defiende la mentira; todav\u00eda hay quien observa aquella orden de Franco del 27 de abril.<\/p>\n LA VANGUARDIA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entrevista a Xabier Irujo, historiador. 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