En Navarra a lo largo de los siglos XIII-XIX, En la Merindad de Tudela fue un hecho muy habitual que existiese una estrecha interdependencia la cual fue desarrollada entre la agricultura y la ganader\u00eda lanar, y con la consideraci\u00f3n que se obtuvo de los recursos complementarios que los bald\u00edos y los montes proporcionaban a sus vecinos ya fuesen utilizados para pastos, le\u00f1a, esparto o piedra para fabricar el yeso, esta serie de recursos cuando fueron de aprovechamiento libre o comunal encontraba el labrador o el ganadero una ayuda indispensable, y en momentos puntuales una fuente adicional de ingresos que no siempre se les dio un valor en su justa medida sopesando que las tierras incultas, se podr\u00eda calcular que oscilaban entre el 70-75 % de la extensi\u00f3n y la casi totalidad de las mismas eran comunales pertenecientes a los municipios navarros.<\/p>\n
Ser\u00e1 preciso entender que para participar en el aprovechamiento de los comunales era indispensable poseer un requisito, que no fue otro que la pertenencia a la comunidad propietaria de estos mismos recursos, y es precisamente que de ah\u00ed nos viene el derecho de vecindad con sus muy diversas variantes y sus aplicaciones dentro del mismo Reino Navarro, tales diferencias ayudar\u00e1n para que quede establecida una una jerarqu\u00eda econ\u00f3mica y social dentro del mismo campesinado y el ganadero, motivo por el cual no todas las familias disfrutaron de la misma atenci\u00f3n a la hora de participar en el gobierno local, desde la Edad Media hasta el siglo XIX que es a partir del siglo XIX que da comienzo la venta de las corralizas, que bien por Ley o mediante diversas ordenanzas las cuales fueron establecidas de una forma muy frecuente.<\/p>\n
Dicho esto algunas familias vieron como se les restring\u00edan sus derechos vecinales dentro del mismo lugar de su residencia habitual, e incluso a pesar de haber nacido y siendo propietario de bienes y ra\u00edces estos eran los habitantes moradores los cuales se convirtieron en v\u00edctimas del privilegio o la costumbre, el cual limitaba el n\u00famero de casa vecinales sin embargo otros pod\u00edan participar como vecinos en una o en diversas localidades distintas de los de du residencia habitual, y disfrutar de ellas de id\u00e9nticos derechos que los propios vecinos residentes, estas vecindades que pose\u00edan en distintos lugares de su residencia habitual, recib\u00edan el nombre de \u00abforanos\u00bb y sus consiguientes propietarios fueron conocidos como vecinos foranos.<\/p>\n
Mis deseos no son otros que con este limitado trabajo no es otro que la de resaltar la importancia que pose\u00edan los derechos vecinales los cuales adquirieron una cierta trascendencia en la vida local de Navarra a lo largo del Antiguo R\u00e9gimen, y concretamente recalcar los inconvenientes que aportaron la existencia de las vecindades foranas.<\/p>\n
Vecinos y vecindades foranas:<\/p>\n
Tomando como referencia los 95 lugares que solicitaron a las Cortes Generales de Navarra la suspensi\u00f3n de las vecindades foranas, y por ser la Merindad de Tudela la menos estudiada y para quien suscribe la que en mayor grado conozco.<\/p>\n
En el siglo XVIII en la localidad de Ablitas con unos 1500 habitantes encontramos censados seis hidalgos con su vecindad forana los cuales su dedicaci\u00f3n mayormente fue la cr\u00eda de ganado lanar, y si lo hicieron fue por los grandes beneficios que les aportaba la exportaci\u00f3n de la lana, hemos de comprender que estos seis vecinos foranos son los mismos que desde su arribada a la villa fueron quienes incitaron diversas tensiones frente a los vecinos residentes por la forma de proceder de estos foranos, primeramente cuando se establec\u00edan en nuestra localidad aportaban 250-300 cabezas de ganado lanar y con el transcurrir de los a\u00f1os llegaron a poseer hasta 10.000 cabezas de ganado lanar.<\/p>\n
Estos mismos hechos conllevaron que el agua recogida en las balsas durante las nevadas invernales llegado el verano ante este aumento considerable de ganado, y el mayor consumo del agua as\u00ed como tambi\u00e9n las hierbas quedaban agostadas y el hecho inaceptable era que cuando se hac\u00eda necesario limpiar las balsas, o ampliarlas para poder recoger un mayor volumen de agua acorde con el aumento de la cantidad de reses estos mismos foranos rechazaron participar en las obras de la limpieza y ampliaci\u00f3n de las balsas y muy principalmente en la balsa denominada del Tejar, a si es que los privilegios que disfrutaron los foranos reportaron una mal querencia de los vecinos residentes, a\u00f1adiendo tambi\u00e9n que el vecino aut\u00f3ctono soportaba una continua interferencia de los foranos dentro del gobierno local cuando se trataba de los intereses econ\u00f3micos locales.<\/p>\n
Los vecinos residentes observando el inaceptable comportamiento de los foranos se vieron forzados a implantar guardas nocturnos locales para evitar que abrevasen los ganados de estos foranos en las balsas, por no haber colaborado en el saneamiento y ampliaci\u00f3n de las balsas y ese y no otro fue el inicio de los diversos juicios que dirimieron la Se\u00f1ora Oraa frente al municipio de Ablitas, en los cuales la Audiencia de Tudela le autorizaba a esta Se\u00f1ora seguir abrevando sus ganados en las balsas, as\u00ed es que la Villa viendo estos atropellos de la tiran\u00eda de turno se vio precisada recurrir a la Canciller\u00eda del Tribunal Supremo de Justicia en el mes de septiembre de 1889.<\/p>\n
Para evitar estos problemas ya las Cortes de Navarra en 1652 celebradas en Pamplona promulgaron una Ley en beneficio de los foranos, dentro de la cual instauraba unas medidas que hab\u00edan de poseer las casa de los foranos que eran de 12 codos de largo y 10 de ancho, el codo navarro med\u00eda 50,8 cent\u00edmetros, que fueron prescritas estas medidas en el Fuero General de Navarra. A si como tambi\u00e9n los aut\u00f3ctonos reivindicaron que la vecindad forana se construyese sobre la casa o solar en el suelo hidalgo, todo lo opuesto lo que las Cortes legislaron que seg\u00fan ellas que el suelo fuese libre y franco para que pudiese disfrutar de la vecindad forana. Es necesario informar que estos foranos se tra\u00edan sus propios pastores as\u00ed es que en la poblaci\u00f3n fueron muy pocos los beneficios que aportaban, y cuando los beneficios de la lana mermaron generalmente marcharan a otros lugares para medrar al lado del poder establecido.<\/p>\n
Caja 67. C\u00f3digo 3.2. A.M.A. Archivo Municipal de Ablitas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En Navarra a lo largo de los siglos XIII-XIX, En la Merindad de Tudela fue un hecho muy habitual que existiese una estrecha interdependencia la cual fue desarrollada entre la agricultura y la ganader\u00eda lanar, y con la consideraci\u00f3n que se obtuvo de los recursos complementarios que los bald\u00edos y los montes proporcionaban a sus […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":53051,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-53050","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n