Lizarra se construy\u00f3 sobre un meandro del r\u00edo Ega. Desde tiempos inmemoriales, las ciudades y poblaciones humanas se han asentado en lugares se\u00f1alados por el agua. Egipto con el Nilo. Mesopotamia. El Mediterr\u00e1neo\u2026 El agua es inseparable de la civilizaci\u00f3n humana. Y sin embargo, es un elemento tan familiar, tan cotidiano, que hemos llegado a ignorar que nos acompa\u00f1a. Olvidamos su importancia. No solo es un l\u00edquido incoloro, inodoro e ins\u00edpido, sino que, perdido su significado, lo hemos degradado a mero recurso o detritus.<\/p>\n
Como dec\u00edamos, la historia de Lizarra est\u00e1 vinculada a su posici\u00f3n junto al r\u00edo Ega. Se construy\u00f3 sobre el r\u00edo. Contra el r\u00edo. Con su fluir de siglos. Los puentes m\u00e1s antiguos se\u00f1alan el recorrido del camino de Santiago. Los posteriores vertebran el espacio que ocupa la poblaci\u00f3n, y dan acceso a las calles, plazas, barrios\u2026 En un primer per\u00edodo la riqueza del lugar surg\u00eda del cuidado de las terrazas fluviales, repartidas unas alrededor del Ega y otras en torno al cauce del Urederra. Pero tambi\u00e9n, c\u00edclicamente, la destrucci\u00f3n llegaba con las crecidas, inundaciones y desbordamientos.<\/p>\n
Desde una \u00e9poca temprana vinieron viajeros gascones, francos, a disputar a los vecinos vascones el terreno. Y pronto apareci\u00f3 la iglesia para ocupar los mejores sitios, y levantar sus conventos en tierras bien situadas. Junto al r\u00edo, por supuesto. Porque todo el territorio de Lizarra, y de hecho toda la comarca de Tierra Estella est\u00e1 organizada en torno al eje del r\u00edo Ega. Por sus fuentes, valles, regatas, llanos, barrancos, puentes, caminos. El agua no s\u00f3lo model\u00f3 el paisaje de Lizarraldea sino tambi\u00e9n la ordenaci\u00f3n territorial de cualquier comarca, m\u00e1s en nuestra tierra, distribuida por la divisoria de aguas entre las vertientes atl\u00e1ntica (Baztan-Bidasoa, Oria, Ibaizabal, Aturri\u2026) y mediterr\u00e1nea (Ebro, Arag\u00f3n, Arga, Zadorra\u2026)<\/p>\n
El agua est\u00e1 en nuestra historia. Nuestras ciudades y barrios, como Lizarra, se han levantado junto al agua. Tambi\u00e9n la industria que ha hecho prosperar al pa\u00eds, las ferrer\u00edas, los molinos, las papeleras, los pol\u00edgonos; como los caser\u00edos, las huertas, los regad\u00edos. Es un elemento que ha ido de la mano de nuestra soberan\u00eda; pero como en otros campos tambi\u00e9n en este la hemos perdido; y quiz\u00e1s de ah\u00ed, al convertirse en algo ajeno, venga esa costumbre de degradar las aguas, maltratar los manantiales y contaminar los r\u00edos.<\/p>\n
Al ser parte de nuestra vida, de nuestra naturaleza, tambi\u00e9n pasa a formar parte de nuestra memoria. \u00a1Qui\u00e9n no rememora su infancia con alg\u00fan episodio del ba\u00f1o en el mar, en un r\u00edo o una charca! El juego, la pesca, el descenso por los r\u00e1pidos y aguas peligrosas; el paseo por la ribera o los castillos de arena en la playa. Y con esos recuerdos y el paisaje de nuestro pa\u00eds, el agua se incorpora a la identidad y la memoria. De los pueblos acostados en las riberas de las corrientes fluviales; pero tambi\u00e9n a la de los individuos.<\/p>\n
El problema surge cuando, con los valores mercantilistas de nuestra \u00e9poca, despojamos el agua de esas cualidades y la contemplamos como un simple recurso. Industrial, agropecuario, de uso y consumo. Y a lo sumo le exigimos un rango en t\u00e9rminos de calidad. Que sea sana, limpia, sin contaminar. Que tenga buen gusto.<\/p>\n
Pero dejamos de lado que el agua est\u00e1 en nuestra cultura; en las fuentes que han llenado el pa\u00eds de cantos y cuentos. En las lamias que las habitaban. En el puente que deb\u00eda construir el diablo en una noche, antes de que el gallo cantara (y cant\u00f3 antes de tiempo por alguna triqui\u00f1uela humana). Est\u00e1 en los nombres que llenan nuestra geograf\u00eda de hidr\u00f3nimos y otros t\u00edtulos: Urbasa, Urederra, Baiona, Garona, Iturriotz, Iturmendi, Iturzaeta, Deba\u2026<\/p>\n
El agua est\u00e1 en la arquitectura, en los arcos y ojos de los puentes, en su silueta. En los lavaderos que eran, en otros tiempos, lugares de encuentro y conversaci\u00f3n social. En la est\u00e9tica de las fuentes que han decorado las calles hist\u00f3ricas. Los acueductos\u2026<\/p>\n
El agua est\u00e1 en nuestra naturaleza, cuya salud no s\u00f3lo depende de un consumo limpio y depurado, sino en un pa\u00eds dotado de bosques, pastos, flora, fauna, en definitiva lleno de vida. Porque el r\u00edo es todo, desde el pe\u00f1asco m\u00e1s alto hasta el vertedero. El r\u00edo es un lugar espiritual, que ofrece una terapia discreta a sus vecinos. Es el oficiante de una religi\u00f3n mineral, no ret\u00f3rica, sino de equilibrio, est\u00e9tica, pl\u00e1cida, llena de sosiego y sentido.<\/p>\n
Los d\u00edas 15 y 16 de octubre tenemos en Iru\u00f1ea un encuentro con el agua como patrimonio, KultURA. Porque este elemento natural ha de jugar un papel esencial en nuestro futuro; en la calidad de vida de nuestro pa\u00eds. En la cordura y la salud de nuestra poblaci\u00f3n. En los paisajes de nuestra tierra. En la frescura y verdor de nuestros montes, si sabemos cuidarlos sin agotar sus acu\u00edferos naturales, sus bosques y biotopos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lizarra se construy\u00f3 sobre un meandro del r\u00edo Ega. Desde tiempos inmemoriales, las ciudades y poblaciones humanas se han asentado en lugares se\u00f1alados por el agua. Egipto con el Nilo. Mesopotamia. El Mediterr\u00e1neo\u2026 El agua es inseparable de la civilizaci\u00f3n humana. Y sin embargo, es un elemento tan familiar, tan cotidiano, que hemos llegado a […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":38831,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-52138","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n