MARCEL A. FARINELLI<\/p>\n
Tras la muerte de Yvan Colonna, militante independentista asesinado en prisi\u00f3n, C\u00f3rcega ha estado presente en los medios de informaci\u00f3n catalanes como nunca hab\u00eda pasado antes. Las frases \u00abStatu francese assassinu\u00bb o \u00abGloria a te Yvan\u00bb se han hecho populares, las ‘cabezas de moro’ -la bandera de la isla- aparecen en perfiles de Twitter de quien est\u00e1 a favor de la independencia de Catalu\u00f1a, y muchos miran al movimiento nacionalista de la isla como un ejemplo, de unidad y de contundencia. \u00bfQu\u00e9 sabemos, en realidad, de C\u00f3rcega y de su v\u00eda hacia la autodeterminaci\u00f3n? Poco, a pesar de la exposici\u00f3n medi\u00e1tica, y por lo mismo d\u00e9jenme resumir en ese art\u00edculo los casi 12 a\u00f1os de investigaci\u00f3n que he hecho sobre esta isla y sus nacionalismos.<\/p>\n
C\u00f3rcega, junto con Cerde\u00f1a, se encuentra en medio de dos pen\u00ednsulas, la Italiana y la Ib\u00e9rica, y de dos continentes, \u00c1frica y Europa. No es una observaci\u00f3n banal, y sus consecuencias son evidentes en las caracter\u00edsticas de la sociedad corsa. De hecho, su cultura est\u00e1 muy ligada a la Toscana y a la vez a G\u00e9nova, ciudad-estado que la domin\u00f3 por siglos, y al mismo tiempo que Cerde\u00f1a. Tras una imagen de destino tur\u00edstico, que a menudo es la de un lugar suspendido en el tiempo en el que evadir del peso de vivir en una sociedad industrializada evolucionada, C\u00f3rcega, como otras muchas islas, tiene una historia densa, a veces tr\u00e1gica, y absolutamente no banal. Adem\u00e1s, en su caso, C\u00f3rcega ha influido bastante en la historia europea, por razones que no son obvias.<\/p>\n
C\u00f3rcega ha sido uno de los primeros espacios colonizados por los europeos. No es una reivindicaci\u00f3n identitaria, es algo afirmado por historiadores como David Abulafia, que definen colonial el trato que G\u00e9nova ha reservado a sus habitantes en los casi tres siglos de dominaci\u00f3n. Los litorales corsos vieron la fundaci\u00f3n de diversas ciudades fortificadas, pobladas en gran parte por \u00abcontinentales\u00bb -como Alguer, al fin y al cabo- mientras la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona se concentraba en el interior, manteniendo una relaci\u00f3n tensa con los habitantes de las ciudades portuarias. El equilibrio se quebr\u00f3 durante el siglo XVIII, y la isla dej\u00f3 de ser una dependencia de G\u00e9nova, para empezar un lento camino de integraci\u00f3n con Francia. \u00c9ste es el primer elemento a tener en consideraci\u00f3n si se quiere entender la realidad pol\u00edtica de C\u00f3rcega en el siglo XXI. Porque, antes de formar parte de Francia, los corsos fueron los primeros en intentar darse un gobierno independiente, basado en conceptos como soberan\u00eda nacional, ciudadan\u00eda, divisi\u00f3n de poderes, sufragio universal masculino, y sobre todo escribieron una constituci\u00f3n moderna, la primera. Lo hicieron durante la Revoluci\u00f3n de C\u00f3rcega (1729-1769), entonces anticolonial y nacional, y que culmin\u00f3 con el intento de Pasquale Paoli de hacer de la isla un Estado independiente, y moderno por completo. Algo que nadie considera m\u00e1s all\u00e1 de algunos entendidos, dado que hacen m\u00e1s ruidos los historiadores estadounidenses o franceses al afirmar c\u00f3mo los primeros estados de este tipo son fruto de sus propias revoluciones nacionales. Nos acordamos poco de C\u00f3rcega, porque las tropas de los Borbones franceses la ocuparon en 1769, y los mismos jacobinos corsos pidieron su unificaci\u00f3n con el continente (formalmente, estaba todav\u00eda bajo la dominaci\u00f3n de G\u00e9nova). Desde entonces la historia de la revuelta de los corsos fue en gran medida olvidada, pero durante la Revoluci\u00f3n Americana, Paoli era el ejemplo a seguir.<\/p>\n
El proceso de integraci\u00f3n de la isla en Francia fue largo y dif\u00edcil. Primero, la figura de Napole\u00f3n -probablemente el corso m\u00e1s famoso de todos- fue problem\u00e1tica, porque logr\u00f3 ser odiado tanto por los arist\u00f3cratas y conservadores, como por los liberales y revolucionarios de toda Europa. Segundo, los corsos eran de lengua it\u00e1lica, su asimilaci\u00f3n ling\u00edstica y cultural fue lenta. Tercero, la reivindicaci\u00f3n de C\u00f3rcega como tierra italiana ha sido una constante desde el Risorgimento, algo que ha tenido consecuencias sobre el desarrollo de un nacionalismo corso. Esta reivindicaci\u00f3n dificult\u00f3 cualquier demanda de autogobierno, puesto que desde Par\u00eds la autonom\u00eda era interpretada como un primer para para la anexi\u00f3n a Italia, en particular durante el r\u00e9gimen fascista. Durante los a\u00f1os veinte en C\u00f3rcega se forma un movimiento nacionalista, llamado corsismo, que tiene como objetivo el reconocimiento de la isla como una naci\u00f3n y la concesi\u00f3n de la autonom\u00eda, o eventualmente la independencia. Los corsistas miran hacia Cerde\u00f1a -donde en 1921 ha nacido un movimiento parecido- y tambi\u00e9n a Catalu\u00f1a e Irlanda, pero acabar\u00e1n sufriendo las consecuencias de la propaganda de los fascistas italianos. Para la opini\u00f3n p\u00fablica francesa, y gran parte de la corsa, ser\u00e1n identificados como quinta columna del fascismo italiano.<\/p>\n
Durante la Segunda Guerra Mundial C\u00f3rcega fue ocupada por los italianos, y la reacci\u00f3n de la poblaci\u00f3n fue la revuelta armada. C\u00f3rcega fue el primer trozo de \u00abFrancia\u00bb en ser liberado, y esto qued\u00f3 marcado en la memoria colectiva por decenios. En el clima de la posguerra, no hab\u00eda espacio para reivindicaciones auton\u00f3micas o movimientos nacionalistas, aun as\u00ed la isla ten\u00eda unos graves problemas ligados al despoblamiento y a una econom\u00eda estancada. Hasta 1970 C\u00f3rcega era la parte perif\u00e9rica de una regi\u00f3n continental, Provenza-Costa Azul-C\u00f3rcega, sin poder local alguno, y para Par\u00eds representaba una zona donde construir campos para maniobras militares, y donde realizar los tests at\u00f3micos, ya que a Francia no le quedaban demasiados \u00abterritorios de ultramar\u00bb. Las protestas hicieron que las armas nucleares francesas se probaran en el atol\u00f3n de Mururoa, en el Pac\u00edfico, pero en los a\u00f1os sucesivos se hizo claro que el objetivo de Par\u00eds era despoblar C\u00f3rcega. Seg\u00fan los corsos, la intenci\u00f3n era favorecer el establecimiento de franceses del continente y, una vez el General de Gaulle pact\u00f3 la retirada francesa de Argelia, de los refugiados provenientes del Norte de \u00c1frica. Con todo ello, la descolonizaci\u00f3n impact\u00f3 sobre la sociedad corsa, y la isla tuvo un papel relevante en el ascenso al poder de De Gaulle, as\u00ed como en los intentos de eliminarlo.<\/p>\n
Ante la dif\u00edcil situaci\u00f3n los gobiernos franceses, a finales de los cincuenta, planificaron un ambicioso plan econ\u00f3mico, del que se beneficiaron los \u00abamigos\u00bb de los pol\u00edticos de turno, y los refugiados de Argelia. Para muchos corsos, sobre todo los del interior, esto demostraba c\u00f3mo Par\u00eds quer\u00eda sustituirlos, y as\u00ed eliminar cualquier problema. La reacci\u00f3n, frente a un Estado que detr\u00e1s de cualquier movimiento pol\u00edtico autonomista ve\u00eda la mano de los servicios secretos italianos, fue de total incomprensi\u00f3n. Ante esto, algunos pasaron a la acci\u00f3n directa, y se registraron varios atentados con explosivos en propiedades de refugiados o s\u00edmbolos del Estado. Una escalada de tensi\u00f3n que alcanz\u00f3 su cl\u00edmax en verano de 1975, cuando el l\u00edder del movimiento pol\u00edtico, Edmond Simeoni, ocup\u00f3 armas en mano una cantina de un refugiado cerca de Aleria. El viticultor era acusado de producir vino adulterado y para los nacionalistas era el ejemplo de la corrupci\u00f3n detr\u00e1s de la intervenci\u00f3n econ\u00f3mica del Estado franc\u00e9s. La reacci\u00f3n de Par\u00eds fue desproporcionada: 1.200 polic\u00edas, con helic\u00f3pteros y blindados, dieron el asalto a la propiedad ocupada. Los ocupantes se defendieron, matando a dos gendarmes. Como consecuencia la isla vivi\u00f3 una ola de protestas en la que murieron otros polic\u00edas y manifestantes, siempre por arma de fuego.<\/p>\n
Los hechos de Aleria fueron un choque, y en 1976 naci\u00f3 el ‘Fronte di Liberazione Naziunale di a Corsica’, que hasta 2014 persigui\u00f3 la senda de la lucha armada en contra del Estado franc\u00e9s, una guerra de baja intensidad que hizo m\u00e1s da\u00f1os materiales que fallecidos. Francia respondi\u00f3 primero con la guerra sucia, y cuando esta v\u00eda fracas\u00f3, concedieron un r\u00e9gimen especial para C\u00f3rcega (1982). Paso importante, pero insuficiente. La violencia se reanud\u00f3, mientras en la asamblea de C\u00f3rcega ahora se sentaban los l\u00edderes del movimiento corsista que hab\u00edan optado por la pol\u00edtica, y que, pero ten\u00edan un poder limitado. El problema corso no se resolvi\u00f3, y Par\u00eds propuso varias reformas de la autonom\u00eda de la isla, mientras el FLNC entr\u00f3 en una lucha fratricida en los a\u00f1os noventa. Al cierre de esta fase lleg\u00f3 el asesinato del prefecto Claude Erignac, que provoc\u00f3 la reacci\u00f3n de la sociedad civil en contra de la violencia pol\u00edtica. La misma sociedad civil que, poco despu\u00e9s, se indign\u00f3 frente al nuevo prefecto, Bernard Bonnet, y sus m\u00e9todos poco legales para reprimir el nacionalismo y encontrar al culpable del homicidio de Erignac. M\u00e9todos que, poco antes, ya hab\u00eda utilizado en la Catalu\u00f1a Norte para reprimir el uso del catal\u00e1n, y que acabaron por convencer a muchos de la mala fe del Estado franc\u00e9s. Con todo ello, estos hechos pusieron en marcha un cambio.<\/p>\n
Durante las primeras d\u00e9cadas del nuevo milenio el nacionalismo corso se distanci\u00f3 progresivamente de la tolerancia de la violencia, sin abandonar su radicalismo. Estos cambios, as\u00ed como el dolor provocado por las v\u00edctimas de las luchas internas en el nacionalismo armado, han abierto el camino para que el FLNC, reunificado, abandone la lucha armada. Con un comunicado en 2014 los encapuchados corsos dejaron paso a la pol\u00edtica, y desde las elecciones del a\u00f1o siguiente la isla es gobernada por una coalici\u00f3n entre los partidos independentistas y nacionalistas. Una coalici\u00f3n que ha obtenido ya unos resultados hist\u00f3ricos, sobre todo en cuanto a las reformas administrativas y la popularizaci\u00f3n de la idea nacionalista. Hoy el presidente corso, Gilles Simeoni -hijo del l\u00edder hist\u00f3rico del movimiento- gobierna con una mayor\u00eda del 56%, con el objetivo de seguir en la senda de la soluci\u00f3n de la cuesti\u00f3n corsa. Una soluci\u00f3n que, antes que la independencia, pasa por la obtenci\u00f3n de unos prop\u00f3sitos claves, y que, sin embargo Francia ha negado durante todos estos a\u00f1os: el reconocimiento de C\u00f3rcega como un territorio de ultramar, por consiguiente de la existencia de un pueblo y de una naci\u00f3n corsa. \u00c9sta ser\u00e1 la v\u00eda que, sin necesariamente llegar a la independencia, dar\u00eda al gobierno corso la posibilidad de adaptar las leyes francesas, teniendo as\u00ed poder legislativo, y sobre todo una ciudadan\u00eda corsa que pondr\u00eda en dos planos diferentes a ciudadanos continentales e isle\u00f1os (una cuesti\u00f3n importante de cara a limitar las segundas viviendas y \u00abblindar\u00bb la lengua). La finalidad del nacionalismo corso es, ahora, obtener lo que Francia ya ha concedido a otros territorios de ultramar, y utilizar esta amplia autonom\u00eda para detener el despoblamiento, la cementificaci\u00f3n de los litorales, y la lenta desaparici\u00f3n de una lengua y de una cultura que, en medio del Mediterr\u00e1neo, han resistido a la construcci\u00f3n de los estados nacionales y la globalizaci\u00f3n. \u00c9sta es la v\u00eda corsa, el largo camino de un pueblo que ha intentado antes que muchos otros la v\u00eda de la independencia, y que todav\u00eda hoy se encuentra en medio de este camino.<\/p>\n
RAC\u00d3 CATAL\u00c0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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