Resulta que el verano, antes pr\u00f3digo en noticias fabulosas, las llamadas \u201cserpientes de verano\u201d, viene ahora dedicado al adoctrinamiento hist\u00f3rico. El nacionalismo espa\u00f1ol vuelve a su esencia, a la reconquista, en este caso de mentes y conciencias.<\/p>\n
Si hace pocas semanas era Jaime Ignacio del Burgo quien nos aburr\u00eda con sus alabanzas al emperador Carlos V, en esta ocasi\u00f3n es el historiador Pedro Chac\u00f3n quien nos abruma con las glorias de Alfonso X de Castilla (\u201cEl rey sabio en Euskadi\u201d. Diario Vasco, 16-VII-21). Los reyes espa\u00f1oles siempre son sabios, cat\u00f3licos, grandes, hermosos\u2026 Los nuestros tienen boina, que dir\u00eda Eduardo Galeano.<\/p>\n
El paneg\u00edrico del rey hisp\u00e1nico nos recuerda la reflexi\u00f3n de Claudio Magris a prop\u00f3sito de otro monarca: \u201clas iglesias, las torres, las casas patricias, las figuras esculpidas reflejan la majestad del pasado, una gloria que s\u00f3lo se puede recordar y nunca poseer, que siempre ha sido y nunca es\u201d (\u2018El Danubio\u2019). Esa misma gloria apreciamos en el dominio castellano; las monsergas de siempre para justificar una violencia que nunca aceptamos; que todav\u00eda hoy dibuja nuestro mapa. Y que as\u00ed se percibe en sus palabras: un elogio, una nostalgia de las \u00e9pocas de expansi\u00f3n y batalla.<\/p>\n
Lo cierto es que el relato de Chac\u00f3n exhala todos los tufillos del discurso supremacista espa\u00f1ol. El primero, parad\u00f3jico, chocante, es acusar de nacionalista a cualquiera que le discuta. \u201cTodos estos municipios, sin excepci\u00f3n, est\u00e1n gobernados por el nacionalismo\u201d. Los nacionalistas son los otros. Alguien que se lamenta de que un rey ajeno, castellano, no encuentra el menor recuerdo en las poblaciones vascas, cuando fue \u201cuno de nuestros aut\u00e9nticos padres fundadores\u201d, nos habla de nacionalismo. Pensamiento colonial encajado a rosca.<\/p>\n
Otro de los rasgos que mueve a Chac\u00f3n, que cruje por estar fuera de juego en nuestros d\u00edas, es el de cambiar la graf\u00eda del pa\u00eds para describirnos con una geograf\u00eda rancia, franquista. En su art\u00edculo Bergara es con v. Vergara. Kontrasta es con c, Contrasta. Como Korres, Corres. Agurain es Salvatierra. Tolosa y Segura permanecen porque no se les ha podido encontrar nombre sustitutorio (sic). Para \u00e9l no es Ordizia sino \u2018Villafranca de Ordicia\u2019. No tenemos derecho a llamarnos como nos d\u00e9 la gana. Bautiza quien manda, que para eso tiene la autoridad y la fuerza. Me recuerda a Humpty Dumpty. \u201cCuando yo empleo una palabra -insisti\u00f3 Humpty Dumpty en tono desde\u00f1oso-, significa lo que yo quiero que signifique. \u2013La cuesti\u00f3n est\u00e1 en saber qui\u00e9n manda\u201d (Lewis Carroll).<\/p>\n
El supremacismo es esa posici\u00f3n de un grupo humano que se considera superior a otros por tener la capacidad de someterlos y definirlos como quien define \u2018un objeto propio\u2019. Edward Said analiz\u00f3 c\u00f3mo Egipto era definido por el dominio colonial del imperio ingl\u00e9s. Egipto era lo que los ingleses decidieran (a su conveniencia, obviamente). Parece que el modelo le gusta tanto a Chac\u00f3n que lo adapta al pie de la letra. El rey de Castilla es nuestro padrecito fundador. Antes no exist\u00eda el pa\u00eds. Castilla nos pone los nombres de las villas. \u00bfQui\u00e9nes nos creemos nosotros para cambiar esa tutela?<\/p>\n
En conjunto el art\u00edculo de Chac\u00f3n revela los tics habituales de estas lecturas interesadas de la historia. Manipulaci\u00f3n, ocultamiento, versi\u00f3n oficial que legitima al vencedor\u2026 En 1200 Gipuzkoa y Araba pasaron a la \u00f3rbita castellana, dice. As\u00ed; pasaron; como quien no quiere la cosa. No hubo, parece, guerra, ni violencia, ni invasi\u00f3n, ni ilegitimidad, ni desgarro del territorio vasconavarro. Luego vino el rey (\u00bfde Euskadi? \u00bfDe Castilla?) y fund\u00f3 las villas para darnos una alegr\u00eda. No para montar una frontera con la Navarra que no pudo ocupar, con el trozo del pa\u00eds que segu\u00eda siendo independiente. Tolosa, Ordizia, Segura, Agurain, Kontrasta, Korres, Kanpezu, Buradon\u2026 todas esas villas fundadas en la misma \u00e9poca (1256) en esa muga de guerra, reci\u00e9n inventada.<\/p>\n
La fractura del pa\u00eds, la conquista, la violencia contra las gentes, los derechos, la aculturaci\u00f3n de borrar hasta los nombres propios de la geograf\u00eda\u2026 Todo son bagatelas ante la gloria de los reyes fundadores de la \u2018patria\u2019. \u00a1Supremacismo blanco y en botella!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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