{"id":51575,"date":"2021-09-03T15:26:37","date_gmt":"2021-09-03T14:26:37","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=51575"},"modified":"2021-09-03T15:26:37","modified_gmt":"2021-09-03T14:26:37","slug":"el-tabu-de-la-frontera-inamovible-la-amarga-leccion-afgana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-tabu-de-la-frontera-inamovible-la-amarga-leccion-afgana\/","title":{"rendered":"El tab\u00fa de la frontera inamovible: la amarga lecci\u00f3n afgana"},"content":{"rendered":"<p>La situaci\u00f3n en el Afganist\u00e1n se complic\u00f3 a\u00fan m\u00e1s ayer con varios atentados en el aeropuerto de Kabul. Mientras buena parte del mundo contempla at\u00f3nita el derrumbe descontrolado de un r\u00e9gimen que los norteamericanos y la OTAN pensaron que pod\u00eda cambiar la historia, la derrota es total y merece varias reflexiones. Una de las cuales, a la que los catalanes somos especialmente sensibles, sobre este tab\u00fa absurdo de la frontera inamovible.<\/p>\n<p>Vivimos en un mundo donde, no en todas partes todav\u00eda, pero en muchos lugares, podemos cambiar de g\u00e9nero o religi\u00f3n, una perspectiva incre\u00edble no hace tanto. Yo, que nac\u00ed hombre y me educaron en el catolicismo, hoy podr\u00eda declararme mujer y jud\u00eda, si lo quisiera, y eso me ser\u00eda reconocido y no causar\u00eda ning\u00fan gran quebradero de cabeza a nadie. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si me quisiera declarar mujer, jud\u00eda y catalana no espa\u00f1ola? Pues que la tercera decisi\u00f3n, que es mil veces m\u00e1s sencilla que las otras dos, causar\u00eda un enfrentamiento enorme. Porque el tab\u00fa de la frontera inamovible es muy profundo en la sociedad internacional, aunque tambi\u00e9n cada vez m\u00e1s claro es que no se soporta en pie de modo alguno.<\/p>\n<p>Miremos Afganist\u00e1n, por ejemplo, y resulta que no entenderemos nada si tratamos de explicar lo que ha pasado mirando s\u00f3lo el mapa actual del pa\u00eds y sus fronteras actuales, las vigentes hoy en d\u00eda.<\/p>\n<p>El Afganist\u00e1n actual es b\u00e1sicamente el fruto de una decisi\u00f3n de Sir Mortimer Durand, un diplom\u00e1tico ingl\u00e9s, que propuso al emir afgano Abdur Rahman Khan el trazado de una l\u00ednea a partir de la cual el dominio colonial de la India reconoc\u00eda su existencia. Afganist\u00e1n era un Estado t\u00edtere de la corona brit\u00e1nica, que hab\u00eda tenido que ceder al imperio de Su Majestad una buena parte de su territorio. En otras circunstancias, lo habr\u00edan incorporado a una India que entonces iba de Peshawar hasta m\u00e1s abajo de Rang\u00fan. Pero, a los ingleses, resulta que les interesaba tener un Estado tap\u00f3n con Rusia. Y todo ello tuvo como resultado, m\u00e1s o menos, las fronteras actuales de Afganist\u00e1n y la existencia del Estado afgano mismo.<\/p>\n<p>Ahora, el precio fue crear un Estado Frankenstein. La l\u00ednea Durand podr\u00eda haber pasado por otra parte y hoy nadie discutir\u00eda que Afganist\u00e1n tuviera una forma distinta a la que conocemos. Pero, al trazarla por donde la trazaron, partieron literalmente por la mitad el territorio past\u00fan. Jalalabad era en un Estado, y Peshawar, otro. Esta divisi\u00f3n, y la lealtad l\u00f3gica que los pastunes se tienen entre s\u00ed a ambos lados, es clave para entender c\u00f3mo es que la frontera de las llamadas \u00e1reas tribales es as\u00ed de porosa y c\u00f3mo es que los Estados Unidos tienen tantos dolores de cabeza con el Pakist\u00e1n.<\/p>\n<p>Pero la cosa no acaba aqu\u00ed. Porque el viejo imperio afgano llegaba hasta Nueva Delhi, capital actual de la India, y all\u00ed naci\u00f3, en 1867, el movimiento Deobandi, la rama del islam sun\u00ed que profesan la mayor\u00eda de los pastunes y, por tanto, los talibanes. \u00bfCon qu\u00e9 fin? Con la de luchar contra el dominio colonial ingl\u00e9s sobre una India que no era la India reducida de hoy, para que nadie pod\u00eda saber que se partir\u00eda en los estados actuales.<\/p>\n<p>Mir\u00e9moslo, pues, de esta manera: los talibanes representan hoy la evoluci\u00f3n de un movimiento isl\u00e1mico past\u00fan, nacido con la intenci\u00f3n de liberar una India que a\u00fan no hab\u00eda decidido partirse en estados religiosos del dominio colonial ingl\u00e9s. La cosa, de este modo, se ve muy diferente que cuando se trata de explicar todo esto tan s\u00f3lo mirando el mapa de Afganist\u00e1n actual.<\/p>\n<p>Pero, como buen estado Frankenstein, el Afganist\u00e1n actual es, adem\u00e1s, una mezcla explosiva. Al norte de Kabul, los pastunes desaparecen y buena parte de la poblaci\u00f3n es uzbeca, tayikistana o turcmana, las tres, etnias que tienen sus estados independientes propios junto a la misma frontera. Pero que est\u00e1n obligadas a convivir con unos pastunes que no han reconocido nunca la divisi\u00f3n original -Afganist\u00e1n a\u00fan no reconoce la l\u00ednea Durand-. Entonces, la pregunta surge sola: \u00bfno ser\u00eda m\u00e1s razonable modificar las fronteras, integrar estos territorios a Uzbekist\u00e1n, Tayikist\u00e1n y a Turkmenist\u00e1n, para, al menos, salvar buena parte de Afganist\u00e1n de la tiran\u00eda de los talibanes y dejar a los pastunes que decidan si quieren vivir juntos o permanecer separados por una l\u00ednea artificial? \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s razonable todo eso que no este desastre que vivimos?<\/p>\n<p>Han pasado muchos a\u00f1os desde que un diplom\u00e1tico ingl\u00e9s decidi\u00f3 que Afganist\u00e1n era aquello y Pakist\u00e1n esto y la India lo otro. Con base s\u00f3lo en su inter\u00e9s y sin pensar en ning\u00fan momento qu\u00e9 quer\u00edan ser los ciudadanos metidos a la fuerza en el nuevo Estado. Sin tener en cuenta para nada ni al islam Deobandi, ni a los pastunes, ni a los uzbekos, ni a los tayikos. Sin preguntarse c\u00f3mo era que algo nacido al junto a Nueva Delhi, que terminar\u00eda siendo la capital de la India hind\u00fa, se extend\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras que \u00e9l hab\u00eda dibujado caprichosamente sobre un mapa. Sin prever que este enorme desprop\u00f3sito ser\u00eda la causa de un conflicto mundial enorme que redibuja el mundo entero. Sin darse cuenta de que una frontera, cualquier frontera, s\u00f3lo es tiempo colocado sobre un espacio.<\/p>\n<p>Ya es hora, por tanto, de que la sociedad internacional reaccione, abandone los tab\u00faes que tanta violencia crean y comience a estructurar una metodolog\u00eda que permita modificar cualquier frontera de manera civilizada y de acuerdo con el deseo democr\u00e1tico de la poblaci\u00f3n. O eso que vemos en Afganist\u00e1n ser\u00e1 nuestro pan de cada d\u00eda.<\/p>\n<p>VILAWEB<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La situaci\u00f3n en el Afganist\u00e1n se complic\u00f3 a\u00fan m\u00e1s ayer con varios atentados en el aeropuerto de Kabul. Mientras buena parte del mundo contempla at\u00f3nita el derrumbe descontrolado de un r\u00e9gimen que los norteamericanos y la OTAN pensaron que pod\u00eda cambiar la historia, la derrota es total y merece varias reflexiones. 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