{"id":51854,"date":"2021-09-20T17:58:10","date_gmt":"2021-09-20T16:58:10","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=51854"},"modified":"2021-09-20T17:58:10","modified_gmt":"2021-09-20T16:58:10","slug":"la-dote-de-un-matrimonio-impuesto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-dote-de-un-matrimonio-impuesto\/","title":{"rendered":"La dote de un matrimonio impuesto"},"content":{"rendered":"<p>Las pr\u00e1cticas de ofrecer una donaci\u00f3n a un c\u00f3nyuge siguen vivas en grandes extensiones de \u00c1frica y Asia. Cuando los receptores son la familia del marido, el t\u00e9rmino se transforma en \u201cdote\u201d. Por el contrario, cuando es la familia de la novia la que recibe el pago, el concepto se llama \u201cexcrex\u201d. Alguien lo ha unido al patriarcado, el primero, y al matriarcado el segundo. Pero no estoy convencido de que las explicaciones sean tan sencillas.<\/p>\n<p>Hay un tercer concepto que tiene que ver con las donaciones cuando estas no tienen que ver con la voluntad de las familias que se unen, ya sea por conveniencia, por deseo mutuo, o por imposici\u00f3n. A\u00fan hay millones de adolescentes y j\u00f3venes en el planeta, cuyo futuro est\u00e1 impuesto por intereses determinados, contra su voluntad. Ni excrex, ni dote, m\u00e1s bien saqueo de los bienes, en general de la familia de la mujer. Hasta el punto de que el infanticidio femenino o el aborto selectivo por sexo siguen siendo opciones de los dominados para evitar ese saqueo nupcial.<\/p>\n<p>Las relaciones pol\u00edticas de dominaci\u00f3n se asientan tambi\u00e9n en las relaciones de comunidades antiguas, rescatadas para el presente. Como si se tratara de una pareja al uso, Espa\u00f1a y Francia han impuesto un modelo expl\u00edcito de matrimonio. Con sus dotes hist\u00f3ricas que en ciertas ocasiones han sido validadas por razones b\u00e9licas, manu militari.<\/p>\n<p>Estas dotes han supuesto el despojo de gran parte de nuestro pa\u00eds. No s\u00f3lo econ\u00f3mico, sino tambi\u00e9n cultural. Los iconos de nuestra historia han sido robados en funci\u00f3n de un derecho de pernada social, que ha provocado un vaciado en nuestro acervo tradicional. La noticia de la subasta en Par\u00eds a finales de este mes de setiembre de once lotes procedentes de las excavaciones de las cuevas de Isturitze-Otsozelaia, es una muestra m\u00e1s de que el saqueo no s\u00f3lo ha sido de la corona espa\u00f1ola o la iglesia vaticana, sino tambi\u00e9n de particulares que ejercen el derecho a la propiedad.<\/p>\n<p>Lo hiriente del tema es que nuestras instituciones no hacen valer su derecho a la defensa o, en \u00faltima instancia, una actitud proactiva para defender el patrimonio. Recuerdo a gobiernos de todo el planeta, algunos surgidos de las descolonizaciones, que reclaman la vuelta a casa de sus obras de arte, expoliadas por los imperios brit\u00e1nico, espa\u00f1ol, franc\u00e9s o ruso durante siglos. Hoy, el 95% del patrimonio africano se encuentra repartido en museos de otras partes, tanto en colecciones privadas como p\u00fablicas.<\/p>\n<p>En el tema de Isturitze-Otsozelaia, el Museo Vasco de Baiona, que tiene un presupuesto exiguo, ya ha anunciado que no podr\u00e1 pujar. \u00bfPero d\u00f3nde est\u00e1n el resto de instituciones vascas? Chocolate del loro, por ejemplo, para ese Ayuntamiento de Donostia que se gasta casi cinco millones de euros en agujerear la isla de Santa Clara para provocar olas artificiales. Menudencias para la Diputaci\u00f3n Foral de Bizkaia que sufraga la mayor\u00eda del coste total de la Supersur, 900 millones de euros. Incluso una parte infinitesimal de la ficha del australiano Trevita Kuridrani en el Biarritz Olimpique de rugby.<\/p>\n<p>Hay que recordar que buena parte de este patrimonio expoliado que se reparte por el mundo, lo fue tanto por la codicia de los saqueadores como por la intencionalidad pol\u00edtica de los dominadores. En estos d\u00edas que en Madrid han celebrado el aniversario del \u201cretorno\u201d del \u201cGuernica\u201d del MoMA de Nueva York al Reina Sof\u00eda de Madrid, cabr\u00eda aventurar en qu\u00e9 condiciones lo pint\u00f3 Picasso, su compra en 1937 por un gobierno republicano y su traslado a un espacio mon\u00e1rquico. Gernika ha sido apartada de este circuito, cuando la villa vizca\u00edna deber\u00eda ser el destino. Madrid neg\u00f3 el perd\u00f3n por el bombardeo, al contrario que Berl\u00edn que lo hizo en 1998. La arrogancia del colono israel\u00ed que confisca huertos, olivares y bienes materiales, se reproduce en la cercan\u00eda, en la pict\u00f3rica.<\/p>\n<p>La biblioteca nacional de Par\u00eds alberga el \u00fanico ejemplar del primer libro escrito en euskara, el de Bernard Etxepare en 1545. La del Congreso de Washington conserva el diario del lehendakari Aguirre, contando su periplo, que fue incautado por el FBI. El peri\u00f3dico vasco m\u00e1s antiguo, al parecer de 1688 y por cierto dirigido por una mujer, se conserva en la Hemeroteca de Madrid.<\/p>\n<p>Efectivamente, el compromiso institucional de las instituciones vascas con nuestro patrimonio es muy leve. Es cierto que no poseemos esa riqueza arquitect\u00f3nica que dejaron los faraones en Egipto, o los griegos en el Parten\u00f3n, algunas de cuyas piezas se encuentran en el British Museum. Pero tenemos un patrimonio a preservar que, aunque humilde frente a otros pueblos, incluidos vecinos, tiene su relevancia. Las iniciativas particulares en nuestro pa\u00eds han desperdigado el patrimonio guardado y rescatado en multitud de peque\u00f1os y dignos archivos, sin presupuesto y abocados a la supervivencia de guerra.<\/p>\n<p>No s\u00f3lo eso, sino que a veces el desasosiego ahonda nuestra preocupaci\u00f3n. Hace bien poco que o\u00edmos hablar del yacimiento de Herrikobarra en Zarautz, que se debi\u00f3 a un descubrimiento inesperado al realizar unas obras para una nueva urbanizaci\u00f3n. Durante un mes se realizaron r\u00e1pidamente trabajos arqueol\u00f3gicos y de inmediato continuaron las obras que concluyeron con nuevas viviendas.<\/p>\n<p>El despojo en la Plaza del Castillo de Iru\u00f1ea fue, quiz\u00e1s, el paradigma de una pol\u00edtica de desecho. Las ruinas que afloraron se remontaban a los dos mil a\u00f1os: un menhir, una necr\u00f3polis musulmana, unas termas romanas y una gran muralla. El Ayuntamiento de Pamplona, sin embargo, prefiri\u00f3 la especulaci\u00f3n urban\u00edstica y arroj\u00f3 al vertedero de Beri\u00e1in el patrimonio de todos. El recorrido de Praileaitz, en Deba, es muy similar a los anteriores. Las empresas constructoras son due\u00f1as de nuestro pasado.<\/p>\n<p>Sin Biblioteca ni Hemeroteca Nacional, sin Archivo Nacional, sin instituciones dedicadas a la preservaci\u00f3n activa de nuestro patrimonio, las dotes de este matrimonio impuesto, seguir\u00e1n vaciando nuestro enclave comunitario. Revertir la tendencia es tarea urgente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las pr\u00e1cticas de ofrecer una donaci\u00f3n a un c\u00f3nyuge siguen vivas en grandes extensiones de \u00c1frica y Asia. Cuando los receptores son la familia del marido, el t\u00e9rmino se transforma en \u201cdote\u201d. Por el contrario, cuando es la familia de la novia la que recibe el pago, el concepto se llama \u201cexcrex\u201d. 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