Uno de los grandes errores del soberanismo es querer vincular el logro de la independencia a un proyecto pol\u00edtico determinado. Y no me refiero ahora a intereses de partido, que tambi\u00e9n dividen la fuerza que hay en momentos decisivos. Hablo del hecho de querer ligar el proceso de emancipaci\u00f3n nacional a un modelo concreto de sociedad, mezclando la ambici\u00f3n de tener un pa\u00eds con capacidad de decisi\u00f3n con el deseo de imponer un modelo determinado, como tener ej\u00e9rcito o no, querer un sistema educativo u otro, estar en la Uni\u00f3n Europea o no… Para entendernos: si alguna vez somos un Estado independiente, radicalmente democr\u00e1tico, ser\u00e1n los electores de cada momento quienes marcar\u00e1n el rumbo del pa\u00eds, y no quien tenga el apoyo mayoritario en el momento de conseguirlo.<\/p>\n
Es comprensible que, una vez alcanzada la independencia, se tenga la esperanza de hacer posible tambi\u00e9n un tipo de sociedad coherente con los propios ideales. Pero es poner el carro delante de los bueyes condicionar el apoyo a la independencia a que sirva para hacer ganar un ideario concreto. Y como esto ya se ve que es de sentido com\u00fan, hay que sospechar que quien pone el carro delante de los bueyes lo que pretende es hacerlo encallar. Y no s\u00f3lo eso, sino que quien quiere determinar por adelantado un modelo concreto de sociedad es sospechoso de una baja conciencia democr\u00e1tica y de una a\u00fan m\u00e1s escasa confianza en el futuro del pa\u00eds y su gente.<\/p>\n
No respetar este razonamiento lleva a errores a la hora de definir estrategias eficaces y defenderlas con coherencia. Por ejemplo, una idea muy actual -casi una consigna, de tanto como se repite- es que el apoyo a la independencia crecer\u00e1 si el gobierno de ahora \u00ablo hace bien\u00bb. Dejemos de lado si es que puede haber un consenso general sobre qu\u00e9 es gobernar bien teniendo en cuenta que la oposici\u00f3n parlamentaria, que representa al que deber\u00eda convencer, no aprobar\u00e1 nunca una obra de gobierno que no sea la suya. Ahora bien, el argumento sobre todo hace aguas por otras dos razones. La primera, porque quien quiere la independencia sabe que con las herramientas actuales nunca se podr\u00e1 gobernar bien. La experiencia de a\u00f1os es la de un torpedeo constante por parte del Estado de todas las leyes de una cierta relevancia aprobadas por el Parlamento, justamente aprobadas para gobernar bien. La segunda raz\u00f3n es que si un gobierno independentista -y republicano- puede gobernar bien a pesar de las constricciones auton\u00f3micas, ya me dir\u00e1n qu\u00e9 sentido tiene enzarzarse en un proceso de secesi\u00f3n de unos costes m\u00e1s que notables.<\/p>\n
\u00bfEstoy diciendo, pues, que la independencia es un combate dur\u00edsimo \u00abs\u00f3lo\u00bb al servicio de un futuro tan abierto que nos puede acabar poniendo ante el riesgo de que no sea como la hab\u00edamos imaginado? En buena parte, s\u00ed. Es cierto que en un proceso constituyente, cuando se llegue, ya se establecer\u00e1n las bases que sean de consenso en ese momento. Si bien, al contrario de la Constituci\u00f3n que ahora conocemos, espero que haya mecanismos sencillos de reforma para facilitar su adecuaci\u00f3n a los desaf\u00edos de futuro. Sin embargo, la verdadera raz\u00f3n de ser de la aspiraci\u00f3n a la independencia es conseguir la plena dignidad nacional para garantizar a las pr\u00f3ximas generaciones el derecho y el deber de gobernar en libertad. Hacer creer que la independencia nos traer\u00e1 nuestra jauja particular, o decir que ofrecer\u00e1 duros a cuatro pesetas, no s\u00f3lo no invita a crecer sino que fomenta la desconfianza en la promesa.<\/p>\n
Si con la independencia se quiere conseguir una sociedad m\u00e1s justa e igualitaria, m\u00e1s culta y pr\u00f3spera, m\u00e1s solidaria y responsable con el entorno natural, que nadie se enga\u00f1e: esto seguir\u00e1 formando parte de futuras luchas, como ocurre en todos los dem\u00e1s estados que ya son independientes. Unas luchas, pues, de las que la independencia no nos librar\u00e1 pero de las que, una vez emancipados, podremos ser plenamente responsables.<\/p>\n
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