{"id":50973,"date":"2021-06-25T19:01:22","date_gmt":"2021-06-25T18:01:22","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=50973"},"modified":"2021-07-02T11:06:36","modified_gmt":"2021-07-02T10:06:36","slug":"noain-el-imperio-contraataca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/noain-el-imperio-contraataca\/","title":{"rendered":"Noain: el imperio contraataca"},"content":{"rendered":"<p>Angel Rekalde, Luis M\u00aa Martinez Garate<\/p>\n<p>Parece broma, pero no lo es. Resulta grotesco, eso s\u00ed, pero es la sensaci\u00f3n que despierta la intervenci\u00f3n de Vox y de Jaime Ignacio del Burgo en el aniversario de la batalla de Noain. El imperio contraataca. <!--more-->Con la llegada de la fecha y unos t\u00edmidos actos que recuerdan la defensa de la independencia del reino frente a la tropa imperial, han salido los \u00f1ordos de la caverna a liarla. A vociferar. Vox, a provocar, a reventar el homenaje de Salinas de Galar. Y Jaime Ignacio del Burgo, a cantar alabanzas al emperador Carlos V de Alemania y I de Espa\u00f1a, a injuriar a los navarros defensores y justificar aquel imperio en el que no se pon\u00eda el sol ni descansaba la barbarie.<\/p>\n<p>Se preve\u00eda una cierta actividad con motivo del 500 aniversario de la derrota de Noain, que signific\u00f3 la debacle militar de aquella Navarra independiente. En efecto, fue la \u00faltima bocanada del reino como tal, en la medida en que la rebeli\u00f3n de 1521 recuper\u00f3 el dominio navarro sobre todo el territorio, liber\u00f3 el pa\u00eds aunque fuera por un mes, y recomenz\u00f3 la tarea de institucionalizarse. Con el apoyo general y la voluntad de las gentes. As\u00ed, pues, la vuelta de la tropa espa\u00f1ola fue una nueva invasi\u00f3n sobre un Estado europeo libre, leg\u00edtimo, sostenido por una poblaci\u00f3n que se hab\u00eda levantado en armas para defenderse. M\u00e1s tarde hubo otras luchas (Amaiur, Hondarribia, etc. Hasta el presente); pero ya no tendr\u00edan ese car\u00e1cter estatal de legitimidad de un Estado libre.<\/p>\n<p>Como digo, se ve\u00eda venir esta conmemoraci\u00f3n. Lo que no se esperaba es esta euforia imperial, esta contraofensiva espa\u00f1ola con un discurso arrogante. Pensar la historia a partir del derecho de conquista, de <em>pernada<\/em>, del m\u00e1s fuerte. En efecto, una cosa es reflexionar sobre el pasado e indagar en el origen de los conflictos. Una cosa es reivindicar el valor de la memoria, en la medida en que es patrimonio simb\u00f3lico que construye la sociedad y la cohesiona. Le otorga una suerte de argamasa imaginaria; una \u00e9tica de la solidaridad y los or\u00edgenes que se comparten. Y otra muy distinta levantar la bandera del duque de Alba y los tercios de Flandes, aquellos que todav\u00eda se invocan para asustar a los ni\u00f1os flamencos que no quieren acostarse.<\/p>\n<p>Anacr\u00f3nico, trasnochado, improcedente\u2026 algo est\u00e1 fuera de lugar al referirse a aquellos tiempos con una mirada como la que bizquea del Burgo. No s\u00f3lo porque miente, porque tergiversa los hechos y los adorna con un sentido que hace tiempo qued\u00f3 desenmascarado. Ya nadie sostiene que el \u201cd\u00eda 30 de junio -500 aniversario de la batalla de No\u00e1in- diremos que aquel d\u00eda fueron derrotados los franceses, no el \u201cej\u00e9rcito real\u201d de Navarra como se pretende\u201d (sic). Sabido es que a Ignacio de Loiola, cuando defend\u00eda el cuartel espa\u00f1ol, le hirieron los propios habitantes de Pamplona, que se levantaron contra la ocupaci\u00f3n como en tantos otros lugares. No hab\u00eda \u2018franceses\u2019 en el levantamiento de Iru\u00f1ea, como en Lizarra, C\u00e1seda, Zangotza\u2026 Pero es que admitir que fue la propia poblaci\u00f3n la que liber\u00f3 el territorio navarro deja a las claras la identidad de los combatientes.<\/p>\n<p>Lo m\u00e1s rid\u00edculo, en todo caso, m\u00e1s all\u00e1 de estas argumentaciones, es la posici\u00f3n de del Burgo, y se ve que est\u00e1 m\u00e1s cerca de los fachas de Vox, fuerza inexistente en Navarra (a excepci\u00f3n de los cuarteles), que de cualquier posici\u00f3n navarrista. En sus art\u00edculos este fulano interpreta (miente, justifica\u2026) aquellos sucesos desde una defensa cerrada del imperio espa\u00f1ol. \u201cLuz perpetua para el emperador Carlos\u201d. \u201cMaya (Amaiur) es un monumento a la reconstrucci\u00f3n falsaria de la historia de Navarra dirigida a provocar nuestro divorcio con la gran familia espa\u00f1ola\u201d.<\/p>\n<p>Del Burgo es un sujeto retr\u00f3grado, servil con el poderoso, con un pensamiento rupestre. \u201cEl emperador Carlos que, gracias a su firmeza y magnanimidad\u2026\u201d Cuando defiende, en el siglo XXI, las bondades del imperio, parece un sat\u00e9lite que se mueve con la mentalidad del lado oscuro de Anakin Skywalker, que va por la vida p\u00fablica con una espada de rayos fosforescentes, que piensa a lo duque de Alba, en t\u00e9rminos de autoridad, fuerza, gloria, oro que rapi\u00f1ar y estrella de la muerte.<\/p>\n<p>No merece la pena debatir con del Burgo. Miente siempre. Si fuera m\u00e1s sibilino lo meter\u00edamos en la categor\u00eda del pr\u00edncipe -Fernando el falsario- que Maquiavelo interpret\u00f3 con su arte. Pero con lo cavernario que resulta, apenas da para retratarse en la \u00e9pica de la \u2018Guerra de las Galaxias\u2019, con la sonrisa perruna de Chewbacca y el perfil psicol\u00f3gico de Darth Vader (\u201csoy tu padre\u201d).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Angel Rekalde, Luis M\u00aa Martinez Garate Parece broma, pero no lo es. Resulta grotesco, eso s\u00ed, pero es la sensaci\u00f3n que despierta la intervenci\u00f3n de Vox y de Jaime Ignacio del Burgo en el aniversario de la batalla de Noain. 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