La conmemoraci\u00f3n de los 90 a\u00f1os del 14 de abril ha vuelto a dejar al descubierto la complejidad enorme que rezuma la conciencia nacional de tantos compatriotas, algunos de ellos sinceramente independentistas, as\u00ed como el alcance enrevesado de la expresi\u00f3n simb\u00f3lica de las emociones y los sentimientos pol\u00edticos, en los Pa\u00edses Catalanes. El laberinto mental en que vivimos, con respecto a la simbolog\u00eda pol\u00edtica, es de dimensiones oce\u00e1nicas y reduce a un rid\u00edculo, vulgar, de pacotilla, de laberinto de feria lo que el arquitecto italiano Domenico Bagutti construy\u00f3 en Horta, en el paso del siglo XVIII al XIX.<\/p>\n
Ya era bastante frecuente, a mediados de abril cada a\u00f1o, pero este a\u00f1o, aprovechando su nonag\u00e9simo aniversario, la bandera espa\u00f1ola que era la oficial durante los ocho a\u00f1os republicanos del siglo pasado ha vuelto a ondear en actos p\u00fablicos, ha ocupado balcones de ayuntamientos importantes con alcald\u00eda independentista, y, quiz\u00e1s peor a\u00fan, ha revoloteaban en la fibra m\u00e1s sensible de algunos corazones de los nuestros. Y esta bandera espa\u00f1ola ha aparecido tiernamente abrazada, si es que no enroscada, no s\u00f3lo con la bandera catalana, sino, en el colmo de las paradojas, con la bandera estelada, independentista, pues.<\/p>\n
La bandera catalana de las cuatro barras proviene del emblema del linaje de los condes de Barcelona cuya primera muestra est\u00e1 presente en el escudo catal\u00e1n del sepulcro rom\u00e1nico de Ramon Berenguer II, conde de Barcelona, fallecido en 1082, y luego se tiene tambi\u00e9n constancia en un sello de Ram\u00f3n Berenguer IV del a\u00f1o 1150. La bandera espa\u00f1ola conocida como ‘rojigualda’ es empleada como pabell\u00f3n naval en 1785, pero no ser\u00e1 hasta 1843 cuando se adoptar\u00e1, de manera oficial, como bandera \u00abnacional\u00bb. La otra bandera espa\u00f1ola, la tricolor con la franja inferior de color morado, la utilizaban en c\u00edrculos republicanos, dem\u00f3cratas y progresistas en la d\u00e9cada de los 30 del siglo XIX y, durante la I Rep\u00fablica espa\u00f1ola (1873-1874), onde\u00f3 brevemente en el Congreso de Diputados, pero no fue su bandera oficial.<\/p>\n
Con el r\u00e9gimen del 14 de abril de 1931, un decreto aprobado trece d\u00edas despu\u00e9s por el flamante gobierno republicano la adopt\u00f3 como oficial con este razonamiento: \u00abHoy se pliega la bandera adoptada como nacional a mediados del siglo XIX. De ella se conservan los dos colores y se le a\u00f1ade un tercero, que la tradici\u00f3n admite por insignia de una regi\u00f3n ilustre, nervio de la nacionalidad, con lo que el emblema de la Rep\u00fablica, as\u00ed formado, resume m\u00e1s acertadamente la armon\u00eda de una gran Espa\u00f1a\u00bb, en alusi\u00f3n al morado, tradicionalmente asociado a Castilla, sistema nervioso aparte.<\/p>\n
El Himno de Riego, de or\u00edgenes musicales controvertidos, fue oficial durante el Trienio Liberal (1820-1823) y el retorno a la letra de entonces dec\u00eda: \u00abSoldados, la patria,\/Nos llama a la lid.\/Juremos por ella,\/Prefiero vencer o morir\u00bb. A pesar de ser oficial durante el per\u00edodo 1931-1939, no tuvo letra, aunque, sobre todo en el \u00e1rea catalana, proliferaron sus versiones sat\u00edricas, algunas de las cuales todav\u00eda las hemos podido escuchar, personalmente, a gente que vivi\u00f3 aquella \u00e9poca. Por error se ha tocado despu\u00e9s de 1939 en ceremonias oficiales en diferentes puntos del mundo, desde la Alemania nazi en 1941 en un acto de la Divisi\u00f3n Azul, hasta 2017 en Croacia, en el campeonato de Europa de ‘twirling’. El hecho de que Espa\u00f1a, en el siglo XX, hubiera cambiado tres veces de bandera, tres de himno y media docena de d\u00eda de la fiesta nacional ha podido contribuir a un cierto desorden simb\u00f3lico, exponente tambi\u00e9n de una fragilidad \u00abnacional\u00bb superior a la que somos capaces de advertir.<\/p>\n
Tanto la bandera como el himno espa\u00f1ol republicanos adquirieron una dimensi\u00f3n simb\u00f3lica combativa muy potente, Sobre todo en Europa y en Estados Unidos, dado que el combate antifranquista (1936-1939) ya se intu\u00eda que era el pre\u00e1mbulo de un enfrentamiento posterior con los reg\u00edmenes de Hitler y Mussolini y, por este motivo, se revistieron de una aureola \u00e9pica, con una enorme carga ic\u00f3nica antifascista. Es justamente por eso por lo que los respetamos, pero ni el uno ni el otro no son ni nuestra bandera, ni nuestro himno nacionales. La simpat\u00eda hacia estos s\u00edmbolos puede ser similar a los efectos que nos pueda suscitar La Marsellesa, la toma de la Bastilla, la Revoluci\u00f3n francesa, la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, o bien la Declaraci\u00f3n de independencia de los Estados Unidos.<\/p>\n
Son iconos revolucionarias para quien tenga una visi\u00f3n progresista de la historia y es evidente que la euforia movilizadora del himno franc\u00e9s, la bandera espa\u00f1ola tricolor o el Himno de Riego, los sentimos y vemos con otros ojos a la bandera ‘rojigualda’ o al himno espa\u00f1ol mon\u00e1rquico. Me consta que, fuera de aqu\u00ed, les puede producir una situaci\u00f3n similar a gente antifascista de Italia, Estados Unidos o Irlanda, pero, en ning\u00fan caso, ni es, ni sustituye, al himno nacional italiano, al norteamericano o al irland\u00e9s. A la hora de la verdad, tanto Francia como Espa\u00f1a, a lo largo de la historia, no s\u00f3lo nos han dejado tirados en la cuneta, sino que nos han pasado siempre por encima, como una apisonadora, con el veh\u00edculo circulando a toda velocidad.<\/p>\n
Con gobierno espa\u00f1ol republicano se destroz\u00f3 el Estatuto de N\u00faria (1931), que hablaba de autodeterminaci\u00f3n y defin\u00eda a Catalu\u00f1a como Estado, se encarcel\u00f3 el gobierno de la Generalitat (1934), se suspendi\u00f3 la autonom\u00eda (1934-36), se boicote\u00f3 la expedici\u00f3n a Mallorca (1936), Espa\u00f1a recuper\u00f3 competencias que ten\u00eda la Generalitat (1937) y el mismo Manuel Aza\u00f1a y Juan Negr\u00edn hicieron afirmaciones sobre Catalu\u00f1a que podr\u00eda haber suscrito el mismo general Franco. Catalu\u00f1a hizo, dio y defendi\u00f3 mucho m\u00e1s a la Rep\u00fablica espa\u00f1ola que \u00e9sta en relaci\u00f3n a Catalu\u00f1a. O sea que, cuando en pleno siglo XXI, vemos una bandera espa\u00f1ola tricolor o escuchamos el Himno de Riego, lo \u00fanico que sabemos seguro es que quienes defienden una y otro lo que quieren es que, en vez de rey, el Estado espa\u00f1ol tenga presidente de la Rep\u00fablica, objetivo que tanto puede ser progresista como conservador. Y nada m\u00e1s.<\/p>\n
Por eso llama la atenci\u00f3n este tipo de buenismo republicano que adjudica a la bandera espa\u00f1ola tricolor todas las bondades, con esa ingenuidad tan nuestra. Y fatiga no sabemos cu\u00e1nto tener que recordar seg\u00fan qu\u00e9, sobre todo a seg\u00fan qui\u00e9n. Joan Fuster dec\u00eda que aspiraba a vivir en un mundo donde ya no fueran necesarios seg\u00fan qu\u00e9 tipo de reivindicaciones, sin banderas, sin himnos, sin vivas. \u00c9ste es un bello horizonte que no tiene nada que ver con el hecho de que, ahora y mucho, tengamos que soportar, como la cosa m\u00e1s normal del mundo, las banderas, los himnos y los vivas de los dem\u00e1s. Viva la Rep\u00fablica, s\u00ed, \u00a1pero que sea nuestra! Y, sobre todo, que dure…<\/p>\n
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