{"id":52057,"date":"2021-10-07T18:42:41","date_gmt":"2021-10-07T17:42:41","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=52057"},"modified":"2021-10-07T18:42:41","modified_gmt":"2021-10-07T17:42:41","slug":"origen-de-los-nabarros-y-su-territorio-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/origen-de-los-nabarros-y-su-territorio-2\/","title":{"rendered":"Origen de los nabarros y su territorio"},"content":{"rendered":"

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En el a\u00f1o 768 fue asesinado el duque de los baskones y de los aquitanos de nombre Waifre en el bosque de Edobola (P\u00e9rigord) a manos de los francos que sobornaron a su guardia. No hac\u00eda mucho tiempo que su madre, 2 hermanas y nietos hab\u00edan sido tambi\u00e9n asesinados a manos francas en Saintes. El desastre fue total y comenz\u00f3 el dominio franco real sobre Aquitania (Garona-Loira) y el Norte del ducado bask\u00f3n.<\/p>\n

Qued\u00f3 separada Aquitania de Baskonia con Toulouse como capital desde la muerte de Waifre y mandaba en ella Hunaldo II. \u00c9ste duque, estaba totalmente sometido con el pueblo aquitano al emperador franco Pipinio el Breve. Aunque no fue as\u00ed al principio, ya que los Annales regni Francorum<\/em> en el a\u00f1o 769 se quejaban de que: \u201cHunaldous voluit rebellare totam Wasconiaus et Aquitaniam<\/em>\u201d, repitiendo por tanto esa coletilla de \u201clos rebeldes baskones y aquitanos\u201d de las cr\u00f3nicas alto medievales, pero que en realidad no eran rebeldes sino que luchaban por no ser engullidos por el Imperio Franco.<\/p>\n

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Muri\u00f3 poco despu\u00e9s el rey franco Pipinio el Breve en septiembre de ese mismo a\u00f1o 768, el cual dej\u00f3 a su hijo Carlomagno Austrasia y el resto de su imperio a su hermano Carlom\u00e1n II, salvo el ducado de Aquitania-Baskonia que la dividi\u00f3 entre los dos.<\/p>\n

En Baskonia gobernaba en ese momento un duque independiente de los francos y separado por primera vez de los aquitanos. Carlomagno logr\u00f3 el sometimiento formal de este duque de Baskonia de nombre Otsoa o Lupo II.<\/p>\n

Otsoa II lleg\u00f3 a secuestrar al duque aquitano Hunaldo II para evitar con ello la separaci\u00f3n formal de Baskonia y Aquitania, pero Carlomagno reaccion\u00f3 de inmediato. Eginardo, el cronista del emperador franco comentaba: \u201cCon la advertencia de que, si no se aten\u00eda a lo mandado, tuviera por cierto que penetrar\u00eda por Baskonia (al sur del Garona) en son de guerra y no se retirar\u00eda de ella hasta que se pudiese un t\u00e9rmino a su desobediencia. Aterrado Lupo por los emisarios del rey, entreg\u00f3 sin dilaci\u00f3n a Hunaldo II y a su mujer, prometiendo sobre eso que ejecutar\u00eda cuando mandase\u201d. El texto demuestra sin embargo que, pese al vasallaje, no hab\u00edan renunciado los baskones a su libertad.<\/p>\n

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Fue probablemente en este momento convulso cuando la Baskonia peninsular (al Sur de los Pirineos) dej\u00f3 de ser controlado por los duques baskones asentados en el territorio continental, y cuando surgieron diferentes buruzagis que fueron los que realmente controlaron el territorio frente a los astures del reino de Oviedo y los musulmanes de emirato de C\u00f3rdoba.<\/p>\n

Ser\u00edan las tierras irredentas de la Comarca de Pamplona, Tierra de Deio (Deierri), la Berrueza, Tierra Estella-Lizarra(ra), los valles pirenaicos del Baztan, Salazar o Ronkal, adem\u00e1s de las tierras de Alaba y los Castillos (\u00abAlaba y Al Quila\u00bb), pero tambi\u00e9n la Bizkaia primigenia como veremos.<\/p>\n

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La cr\u00f3nica astur de Alfonso III el Magno (866-909), llamada tambi\u00e9n de Don Sebasti\u00e1n, pero que se refiere a Alfonso II el Casto (a\u00f1os 789-842), dice claramente que no pose\u00eda las tierras de: \u201cAlabanque (Alaba), Bizcai, Alaone (Aiala \u00bf?) et Urdunia, a suis reperitur semper esse possessas, sicut Pampilona, Deeius est at que Berroza\u201d.<\/p>\n

La arqueolog\u00eda ratifica la nula influencia astur al actual Oeste bizka\u00edno. La cr\u00f3nica del \u00e1rabe Ibn Idhari tampoco deja dudas de la unidad baskona y de la independencia bizka\u00edna (a\u00f1o 796): \u201cAlfonso (se refiere al mencionado Alfonso II de Asturias) hab\u00eda pedido ayuda a los pa\u00edses baskones y a las poblaciones vecinas\u201d. El relato de Ibn Al-Athir habla tambi\u00e9n de que: \u201cAlfonso hab\u00eda logrado la ayuda del rey de Bizcaya, su vecino (\u2026)\u201d.<\/p>\n

Es significativo que la primera vez que aparece escrita la palabra \u201cnabarros\u201d, fuese en las cr\u00f3nicas francas hacia el a\u00f1o 769, un a\u00f1o despu\u00e9s de la muerte de Waifre, se trata de un texto de los Anales Tiliani<\/em>, que hace referencia a las gestas de Carlomagno que sojuzg\u00f3 a los \u201cHispani, uuascones et nauarri\u201d, siendo Pamplona \u201coppdium nauarrorum\u201d, por tanto, separa hispanos de baskones y a estos de los nabarros.<\/p>\n

El doctor en historia Peio Monteano Sorbet en su libro \u201cLa lengua invisible\u201d (ed. Mintzoa 2019), comenta que los francos llamaron nabarros: \u201cM\u00e1s concretamente, a los que viven en la llamada Navarra nuclear o Vieja Navarra; las cuencas de Pamplona y Aoiz-Lumbier, el corredor de Sakana y Tierra Estella\u201d.<\/p>\n

Pero no se limitaba el genitivo \u201cnabarro\u201d en el siglo VIII a ese territorio tan concreto como veremos, ni hay documento alguno que as\u00ed lo indique, esa \u00abNavarra nuclear\u00bb que indica Monteano, tiene m\u00e1s que ver con el origen del reino de Pamplona en el siglo IX, aunque en su creaci\u00f3n tambi\u00e9n participaron de manera significativa, cuando menos, los alabeses de los Bela o Belasko y muy probablemente baskones de otras regiones\u00a0 del ducado (https:\/\/lehoinabarra.blogspot.com\/2014\/07\/orreaga-o-la-fragua-del-reino.html<\/a>).<\/p>\n

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Para situar el territorio originario de los nabarros, dej\u00f3 escrito el propio bi\u00f3grafo del rey franco Carlomagno de nombre Eginhard (770-840), que el r\u00edo Ebro nac\u00eda en \u201cterritorio de los nabarros\u201d, por lo que bajo este nombre denominaba a todos los baskones del sur de los Pirineos: \u201cAmpli\u00f3… ciertamente el reino de los Francos… Ya que, sin anteriormente este se limitaba a la parte de la Galia que se extiende entre el Rhin y el Loira, y el Poniente y el mar bale\u00e1rico, ya parte de Germania\u2026 \u00e9l, mediante las guerras referidas, se anexion\u00f3 Aquitania y Vasconia y toda la altura del monte Pirineo, y hasta el r\u00edo Ebro, el que naciendo en territorio de los nabarros y tras discurrir por los fertil\u00edsimos campos de Hispania, se derrama en el mar bale\u00e1rico bajo las murallas de la ciudad de Tortosa; luego toda la Italia\u2026\u201d<\/p>\n

Este mismo territorio como origen de los nabarros, es el que nos dej\u00f3 escrito el historiador artajon\u00e9s Jimeno Jurio: \u201cpor los a\u00f1os 800 aparecen mencionados los nauarri. Los cronistas francos llaman as\u00ed a los pobladores de la regi\u00f3n que se extiende por la vertiente sur de los Pirineos occidentales. A este grupo humanos pertenec\u00eda Pamplona, oppidum nauarrorun. Desde los albores del siglo IX el apelativo nabarro design\u00f3, al menos en tierras norpirenaicas, el tellus o Pa\u00eds situado en la vertiente sur del Pirineo y habitado por euskaldunes\u201d.<\/p>\n

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Peio Monteano en el libro mencionado, comenta como, al hablar sobre los nabarros: \u201clos cronistas francos los mencionan en el relato de la batalla de Roncesvalles y los distinguen de los vascones que pueblan la vertiente norte al llamarles vascones hispanos o nabarros. Siglos despu\u00e9s, comienzan a aparecer tambi\u00e9n en las cr\u00f3nicas castellanas, eso s\u00ed, con varias graf\u00edas: nabarros, nafarros, naparros (sic.). Y m\u00e1s tarde todav\u00eda, en el siglo XII, tambi\u00e9n los autores musulmanes se referir\u00e1n al pa\u00eds de Nabarra (sic.)\u201d. Por tanto, Monteano tambi\u00e9n es de la misma opini\u00f3n en este p\u00e1rrafo, cuando se\u00f1ala que los nabarros para los francos, son todos los baskones del sur, los cuales son identificables por su lengua baskona o euskera como veremos.<\/p>\n

Por el norte, en ese mismo a\u00f1o 769, Carlomagno construy\u00f3 junto a Burdeos la fortaleza de \u201cFranciacum<\/em>\u201d, frontera entre el ducado de Baskonia y los Estados francos incluida Aquitania. El propio Carlomagno ser\u00e1 derrotado el 15 de agosto del 778 en la Primera Batalla de Orreaga-Roncesvalles donde se sabe que tomaron parte baskones de ambas vertientes.<\/p>\n

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El rey Sancho VI el Sabio (1150-1194), dio un gran giro a la pol\u00edtica nabarra en todos los \u00e1mbitos. Es con este rey cuando el euskera aparece denominado como \u201clengua nabarra\u201d. Se trata de un documento del a\u00f1o 1167 entre el obispo de Pamplona y el conde Bela, los cuales dejan escrito que el euskara es la \u201clingua navarrorum\u201d o idioma nacional de los nabarros, es decir, del reino de Pamplona-Nabarra. Pactaban sobre la hacienda de Arimeria perteneciente al Santuario en honor a San Miguel Excelsis de Aralar, cuya vaquer\u00eda se compromet\u00eda el conde de Alaba Don Bela a cuidar gratuitamente (conde que se llamaba a s\u00ed mismo \u201cpr\u00edncipe nabarro\u201d y que era tambi\u00e9n conde de Bizkaia, Gipuzkoa y O\u00f1ati). El documento est\u00e1 en el archivo de Santa Mar\u00eda de Pamplona y dice:<\/p>\n

\u201cErit autem talis differncia inter Orti Lehoarriz et A\u00e7eari Umea et successores eorum, quod Orti Lehoarriz faciet tu lingua Navarrorum dicatur unamaizter et A\u00e7ceari Umea faciet buru\u00e7zagui, quem voluerit\u201d . Traduce el analista Jos\u00e9 Moret (s. XVII): \u201cY ser\u00e1 con esta diferencia entre Orti Lehoarriz y Aznar Umea, que Orti ponga, como se dice en la lengua de los nabarros, un Maizter (Mayoral de Pastores en euskara) y Aznar Umea un Buruzagi (Mayoral de peones) a quien quisiere\u201d. Por tanto hablar en nabarro era hablar en euskara.<\/p>\n

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Como el propio Peio Monteano se\u00f1ala en el libro mencionado, cuando Sancho VI el Sabio en ese siglo XII pasa de llamar al Estado o reino de Pamplona reino de Nabarra, no es el Estado o el territorio el que da nombre a sus ciudadanos, sino que es el reino el que toma el nombre de \u00e9stos. Es m\u00e1s, eran \u201cnabarros\u201d solo los euskaldunes como los de la nabarrer\u00eda de Pamplona, pasando desde entonces a serlo tambi\u00e9n las minor\u00edas ling\u00fc\u00edsticas del reino bask\u00f3n que hablaban lenguas occitanas, la minor\u00eda al sureste de lengua romance nabarro o los musulmanes y jud\u00edos del sur con sus diferentes idiomas.<\/p>\n

En el libro \u201cEl euskera en Navarra\u201d del historiador Jimeno Jurio dec\u00eda: \u201cPodemos afirmar que la Ribera de Alta Nabarra, de Alaba y de Arag\u00f3n lim\u00edtrofe a \u00e9stas, pasaron por ciclos proto-vasco, vasco-c\u00e9ltico, vasco-latino, vasco-\u00e1rabe y vasco-rom\u00e1nico desde los siglos IX-X hasta nuestros d\u00edas (los godos apenas tuvieron repercusi\u00f3n en el complejo idiom\u00e1tico de la comarca). En este \u00faltimo ciclo, el vasco-rom\u00e1nico, tambi\u00e9n hay que hacer dos distinciones: un primer ciclo vasco-romance medieval marcado por el respeto y el mestizaje vasco romance nabarro con moz\u00e1rabe, y un segundo ciclo a partir del siglo XVI con la p\u00e9rdida del reino nabarro, donde el euskera, el idioma propiamente nabarro, es menospreciado y apartado de la vida social por el idioma de conquistador: el castellano\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Todav\u00eda en el siglo XVI el 80% de la poblaci\u00f3n era euskaldun, casi toda ella monoling\u00fce, habiendo entre el otro 20% del sur o de las grandes ciudades quienes tambi\u00e9n hablaban euskera como el propio autor acredita en este libro y en otro anterior, \u201cLa Guerra de Navarra\u201d, tal y como recogimos en el art\u00edculo: \u201cEl euskera y el reino de Nabarra\u201d (https:\/\/lehoinabarra.blogspot.com\/2014\/07\/el-euskera-y-el-reino-de-nabarra.html<\/a>).<\/p>\n

Peio Monteano concluye en el libro \u00abLa lengua invisible\u00bb, que entre los siglos XII al XVI de la conquista castellano-espa\u00f1ola, el euskera avanz\u00f3 y era de uso com\u00fan en todos los \u00e1mbitos, incluida la administraci\u00f3n y las clases altas:<\/p>\n

\u201cEn esa centuria (habla del s. XIV pero lo extiende hasta la conquista), en la pr\u00e1ctica, era necesario que los oficiales reales supieran euskera y muchos de ellos, que no eran vascohablantes nativos, lo aprend\u00edan en su formaci\u00f3n (\u2026) lo mismo ocurr\u00eda en la Iglesia, donde desde muy antiguo se exigi\u00f3 a los sacerdotes que hablasen la lengua de los feligreses (\u2026). Incluso el escriba que en su estudio de la catedral (de Pamplona en el siglo XIV) prueba su pluma antes de escribir sus habituales documentos en lat\u00edn, garabatera descuidadamente sobre el pergamino una oraci\u00f3n rimada en euskera: Pater Noster txikia, Deus perententzia, lurrak dakar ogia, zotzak ardan bustia<\/em>\u2026\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

https:\/\/lehoinabarra.blogspot.com\/2019\/05\/origen-de-los-nabarros.html?m=1&fbclid=IwAR0jDYGwnlHM3TkyNCJ1b4jRXJoOvBzB1NOBS4ls7lkisMHZGiLPgWQj7J8<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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