{"id":50741,"date":"2021-05-28T10:15:56","date_gmt":"2021-05-28T09:15:56","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=50741"},"modified":"2021-05-28T10:15:56","modified_gmt":"2021-05-28T09:15:56","slug":"de-inigo-de-loiola-y-otras-cosas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/de-inigo-de-loiola-y-otras-cosas\/","title":{"rendered":"De I\u00f1igo de Loiola y otras cosas"},"content":{"rendered":"<p>El 20 de mayo de 1521, I\u00f1igo de Loiola fue herido en el transcurso del intento de reconquista de Navarra por parte de las tropas de su rey Enrique II. I\u00f1igo como gentilhombre del duque de N\u00e1jera y virrey de Navarra, Antonio Manrique de Lara, participaba en la defensa de Pamplona. Trasladado a su casa natal de Salvatierra de Iraurgi, hoy Azpeitia, vivi\u00f3 all\u00ed una serie de experiencias, fruto de la lectura de libros de tema religioso, que le llevaron a la decisi\u00f3n de cambiar de vida. Al final del invierno de 1522 se dirigi\u00f3 hasta el monasterio de Montserrat, donde hizo voto de dedicar su vida a Dios.<\/p>\n<p>Con motivo de cumplirse el quinto centenario de estos acontecimientos, la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas ha iniciado, con el nombre de \u201cIgnatius500\u201d, un periodo de conmemoraci\u00f3n de este inicio del proceso de conversi\u00f3n de su fundador I\u00f1igo de Loiola, que durar\u00eda toda su vida, pero que entre aquel mayo de 1521 y marzo del siguiente a\u00f1o tendr\u00eda episodios altamente significativos por su car\u00e1cter inici\u00e1tico. La intenci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda es impregnar todas sus obras del esp\u00edritu de conversi\u00f3n que subyace en este aniversario.<\/p>\n<p>\u00daltimamente en estas p\u00e1ginas se ha vertido una cr\u00edtica al pintor catal\u00e1n Augusto Ferrer-Dalmau (Barcelona, 1964), especialista en temas hist\u00f3ricos y b\u00e9licos, en la que Mikel Zuza pone en duda su rigor hist\u00f3rico a prop\u00f3sito de un retrato imaginario de \u00cd\u00f1igo de Loiola en los momentos previos a ser herido durante la toma de Pamplona, el 20 de mayo de 1521, por las tropas del rey de Navarra Enrique II, a las \u00f3rdenes de Andr\u00e9 de Foix. Probablemente la cr\u00edtica sea acertada, por lo que me gustar\u00eda realizar algunos aportes sobre el tema.<\/p>\n<p>I\u00f1igo de Loiola fue el menor de los hijos de Beltr\u00e1n Y\u00e1\u00f1ez de Oinatz y Loiola, pariente mayor del bando o\u00f1acino, vasallos a su vez de los\u00a0 Manrique de Lara, duques de N\u00e1jera y condes de Trevi\u00f1o. Fue paje de Juana de Castilla, hija de Isabel de Castilla y Fernando de Arag\u00f3n, entre 1502 y 1505. M\u00e1s tarde, entre 1507 y 1517, estuvo al servicio del Contador Mayor de Castilla, Juan Vel\u00e1zquez de Cu\u00e9llar, acaso como reh\u00e9n, ya que \u00e9ste personaje era absolutamente fiel a Fernando de Arag\u00f3n, mientras que los Loiola eran deudos del duque de N\u00e1jera, abiertamente enfrentado al rey aragon\u00e9s. En esos a\u00f1os \u00cd\u00f1igo de Loiola, como dej\u00f3 escrito Luis Alonso de Polanco, quien luego fuera su secretario en Roma, \u201cestaba entregado al juego y a las mujeres, le gustaba querellarse y batirse, fue tentado y vencido por el demonio de la carne\u201d. A la muerte de Juan V\u00e9lazquez de Cu\u00e9llar, en 1517, quien hab\u00eda sido represaliado por el nuevo monarca Carlos I, I\u00f1igo de Loiola pas\u00f3 al servicio directo del duque de N\u00e1jera, Antonio Manrique de Lara, virrey de la conquistada Navarra, como gentilhombre. Esa es la raz\u00f3n por la que se encontraba en el nuevo castillo de Pamplona, a\u00fan sin acabar de construir, el 20 de mayo de 1521, cuando una bombarda le destroz\u00f3 la pierna derecha, dej\u00e1ndole malherida la otra.<\/p>\n<p>Puesto que la cr\u00edtica al pintor nos lleva al juicio sobre la figura de I\u00f1igo de Loiola, me gustar\u00eda aclarar que \u00cd\u00f1igo de Loiola no fue nunca un \u201cmercenario de se\u00f1ores m\u00e1s poderosos\u201d, ni particip\u00f3 en la guerra de los comuneros m\u00e1s que circunstancialmente, cuando su se\u00f1or se dispuso a someter a los habitantes de N\u00e1jera, que se hab\u00edan sublevado contra \u00e9l. Por cierto, en esa ocasi\u00f3n I\u00f1igo se neg\u00f3 a tomar parte en el saqueo posterior a la toma de la villa.<\/p>\n<p>Quien s\u00ed particip\u00f3 en esa guerra, a sueldo del ya emperador de Alemania como Carlos V, fue Esteban de Zuasti, el cual se ofreci\u00f3 a llevar al herido I\u00f1igo hasta la muga con \u00c1lava. En efecto, tal como relat\u00f3 el mismo I\u00f1igo, los vencedores en aquella batalla \u201ctrataron muy bien al herido, cort\u00e9s\u00a0 amigablemente\u201d.<\/p>\n<p>Sabemos que \u00cd\u00f1igo \u201cfue hombre dado a las vanidades del mundo y principalmente se deleitaba en ejercicio de armas con un grande y vano deseo de ganar honra\u201d. Lo dijo \u00e9l mismo al relatar su vida al compa\u00f1ero Luis Gonsalves da C\u00e2mara. S\u00ed parece ser cierto que tuvo una hija en Navarrete. En marzo de 1522 se acerc\u00f3 a esa villa riojana donde resid\u00eda el duque de N\u00e1jera, para cobrar unos dineros que le deb\u00eda. Previamente hab\u00eda estado en Arantzazu, donde hab\u00eda hecho voto de castidad. El dinero que se le deb\u00eda lo emple\u00f3 para la restauraci\u00f3n de una imagen de la Virgen del camino, de la que era muy devoto, y para \u201crepartir en ciertas personas a quien se sent\u00eda obligado\u201d. Tras eso tom\u00f3 camino hacia el monasterio de Montserrat. Esas \u201cciertas personas\u201d se especula podr\u00edan ser Mar\u00eda de Villarreal y su hija, fruto de los amores con ella de \u00cd\u00f1igo, tal como qued\u00f3 se\u00f1alado anteriormente, de nombre Mar\u00eda de Loiola.<\/p>\n<p>Si a alguien traicion\u00f3 \u00cd\u00f1igo en su vida, fue a s\u00ed mismo durante sus a\u00f1os cortesanos, como \u00e9l mismo reconoce y lamenta. Por lo dem\u00e1s, fue tan traidor como los miles de\u00a0 guipuzcoanos, alaveses y vizca\u00ednos y de la \u00e9poca que participaron en la conquista y anexi\u00f3n de Navarra por parte de Castilla entre 1512 y 1530.<\/p>\n<p>Por lo que respecta al caballero navarro Esteban de Zuasti, en aquellos d\u00edas este caballero hab\u00eda acogido en su casa, a escasos diez kil\u00f3metros de Pamplona, al hermano de \u00cd\u00f1igo, Mart\u00edn de Oinatz, se\u00f1or de Oinatz y Loiola, quien andaba de emboscadas por la zona con una mesnada de sesenta hombres. El mismo Esteban de Zuasti dej\u00f3 dicho: \u201cel se\u00f1or de Loyola [se refiere a Mart\u00edn de Oinatz y Loiola] a una con cincuenta o sesenta hombres, de pie y de caballo lleg\u00f3 a mi casa con harto temor que ten\u00eda de ser maltratado con su gente, y yo por hacer servicio a V. M. [se refiere a Carlos I de Espa\u00f1a], recogi\u00e9ndolos en mi casa y d\u00e1ndoles lo que hab\u00edan menester, luego les acompa\u00f1\u00e9 hasta ponerlos a salvo\u00bb.<\/p>\n<p>Frente a la puerta de la casa torre de los Loiola, en Azpeitia, hay un grupo escult\u00f3rico en bronce que reproduce el momento de la llegada de I\u00f1igo de Loiola a su casa a finales de mayo de 1521. Fue instalado en 1907 y es obra del escultor catal\u00e1n Joan Flotats. En 1950 el escultor \u00c1ureo Rebol\u00e9 realiz\u00f3 una copia en piedra que se coloc\u00f3 en la avenida de San Ignacio de Pamplona, \u00e9sta fue sustituida en 2005 por una copia en bronce. Robert F. Burgess, en su libro \u201cMeeting Hemingway in Pamplona\u201d, relata c\u00f3mo Hemingway se detuvo frente a la estatua de San Ignacio de Loiola en Pamplona y dijo: \u00ab\u00c9l fue uno de los grandes. Un hombre as\u00ed podr\u00eda salvar una naci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>En 1539, cuando I\u00f1igo de Loiola en Roma daba cuenta de quienes eran los promotores de esa Compa\u00f1\u00eda que pretend\u00edan poner en marcha, dijo que eran de diversas naciones: dos franceses, tres castellanos, dos saboyanos, un portugu\u00e9s y dos c\u00e1ntabros. Los c\u00e1ntabros eran \u00e9l y Francisco de Xabier.<\/p>\n<p>En 1921 se cumpli\u00f3 el cuarto centenario de los hechos que ahora recordamos, la herida de I\u00f1igo de Loiola en Pamplona y su posterior proceso vivencial. En aquella fecha Jes\u00fas Etayo, director del \u201cPensamiento Navarro\u201d, entonces peri\u00f3dico carlista, defend\u00eda la alianza ente el carlismo y el nacionalismo vasco para recuperar los fueros en su estado original, para lograr \u201cla reintegraci\u00f3n del Reino soberano de Navarra\u201d. Entonces dej\u00f3 escrito: \u201cAl tratar de conmemorar ese suceso, origen material de la santificaci\u00f3n del caballero guipuzcoano que despu\u00e9s fundara la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, hay quienes, a fuer de buenos navarros, se asocian tibiamente al homenaje que se rinde estos d\u00edas a su memoria y hay otros, ganosos de aprovechar toda ocasi\u00f3n, <em>oportune et importune<\/em>, para exteriorizar su mal entendido espa\u00f1olismo que con pretexto de honrar al santo, quieren honrar tambi\u00e9n la causa que defend\u00eda. Bueno ser\u00e1, pues, precisar bien la cuesti\u00f3n, a fin de que todos los buenos navarros se asocien cordialmente al homenaje de Ignacio de Loyola, y tambi\u00e9n para que los otros no pretendan sacar partido de ese homenaje al fundador de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas para sus campa\u00f1as antinavarras\u201d.<\/p>\n<p>Estoy convencido de que seremos lo suficientemente inteligentes para no dar alas a los que, como dec\u00eda Jes\u00fas Etayo, pretenden sacar partido para sus campa\u00f1as antinavarras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 20 de mayo de 1521, I\u00f1igo de Loiola fue herido en el transcurso del intento de reconquista de Navarra por parte de las tropas de su rey Enrique II. I\u00f1igo como gentilhombre del duque de N\u00e1jera y virrey de Navarra, Antonio Manrique de Lara, participaba en la defensa de Pamplona. 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