Normalmente entendemos que dejar de ser espa\u00f1ol, o dejar de ser franc\u00e9s, es sobre todo un hecho administrativo, que se cumplir\u00e1 cuando llegue la independencia. Pero no es as\u00ed. O no es s\u00f3lo as\u00ed. Porque aunque esto no implique reconocimiento administrativo alguno, la realidad es que puedes dejar de ser espa\u00f1ol, digamos, mentalmente aunque sigas si\u00e9ndolo a los efectos administrativos. Y este cambio no es s\u00f3lo sentimental, como podr\u00eda parecer. Al rev\u00e9s: de hecho es el mayor cambio pol\u00edtico posible, porque, dejando de sentir una identidad que te ha sido impuesta, desaparece la reverencia que se tiene generalmente hacia su naci\u00f3n.<\/p>\n
Josep Costa es un buen ejemplo de lo mismo, de los efectos de este cambio. Costa ayer actu\u00f3 con gran coherencia cuando se neg\u00f3 no solo a declarar, sino incluso a reconocer al tribunal que ordenaba detenerle. Es un hombre coherente cuando reclama la validez de los hechos de octubre del 2017, un hombre que no tiene ning\u00fan reparo a la hora de dejar un cargo pol\u00edtico y volver a su trabajo \u2013como hizo despu\u00e9s de las elecciones\u2013 si ve que el proceso de independencia no avanzar\u00e1 ahora por el camino institucional, obstruido por los partidos. Costa tiene una coherencia sobre la catalanidad y las implicaciones de ser catal\u00e1n que pueden explicarse y entenderse muy bien.<\/p>\n
Cabe se\u00f1alar que en nuestro pa\u00eds el movimiento por la independencia tiene una caracter\u00edstica muy singular, que no es f\u00e1cil de encontrar en casos similares en Europa: la mayor\u00eda de los independentistas han llegado a serlo a consecuencia de una decisi\u00f3n estrictamente pol\u00edtica. Como una opci\u00f3n racional. Y esto explica que la gran mayor\u00eda de independentistas de hoy sean personas que pod\u00edan sentirse c\u00f3modas, plenamente normales como espa\u00f1oles, el a\u00f1o de los Juegos Ol\u00edmpicos de Barcelona \u2013por poner un ejemplo-. En otras latitudes, esto habr\u00eda sido impensable porque se part\u00eda de una incompatibilidad nacional irreductible que en nuestro caso no exist\u00eda. Por ejemplo, ning\u00fan estonio se ha sentido ruso nunca. En cambio muchos independentistas catalanes se han sentido \u00abnaturalmente\u00bb espa\u00f1oles durante su vida, aunque fuera vagamente, o incluso se sienten hoy, por lo que separan perfectamente su sentimiento personal de la opci\u00f3n pol\u00edtica que toman.<\/p>\n
Defiendo desde hace ya tiempo que esta singularidad tiene mucho que ver con el hecho de que para muchos independentistas, para la mayor\u00eda, la naci\u00f3n catalana es lo que Espa\u00f1a dice que es \u2013es decir, las cuatro provincias y nada m\u00e1s-. Y precisamente por eso es m\u00e1s habitual que los catalanes que no somos de las cuatro provincias y nos reconocemos como nacionales catalanes seamos mucho menos espa\u00f1oles, mentalmente, de actitud, que los del Principado. Simplemente no podemos integrar que ser catal\u00e1n nos deje fuera a nosotros. A este respecto, no creo que sea casualidad alguna que Josep Costa sea un catal\u00e1n, rotundamente catal\u00e1n, de Eivissa.<\/p>\n
El hecho de que Costa o yo mismo, por poner otro ejemplo, no podamos ser catalanes a la manera espa\u00f1ola porque no somos de las cuatro provincias, facilita mucho dentro de nosotros mismos, en nuestro interior, la deslegitimaci\u00f3n de Espa\u00f1a. En Barcelona se puede ser catal\u00e1n y pasablemente espa\u00f1ol. En Ibiza se puede ser ibicenco y m\u00e1s o menos espa\u00f1ol. En cambio, en Eivissa no puedes ser catal\u00e1n y espa\u00f1ol a la vez. Y este hecho, esta situaci\u00f3n, generalmente tiene como consecuencia que acelera much\u00edsimo la toma de conciencia sobre la imposibilidad de reducir la catalanidad a la simple pertenencia a una variante regional espa\u00f1ola. Si quieres ser catal\u00e1n desde Eivissa debes serlo como no espa\u00f1ol, en aras de un proyecto totalmente incompatible con Espa\u00f1a. Que siempre ser\u00e1 incompatible con Espa\u00f1a. De esto a asumir consecuencias de todo tipo, como no reconocer un tribunal espa\u00f1ol y negarte a declarar, hay tan s\u00f3lo un paso.<\/p>\n
Es evidente que en el Principado siempre ha habido independentistas de ese estilo. Siempre. Generalmente, gente muy consciente de la realidad nacional de los ‘Pa\u00efsos Catalans’. Pero el combate intelectual por eso que llamamos el autocentramiento nacional \u2013y vean lo feo que es el t\u00e9rmino\u2013 todav\u00eda tiene mucho camino por recorrer. En la pol\u00edtica, en la cultura, en el d\u00eda a d\u00eda, obviamente en los medios. Esto hace de Costa una excepci\u00f3n, aunque deber\u00eda ser la norma.<\/p>\n
Sin embargo, la violencia espa\u00f1ola constante contribuye mucho a que este fen\u00f3meno que se produce con mayor o menor naturalidad en el resto de los Pa\u00edses Catalanes empiece a arraigar tambi\u00e9n con mucha fuerza en el Principado. Que es el lugar en el que realmente tiene capacidad de ser muy decisivo. Y el Primero de Octubre y todo lo que ocurri\u00f3 despu\u00e9s marcan una reacci\u00f3n excepcional. Cuando una parte del gobierno se instala en el exilio precisamente porque no reconoce el 155 ni sus consecuencias, porque no reconoce a las instituciones espa\u00f1olas ni el derecho de ser juzgado o dirigido por estas instituciones, se abre netamente y a gran escala un camino que desde el coronel Maci\u00e0 nadie hab\u00eda pisado con tal decisi\u00f3n y firmeza.<\/p>\n
Y por eso creo que hoy debo decir que, de las muchas cosas que han pasado estos \u00faltimos a\u00f1os, la propagaci\u00f3n de ese sentimiento de rechazo \u00edntimo y personal de ser espa\u00f1ol, esta desespa\u00f1olizaci\u00f3n de los esp\u00edritus, es el factor que considero m\u00e1s fundamental a la hora de llegar a ser una naci\u00f3n libre. Porque es lo m\u00e1s irreversible.<\/p>\n
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