H\u00e9ctor L\u00f3pez Bofill<\/p>\n
La guerra en Ucrania causada por la invasi\u00f3n del ej\u00e9rcito ruso ha evidenciado que, por desgracia, en pleno siglo XXI y en Europa, los conflictos territoriales se siguen resolviendo con guerras y exigen el sacrificio de miles de vidas. Todos los movimientos de emancipaci\u00f3n nacional, tambi\u00e9n el independentismo catal\u00e1n, a pesar de que el principio democr\u00e1tico y el pacifismo hayan constituido los elementos centrales de su legitimidad y de su acci\u00f3n pol\u00edtica, deben tomar buena nota de lo que est\u00e1 ocurriendo en al otro lado del continente.<\/p>\n
La primera consideraci\u00f3n a asumir es que el pacifismo puede ser el valor supremo de los miembros de una comunidad nacional que aspira a convertirse en un Estado o a conservarlo, pero esta actitud es suicida si tu vecino o la naci\u00f3n dominante de tu Estado se deja poseer por una voluntad imperial expansionista y exterminadora. Quien sufre la agresi\u00f3n no es responsable de la violencia y por eso tiene el derecho b\u00e1sico de defenderse. Dado que la claudicaci\u00f3n del gobierno ucraniano no les habr\u00eda salvado de la destrucci\u00f3n y del sometimiento completos, la resistencia militar a ultranza se ha perfilado como la \u00fanica alternativa para la supervivencia nacional.<\/p>\n
El coraje del pueblo ucraniano y del liderazgo del presidente Zelenski ha tenido un innegable efecto benefactor para su causa a pesar del coste que se est\u00e1 sufriendo: la cohesi\u00f3n de la naci\u00f3n ucraniana. La circunstancia de que las primeras v\u00edctimas de la brutal ofensiva puesta en marcha por el r\u00e9gimen de Vladimir Putin hayan sido comunidades rus\u00f3fonas con las que hab\u00eda una evidente afinidad nacional con la poblaci\u00f3n del otro lado de la frontera ha llevado a la mayor\u00eda de estos sectores a un alineamiento sin fisuras en la defensa del Estado en el que viven. Cuanto m\u00e1s injustificable, desproporcionado y cruel sea el ataque de la naci\u00f3n dominante m\u00e1s contundente puede ser la ruptura de los v\u00ednculos afectivos hacia esa naci\u00f3n que todav\u00eda conserven determinados sectores de la sociedad atacada.<\/p>\n
\u00c9ste ha sido un trabajo que el independentismo catal\u00e1n no fue capaz de hacer cuando en octubre de 2017 el Estado espa\u00f1ol respondi\u00f3 de forma abusiva a la celebraci\u00f3n de un refer\u00e9ndum ni tampoco durante la represi\u00f3n posterior contra los dirigentes del movimiento independentista y sus bases. Quiz\u00e1s una resistencia m\u00e1s firme en la defensa de la declaraci\u00f3n de independencia del 27 de octubre del 2017 ante el asalto salvaje que el aparato de Estado preparaba (como ha puesto de manifiesto recientemente el general Fernando Alejandre, exjefe del estado mayor de la defensa de Espa\u00f1a) habr\u00eda profundizado en la creaci\u00f3n de estos v\u00ednculos de solidaridad a pesar de los sentimientos de pertenencia nacional.<\/p>\n
Por \u00faltimo, el caso ucraniano tambi\u00e9n nos pone frente al espejo en la capacidad de generar empat\u00eda incluso en nuestro contexto liberaldemocr\u00e1tico europeo. Es la determinaci\u00f3n y la capacidad de ofrecer sacrificios en la lucha hacia la libertad lo que despierta la admiraci\u00f3n de las dem\u00e1s naciones y la capacidad de reconocimiento. Seamos realistas: en el contexto de las violaciones masivas de derechos fundamentales que un conflicto de alta intensidad supone y que ha llevado al sistema del Convenio Europeo de Derechos Humanos a una crisis sin precedentes, dif\u00edcilmente tendr\u00e1n mucha repercusi\u00f3n posibles condenas al Reino de Espa\u00f1a por una pena de privaci\u00f3n de libertad desproporcionada. Seguramente es injusto por completo que se exija m\u00e1s sufrimiento a quienes reclaman un lugar en el concierto de las naciones, pero obviarlo es no saber c\u00f3mo funciona el mundo.<\/p>\n
El Punt Avui<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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