{"id":52339,"date":"2021-11-04T18:12:26","date_gmt":"2021-11-04T17:12:26","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=52339"},"modified":"2021-11-04T18:12:26","modified_gmt":"2021-11-04T17:12:26","slug":"bingen-amadoz-durante-decadas-ha-habido-un-silencio-impuesto-y-mucho-miedo-a-hablar-sobre-la-represion-y-la-guerra-civil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/bingen-amadoz-durante-decadas-ha-habido-un-silencio-impuesto-y-mucho-miedo-a-hablar-sobre-la-represion-y-la-guerra-civil\/","title":{"rendered":"Bingen Amadoz: \u00abDurante d\u00e9cadas ha habido un silencio impuesto y mucho miedo a hablar sobre la represi\u00f3n y la Guerra Civil\u00bb"},"content":{"rendered":"

Bingen Amadoz habla de su nuevo libro, ‘Matones’, en el que cuenta la represi\u00f3n en Navarra durante la Guerra Civil a trav\u00e9s de lo narrado por testigos<\/span><\/h2>\n

\"\"<\/p>\n

Bingen M\u00e1doz, escritor y periodista.<\/p>\n

Bingen Amadoz<\/strong> es autor de Matones<\/em>, un compendio de narraciones sobre la represi\u00f3n pol\u00edtica en Navarra durante la Guerra Civil y la posguerra. Los relatos proceden de lo contado por la familia de Amadoz y otros testimonios compilados durante seis a\u00f1os.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 novedades plantea Matones<\/em>?<\/p>\n

\u2013El libro est\u00e1 pensado sobre todo para divulgar, porque durante d\u00e9cadas ha habido un silencio impuesto: nadie quer\u00eda hablar porque hab\u00eda mucho miedo. Ahora las cosas han ido cambiando; la gente se atreve cada vez m\u00e1s a decir lo que les pas\u00f3, que fueron muchas cosas y muy duras. Los protagonistas de primera mano han ido desapareciendo, pero a\u00fan encontr\u00e9 a unos cuantos a los que pude entrevistar. Me he movido siguiendo el mapa de la represi\u00f3n, que en el caso de los asesinatos se concentra en la Comarca de Pamplona, la Zona Media y la Ribera. Eran las zonas en las que hab\u00eda habido mayores reivindicaciones sociales, m\u00e1s gente sindicada, militantes… En suma, se trata de un libro de testimonios. A veces son los protagonistas, que tienen mucha edad pero se mantienen muy l\u00facidos; otras veces vienen de las segundas generaciones, que han contado lo sucedido en sus familias, no solo los 3.500 asesinatos, sino tambi\u00e9n robos, humillaciones, violaciones y dem\u00e1s. Yo lo considero una \u00e9poca de terror sin precedentes en la historia de Navarra.<\/p>\n

\u00bfHa querido darle cierto halo literario al libro?<\/p>\n

\u2013Si lo quiere plantear de esa manera, puede ser. Lo que he hecho ha sido recoger y acumular los testimonios y a partir de ellos contar historias, relatos breves que muestran todo lo ocurrido en tal o cual sitio. Lo he contado a mi manera, intentando que fueran textos asequibles para todo el mundo.<\/p>\n

A la hora de recabar informaci\u00f3n, \u00bfhubo muchas complicaciones?<\/p>\n

\u2013Yo ya supon\u00eda que quienes se dispusieron a ser entrevistados lo hicieron porque ten\u00edan ganas de hablar. En ese sentido no hubo dificultad. S\u00ed que sigue habiendo cierta dosis de miedo en el testigo, y eso no se puede evitar as\u00ed como as\u00ed. Las personas mayores quer\u00edan hablar y hablaban, pero se notaba que al hacerlo sent\u00edan ese miedo que han tenido durante d\u00e9cadas. En los \u00faltimos a\u00f1os, sobre todo desde el cambio de Gobierno que hubo en Navarra en 2015, mucha gente se ha animado a compartir sus experiencias, cosa que antes hubiera sido mucho m\u00e1s complicada.<\/p>\n

\u00bfCon cu\u00e1ntas personas ha contactado de cara a la redacci\u00f3n del libro?<\/p>\n

\u2013He entrevistado de forma directa a varias decenas. A veces era una sola, otras eran grupos de hasta cinco personas, ya fueran familiares o amigos, que hablaban entre todos. Pero tambi\u00e9n he hablado con muchos intermediarios: conocidos, amigos y parientes. Porque una persona mayor suele sentirse m\u00e1s segura cuando est\u00e1 acompa\u00f1ada de su familia, por ejemplo.<\/p>\n

\u00bfExiste alg\u00fan tipo de perfil est\u00e1ndar de persona a la que ha entrevistado?<\/p>\n

\u2013Entre los matones, los asesinos, los victimarios, hay mayor variedad: ricos, pobres, listos, ignorantes… Pero entre las v\u00edctimas, casi siempre se trata de gente represaliada por sus ideas, republicanos, militantes de izquierdas, socialistas, comunistas, anarquistas, nacionalistas o incluso simplemente gente que no iba a misa. A veces pasaba asimismo que los victimarios ten\u00edan alg\u00fan problema personal con la v\u00edctima y aprovecharon ese contexto para reprimir a quienes consideraban sus enemigos y as\u00ed vengarse.<\/p>\n

Por tanto ha contactado no s\u00f3lo con v\u00edctimas sino tambi\u00e9n con victimarios, \u00bfhay gente que se atrevi\u00f3 a decir \u00abhubo represi\u00f3n y yo particip\u00e9 en ella\u00bb?<\/p>\n

\u2013Los casos de victimarios que han confesado est\u00e1n disponibles en p\u00e1ginas web y otros lugares. Yo he recurrido a ellos. A veces esos testimonios han sido indirectos, provenientes de personas que los han o\u00eddo y luego me lo han contado, porque tampoco hay tantos casos de matones que hayan confesado. En otras ocasiones ha habido gente que lo solt\u00f3 mientras hablaba conmigo.<\/p>\n

\u00bfHubo personas que ayudasen a los represaliados?<\/p>\n

\u2013S\u00ed, hubo lo que podr\u00edamos llamar heroicidades. Gente que arriesg\u00f3 su pellejo, su libertad e incluso su vida para ayudar a otros. Porque siempre hay almas buenas y gentes buenas que, pese a todo, auxilian a quien tienen al lado.<\/p>\n

Existe la imagen del norte de Navarra como una zona agraria y conservadora en la que, por tanto, la represi\u00f3n fue menor…<\/p>\n

\u2013En efecto, fue menor, pero hubo excepciones como la de Altsasu, una localidad donde hab\u00eda industria y luchas sociales y que era muy izquierdista, por lo que se cebaron much\u00edsimo con ella. Otro caso destacable fue el del Valle del Roncal, donde hab\u00eda tambi\u00e9n cierta implantaci\u00f3n de la izquierda, pero ah\u00ed se aprovech\u00f3 la cercan\u00eda de la muga con Francia para huir. Tampoco hay que olvidar que en lugares como Bortziriak, Malerreka o Baztan hubo nacionalistas reprimidos, asesinados, encarcelados o que tuvieron que escapar a Gipuzkoa o Bizkaia.<\/p>\n

Hace unos a\u00f1os public\u00f3 un libro sobre el conflicto palestino, \u00bfqu\u00e9 similitudes y diferencias encuentra entre este y la represi\u00f3n durante la Guerra Civil?<\/p>\n

\u2013Todos los lugares del mundo se parecen mucho cuando hay problemas pol\u00edticos o sociales, porque las luchas de poder son las mismas, entre ricos y pobres, latifundistas y peque\u00f1os propietarios… Tambi\u00e9n es verdad que en Palestina hay un componente \u00e9tnico y racial, porque se ha creado un sistema semejante al Apartheid surafricano entre jud\u00edos y \u00e1rabes, y eso no es extrapolable a lo que pas\u00f3 en Navarra del 36 al 39 porque ese componente no exist\u00eda, sino que en ese caso la violencia tuvo un motor puramente ideol\u00f3gico.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 mas pasos cree que se pueden dar para tratar este tema tan delicado?<\/p>\n

\u2013Tal vez a partir de lo que yo cuento en mi libro se puedan abrir nuevas l\u00edneas de investigaci\u00f3n. Ya se est\u00e1n planteando perspectivas alternativas, como por ejemplo la represi\u00f3n sobre las mujeres, que es algo que ya de por s\u00ed precisar\u00eda de un estudio propio; o el papel de la Iglesia, que fue m\u00e1s que relevante. Son frecuentes las exhumaciones, los homenajes y otra clase de actos. Pero, por ejemplo, hay unos mil muertos cuyo lugar de enterramiento se desconoce. Se est\u00e1 avanzando pero queda a\u00fan mucho por estudiar y hacer.<\/p>\n

\u00abEntre las v\u00edctimas, casi siempre se trata de gente represaliada por sus ideas, como republicanos o militantes de izquierdas\u00bb<\/p>\n

\u00abTodos los lugares del mundo se parecen mucho cuando hay problemas pol\u00edticos o sociales, porque las luchas de poder son las mismas\u00bb<\/p>\n

Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bingen Amadoz habla de su nuevo libro, ‘Matones’, en el que cuenta la represi\u00f3n en Navarra durante la Guerra Civil a trav\u00e9s de lo narrado por testigos Bingen M\u00e1doz, escritor y periodista. Bingen Amadoz es autor de Matones, un compendio de narraciones sobre la represi\u00f3n pol\u00edtica en Navarra durante la Guerra Civil y la posguerra. 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