En Euskal Herria-Nafarroa, o en los Pa\u00edses Catalanes, \u00a0dicen que hay \u201cun problema de convivencia\u201d,\u00a0 para referirse a un problema pol\u00edtico detr\u00e1s del cual est\u00e1 el supremacismo castellano y los intereses de las \u00e9lites espa\u00f1olas. Desde su punto de vista ellos no son \u201cnacionalistas espa\u00f1oles\u201d, porque lo consustancial a esta parte del mundo es lo que ellos representan y defienden. Y lo que defienden son sus privilegios. Ese nacionalismo espa\u00f1ol, inexistente por inherente, les sirve para que nada cambie. Si algo escapa a su control, agitar\u00e1n las banderas y los sentimientos ultranacionalistas de su gente ante la agresi\u00f3n a \u201cEspa\u00f1a\u201d por el \u201cnacionalismo excluyente\u201d (sempiterno comod\u00edn), los \u201csocial-comunistas bolivarianos\u201d -(terminolog\u00eda algo m\u00e1s nueva para el \u201crojos\u201d de siempre), \u201cfilo-etarras\u201d (sempiterno comod\u00edn este tambi\u00e9n) y \u201cgolpistas\u201d ( apelativo ideado \u00a0por los que tienen el monopolio de la violencia y la coerci\u00f3n supremacista castellana para los parlamentarios catalanes que usan la palabra). Sin embargo, a los de 1936, a los de 1981, o a los 271 militares que en la misma l\u00ednea subscribieron el manifiesto contra el gobierno \u201csocial-comunista\u201d en 2020 los llaman sin m\u00e1s \u201cpatriotas comprometidos\u201d.<\/p>\n
En el Pa\u00eds Vasco-Navarro (Euskal Herria-Nafarroa) \u00a0tambi\u00e9n existe una \u00e9lite que lleva siglos aline\u00e1ndose con Castilla-Espa\u00f1a por los beneficios que\u00a0 su colaboraci\u00f3n les reporta. Puede que no sean tan estridentes; pero comparten, en gran medida, la necesidad de un \u201crelato\u201d construido para perpetuar la veracidad de una \u201chistoria de Espa\u00f1a\u201d. La historia castellana de Espa\u00f1a se remonta a los \u201cprimitivos habitantes de Hispania\u201d: celtas, iberos y godos. No, las gentes vasconas raramente aparecemos. No se explica c\u00f3mo estamos aqu\u00ed. \u00a0Luego vendr\u00e1 \u00a0la \u201creconquista\u201d y la\u00a0 \u201creunificaci\u00f3n\u00a0 de Espa\u00f1a\u201dde los reyes Cat\u00f3licos, \u00a0forjadores de una \u201cunidad sacrosanta\u201d para\u00a0 los siglos de los siglos.<\/p>\n
Este relato comporta la necesaria manipulaci\u00f3n del lenguaje. La conquista de la Navarra Occidental en 1200 se convierte en \u201cvoluntaria entrega\u201d. \u00a0La invasi\u00f3n de lo que quedaba de Navarra en 1512 en \u201cincorporaci\u00f3n\u201d. La resistencia de los naturales del pa\u00eds al conquistador y a la asimilaci\u00f3n en \u201cviolencia\u201d. El ocupante y sus colaboradores en \u00a0\u201cdefensores de la paz y el orden\u201d y est\u00e1n legitimados a tomar las medidas represivas militares, judiciales, y a manipular lo que convenga con tal de someter al rebelde al imperio de su \u201cestado de derecho\u201d y su \u00a0\u201cdemocracia\u201d.<\/p>\n
El pasado a\u00f1o 2020, a\u00f1o del inicio de la pandemia, tambi\u00e9n lo fue del 400 aniversario de la perdida de la independencia de los \u00faltimos territorios vascos tras la ocupaci\u00f3n militar francesa de Nafarroa Behera, el \u00faltimo reducto independiente del reino vasc\u00f3n de Navarra despu\u00e9s de casi 1000 a\u00f1os de estatalidad \u201cvasco-navarra\u201d.\u00a0 Este hecho hist\u00f3rico crucial en la memoria de cualquier naci\u00f3n\u00a0 pas\u00f3 inadvertido. Pero es que la sexta merindad de ultrapuertos, Nafarroa Behera, est\u00e1 en la Rep\u00fablica Francesa y, tal vez, es cosa de los \u201cgabachos\u201d en referencia a nuestros compatriotas de Iparralde.<\/p>\n
Este 30 de \u00a0junio del 2021 se cumplir\u00e1n 500 a\u00f1os de la batalla de Noain en la que, tras una inicial liberaci\u00f3n de la Alta Navarra invadida en 1512, \u00a0las tropas navarras y sus aliados gascones fueron finalmente derrotados por los espa\u00f1oles con la ayuda de jauntxos vascongadas y navarros, colaboradores del agresor. \u00a0Esto supuso la muerte de unos cinco mil navarros, buena parte de\u00a0 la juventud navarra en aquel tiempo. Luego siguieron Amaiur y Hondarribia. Los alardes, los \u201cpactos\u201d, el \u201crespeto al sistema foral\u201d y otras manipulaciones. \u00a0Este \u201crelato\u201d ha calado en buena \u00a0parte de las generaciones que no han conocido otra cosa que el Estado de la Autonom\u00edas, en el que lo \u201cvasco\u201d y lo \u201cnavarro\u201d son\u00a0 dos cosas diferentes y, adem\u00e1s, \u201cestamos bien como estamos\u201d. A los que defienden la independencia de Euskal Herria-Nafarroa se les achacar\u00e1 el error del\u00a0 \u201cpresentismo hist\u00f3rico\u201d, es decir, de analizar hechos y comportamientos del pasado\u00a0 con la mentalidad presente para sustentar su \u201cnacionalismo excluyente\u201d. Precisamente los \u201cno-nacionalistas\u201d que les acusan de ese error son los que sustentan toda su trama nacional presente en su relato del \u201cpasado espa\u00f1ol\u201d (castellano) de cualquier rinc\u00f3n de la pen\u00ednsula, y \u201cplus ultra\u201d.<\/p>\n
Oiremos que en 1521 los \u201cfranceses\u201d invadieron Navarra y que el santo I\u00f1igo de Loyola fue \u00a0herido en defensa de Pamplona contra las \u201ctropas invasoras francesas\u201d. Un jauntxo mercenario al servicio de Castilla ocupando Pamplona,\u00a0 enemigo de sus habitantes.\u00a0 En el bando navarro los Jatsu Azpilkueta, hermanos del otro santo, Frantses o Francisco de Xabier.<\/p>\n
Tampoco creo que las actuales \u00e9lites econ\u00f3micas y pol\u00edticas plegadas al supremacismo castellano en las dos autonom\u00edas vasco-navarras quieran saber nada de la intentona liberadora del estado vasc\u00f3n. Si al caso, se repetir\u00e1 el \u201crelato\u201d oficial donde los \u201cReyes Navarros de la Casa Francesa de Foix\u201d ser\u00e1n extranjeros franceses y \u201cCarlos I de Espa\u00f1a\u201d, que no hablaba ni papa de castellano y que acababa\u00a0 de aplastar el movimiento Comunero en Castilla, ser\u00e1 el capit\u00e1n del equipo local. El rey de Navarra, \u00a0Enrique II de Albret o Labrit de la dinast\u00eda Foix, naci\u00f3 en Sang\u00fcesa\/Zangotza, merindad biling\u00fce: euskaldun y romanzada en aquellos a\u00f1os. \u00a0Enrique II adem\u00e1s de hablar las lenguas romances, tambi\u00e9n hablar\u00eda euskara, lengua natural de la inmensa mayor\u00eda de los navarros del siglo XVI, incluida la corte y los funcionarios del reino. \u00a0Pero eso de ser \u201c franc\u00e9s\u201d no parece ser sano. As\u00ed que al librarnos de nuestros \u201creyes franceses\u201d nos hicieron un favor, seg\u00fan me ha venido a explicar alg\u00fan que otro amigo castellano. \u00a1Como si los Austrias fueran de Arratia o de la Ribera! Esos Foix, tan \u201cfranceses\u201d fueron los\u00a0 que promocionaron la\u00a0 publicaci\u00f3n en euskara en el momento en el que se empezaba a imprimir en las lenguas nacionales. De todos modos, \u00bfsupremacismo castellano o jacobinismo franc\u00e9s?: de Guatemala a guatepeor.<\/p>\n
\u00bfNadie\u00a0 exige \u201carrepentimiento por el da\u00f1o causado\u201d por las invasiones, la represi\u00f3n y los a\u00f1os \u00a0de violenta ocupaci\u00f3n militar, o qu\u00e9? Ah! Que fue hace mucho tiempo. Ya, pero es que de aquellos polvos estos lodos.\u00a0 \u00bfO es que en este caso hay que olvidar, o es que al que se le pide una disculpa es demasiado poderoso? M\u00e1s bien lo \u00faltimo. Y \u00a0porque con la repetici\u00f3n del \u201crelato\u201d ha calado que este es el \u00a0\u201cdevenir de la Historia\u201d ya que hay lenguas, culturas y pueblos que son superiores y tienen que ejercer su \u201cmisi\u00f3n civilizadora\u201d e \u201cintegradora\u201d. Es lo \u201cnormal\u201d.<\/p>\n
Y en nombre de esa \u201cnormalidad\u201d y de la \u201cpaz social\u201d se pueden conculcar derechos civiles individuales y colectivos. \u00a0As\u00ed, se suceden las \u201cdecisiones\u00a0 judiciales ajustadas a derecho\u201d y las \u00a0\u201cactuaciones proporcionadas\u201d, que tienen m\u00e1s de matonismo que de derecho. Quiz\u00e1s ahora los omnipresentes tel\u00e9fonos que graban todo ayuden a desmentir la \u201cproporci\u00f3n\u201d. Pero para evitarlo ah\u00ed est\u00e1 la \u201cLey Org\u00e1nica de Protecci\u00f3n de la Seguridad Ciudadana\u201d o \u201cla Audiencia Nacional\u201d. \u00bfPara proteger los derechos del ciudadano? \u00bfLa ley Mordaza?\u00a0 \u00bfLa Audiencia Nacional?<\/p>\n
Y para volver a su \u201cnormalidad\u201d tras la perpetua \u201ccrisis\u201d,\u00a0 ahora en pandemia, las \u00e9lites econ\u00f3micas exigen los fondos europeos Next Generation \u00a0debido a su inefable \u201cbuena gesti\u00f3n\u201d. Gesti\u00f3n que \u00a0para\u00a0 \u201creactivar la econom\u00eda\u201d, tambi\u00e9n inefablemente, solo sabe de restringir derechos laborales, pensiones o prestaciones p\u00fablicas. \u00a0\u00a0Esos \u201cproyectos de futuro\u201d, que hay que\u00a0 llevar a cabo con o sin consenso social, porque ya est\u00e1n comprometidos a costa del erario p\u00fablico, \u00a0y no son otra cosa\u00a0 que chanchullos clientelares de las elites econ\u00f3micas que desprecian cualquier alternativa en la que ellos no medren. Si salen mal, el \u201crescate\u201d ir\u00e1 a cuenta del patrimonio p\u00fablico. Si salen bien, terminar\u00e1n engordando fondos buitres y las cuentas de \u00a0estos \u00a0defensores\u00a0 de la \u00a0\u201clibertad de mercado\u201d.\u00a0 \u201cLibertad\u201d en el lenguaje de estas \u00e9lites resulta aberrante. Ven \u00a0\u201csocial-comunismo\u201d y \u201cbolivarianos\u201d cuando ni siquiera se han empezado a revisar las medidas m\u00e1s injustas de la \u201cReforma Laboral\u201d. Medidas impuestas por los defensores de esa \u201clibertad\u201d, y que condenan a varias generaciones a pagar sus pufos con la \u201cadecuaci\u00f3n del mercado laboral\u201d e implantan la ley de la selva capitalista neoliberal. Hablan de \u201csostenibilidad de las pensiones\u201d, pero lo que quieren decir es que quien pueda pag\u00e1rselas que se las pague, como ellos pueden gracias a sus ingresos desorbitados. \u00a0Pero no hay j\u00f3venes que contribuyan al sistema p\u00fablico porque no tienen sueldos decentes, o no tienen sueldos. Y ninguno de esos grandes \u201cestadistas\u201d y \u201cgestores\u201d defiende que, tal y como se rescat\u00f3 a la banca con fondos del presupuesto p\u00fablico, el sistema de pensiones est\u00e9 tambi\u00e9n a cargo de los presupuestos p\u00fabicos. \u201cLibertad\u201d para repartir dividendos, bonos, primas. \u201cLibertad\u201d para tomar ca\u00f1as, \u201cLibertad\u201d para desmantelar el \u201cestado de bienestar\u201d p\u00fablico, \u201cLibertad\u201d para\u00a0 que ah\u00ed se las arregle libremente el que pueda.<\/p>\n
Las palabras han adquirido nuevos significados Palabras como \u201ceje del mal\u201d, \u201cguerra contra el terror\u201d, \u201cguerra preventiva\u201d, \u201cterrorismo palestino\u201d, \u201cdefensa israel\u00ed\u201d… \u00a0Los civiles muertos son ahora \u00abda\u00f1os colaterales\u00bb. \u201cEntregas extraordinarias\u201d,\u00a0 \u201ccambio de r\u00e9gimen\u201d,\u00a0 \u201cahogamiento simulado\u201d. Primero se roban las palabras, luego se roban los significados. Se puede seguir con una lista interminable de manipulaciones del lenguaje que nos condicionan nuestra vida \u00a0privada y nuestra memoria colectiva: \u201ca nivel nacional\u201d, \u201cimposici\u00f3n del vascuence\u201d, \u201cimparcialidad judicial\u201d, \u201cviolentos y dem\u00f3cratas\u201d, \u201creconocimiento del da\u00f1o causado\u201d, \u201cdelito de odio\u201d, \u201ckale borroka\u201d, \u00a0\u201cneutralidad informativa\u201d, \u201creajuste de plantilla\u201d, \u00a0\u201cvasco\u201d, \u201cnavarro\u201d\u2026 Todo este lenguaje est\u00e1 en nuestras vidas\u00a0 y no es innocuo, contagian nuestros pensamientos \u00a0y actos. Como observ\u00f3 el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Voltaire en el siglo XVIII: \u201cAquellos que pueden hacerte creer absurdos pueden hacerte cometer atrocidades.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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