un febrero de 1894 cuatro hombres caminaban por la plaza del Castillo de Iru\u00f1a, cubiertos con gabanes de lana. El ambiente era fr\u00edo peo en sus corazones lat\u00eda una urgencia de calurosa rebeld\u00eda y festiva resoluci\u00f3n. Presenciaron de ni\u00f1os la Guerra de los Cinco A\u00f1os, sufrieron su derrota, 1876, padecieron destierro por la ideolog\u00eda carlista familiar, en el que se hicieron amigos. Formaban parte de una generaci\u00f3n desvalida sin la coraza del Fuero. Eran Estanislao Arantzadi Izkue y Daniel Irujo Urra, cu\u00f1ados, de Lizarraldea, Koldo y Sabino Arana Goiri, hermanos, de Abando, Bizkaia. Manten\u00edan el prop\u00f3sito de allegarse a Castej\u00f3n, en la soleada Ribera Nabarra, anta\u00f1o camino real a Madrid, entonces novedosa estaci\u00f3n ferroviaria, para recibir a la comisi\u00f3n de representantes nabarros que lidiaron en las Cortes un digno combate jur\u00eddico e hist\u00f3rico, tratando de salvaguardar el control de la hacienda local, residuo \u00faltimo del auto gobierno perdido.<\/p>\n
Encabezaba el Gobierno de Espa\u00f1a, Pr\u00e1xedes Sagasta y su ministro de Hacienda, Germ\u00e1n Gamazo, desde una \u00f3ptica centralista y con af\u00e1n recaudatorio, manotear la Ley Paccionada de 1841, logro \u00fanico de la Guerra de los Siete A\u00f1os. Antonio C\u00e1novas, presidente de las Cortes, intent\u00f3 apa\u00f1ar el asunto en 1877 tras la siguiente derrota b\u00e9lica, aceptando Madrid un Concierto econ\u00f3mico que sin gustar a la descalabrada por vencida Euskal Herria (muerta parte de su juventud en el campo de batalla, exiliados los otros, epidemias agudizadas por el conflicto) lograba mantener al menos tal prebenda. Gamazo, como pol\u00edticos actuales, detestaba semejante excepcionalidad, ignorando que el r\u00e9gimen foral procuraba cierto bienestar, controlando la corrupci\u00f3n, aportaba fielmente su tributo al estado central, pese al arrollador y salvaje capitalismo de finales del S.XIX. La idea era, sigue siendo, tabla rasa aunque sea para peor.<\/p>\n
La repulsa popular, ante semejante desm\u00e1n, comenz\u00f3 en Gasteiz, se extendi\u00f3 a Bilbao y Donosti, donde hubo disturbios, y se concentr\u00f3 en Nabarra. En el Fuerte Infanta Isabel, Obanos, el alzamiento cuartelero del sargento L\u00f3pez Zabalegi, al grito Vivan los Fueros,<\/em> fue sofocado, logrando escapar L\u00f3pez v\u00eda Valcarlos, ayudado por Arantzadi. La Diputaci\u00f3n y el diario El Eco de Navarra,<\/em> la ciudadan\u00eda en general, condenaron el delirio b\u00e9lico \u2013que llevaban casi un siglo en ese padecimiento\u2013, prevaleciendo el prop\u00f3sito de manifestaci\u00f3n pac\u00edfica y multitudinaria como la del 4 de junio de 1893, Plaza del Castillo, donde gentes de todos los estamentos sociales, vitoreaban a Navarra, sus Fueros y Diputaci\u00f3n Foral. A poco se public\u00f3 El libro de honor de los navarros<\/em> con 120.000 firmas de hombres y mujeres mayores de edad (se estima la poblaci\u00f3n de Nabarra por ese tiempo en unos 300.000 habitantes), disidentes con las pretensiones de Gamazo, cuya pretensi\u00f3n fue abortada por la inminente guerra de Cuba, golpe final al imperio espa\u00f1ol de ultramar.<\/p>\n Regresaba sin mas \u00e9xito que su buen hacer, la Comisi\u00f3n de diputados, parlamentarios y prohombres nabarros. Acud\u00edan a homenajearlos por su labor y valent\u00eda, miles de nabarros y nuestros cuatro hombres. Castej\u00f3n rebosaba de gente: algunos hicieron caminata, otros se transportaron en autobuses, coches y trenes. Los ayuntamientos exhib\u00edan su estandarte, bordados para la ocasi\u00f3n, testimonio de su presencia. Se celebr\u00f3 misa. Se cant\u00f3 como himno popular, el Gernikako Arbola<\/em>, zortziko del bardo Iparragirre, militante de la guerra carlista. Arturo Campion, pol\u00edtico y escritor, pronuncio un discurso que estremece hoy al leerlo: \u00ab… Aqu\u00ed estamos los diputados nabarros cumpliendo la misi\u00f3n tradicional de nuestra raza, que tanto en la historia antigua como en la moderna y a\u00fan contempor\u00e1nea, se expresa con el verbo resistir… Aqu\u00ed estamos escribiendo un cap\u00edtulo nuevo de esa historia sin par que nos muestra a los baskones defendiendo su territorio, su casa, su hogar, sus costumbres, su idioma, sus creencias, contra la b\u00e1rbara ambici\u00f3n de celtas, romanos, francos, \u00e1rabes y efectuando el milagro de conseguir por luengos siglos su nacionalidad diminuta a pesar de todos…\u00bb.<\/p>\n Nuestros cuatro hombres luc\u00edan en las solapas, insignias colores y s\u00edmbolos, pre\u00e1mbulo de lo que al poco en Bilbao tom\u00f3 forma: la ikurri\u00f1a, elaborada por Sabino Arana, que en menos de diez a\u00f1os onde\u00f3 como ense\u00f1a de los vascos en el pa\u00eds y en el mundo. Bord\u00f3 el boceto Juan Irujo, esposa de Arantzadi, quien iba aclarando aquello tan vanguardista para los carlistas de su generaci\u00f3n, Fueros sin rey. Sabino Arana propugnar\u00eda poco despu\u00e9s Jaungokoa eta lege zarra<\/em>, acorde a la religiosidad de su \u00e9poca. Daniel Irujo iba preparando su defensa, consciente de lo que vendr\u00eda a su generaci\u00f3n y a la siguientes ya que eran revolucionarios de una vieja idea. Quer\u00edan seguir siendo como hab\u00edan sido: hombres y mujeres de acuerdo a su Ley. No s\u00fabditos. Cada uno, comandaba el Fuero, era igual al rey, todos, mas que un rey.<\/p>\n En la alborada de Castej\u00f3n un cantor, Jos\u00e9 Jarauta, agricultor conocimientos hist\u00f3ricos, poseedor del don de la canci\u00f3n y de la representaci\u00f3n teatral, al calor de los sucesos que conmov\u00edan a su pueblo, escribi\u00f3 en un cuaderno de 38 hojas su Paleotado de Monteagudo, que inclu\u00eda introducci\u00f3n, primer di\u00e1logo, mon\u00f3logo del diablo, victoria del \u00e1ngel, introducci\u00f3n al paloteado y paloteado. En la segunda parte introduce el Gernikako Arbola<\/em> y un discurso foral cuyas estrofas se han cantado entre nosotros, s\u00edntesis de la Gamzada, representando el anhelo que hubo entonces y el que nos mantiene, con fuerza resistente: \u00ab…Vivan las cuatro provincias\/ que siempre han estado unidas\/ y nunca se apartar\u00e1n aunque Gamazo lo diga…\u00bb.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" un febrero de 1894 cuatro hombres caminaban por la plaza del Castillo de Iru\u00f1a, cubiertos con gabanes de lana. El ambiente era fr\u00edo peo en sus corazones lat\u00eda una urgencia de calurosa rebeld\u00eda y festiva resoluci\u00f3n. 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