Con motivo del primer aniversario del fallecimiento de D. Jos\u00e9 Ulibarrena Arellano (Peralta\/Azkoien, 1924 \u2013 Pamplona\/Iru\u00f1a 2020), la Federaci\u00f3n de Ikastolas de Navarra quiere recordar su figura y su contribuci\u00f3n a la defensa de la cultura navarra.<\/p>\n
Desde su sabia humildad, en su casa de Arteta, vivi\u00f3 como un ermita\u00f1o su inmenso amor al arte de la escultura y la etnograf\u00eda; en constante b\u00fasqueda del contacto, la conversaci\u00f3n y la redenci\u00f3n de un pasado que le hizo sufrir infinitamente: el de la guerra y el de su reino aplastado en 1512.<\/p>\n
Con 11 a\u00f1os vive el fusilamiento de su padre. Nunca consigui\u00f3 borrar la imagen terrible para un ni\u00f1o de unos fusilamientos en la vuelta del Castillo. Despu\u00e9s vinieron su paso por la Escuela de Artes y Oficios, su trabajo en Burgos, la beca en Par\u00eds en 1950, con Marcel Gimonde, con quien adquiere la formaci\u00f3n que ser\u00eda decisiva para materializar su propio lenguaje, pleno de monumentalidad y fuerza expresiva.<\/p>\n
Su exilio y su trabajo de escultor en Venezuela fructifican en una obra escult\u00f3rica llena de ritmo y volumen. En el Centro Vasco de Caracas comienza su inter\u00e9s por la promoci\u00f3n cultural. Regresa en 1964, instal\u00e1ndose primero en Berrioplano, y m\u00e1s tarde en el valle de Ollo, donde comienza a reunir patrimonio inmaterial, mezclado con sus trabajos de escultor, que poco a poco se adue\u00f1an de la casa y de su vida: crea la fundaci\u00f3n Mariscal don Pedro de Navarra, promotora del Museo Etnogr\u00e1fico de Arteta.<\/p>\n
Creador de hitos en el paisaje navarro, recorrido palmo a palmo, en un af\u00e1n mendicante de historias, de tradiciones, de usos agr\u00edcolas y ganaderos, Ulibarrena ha representado un papel singularmente notable para el mundo de la cultura en nuestra tierra en el S. XX. Tristemente orillado por la cultura oficial, y por su propio car\u00e1cter, tan navarro, por otra parte.<\/p>\n
Su casa de Arteta ha estado siempre abierta a todo el mundo. Musealizada a su manera, en ella conviv\u00eda con piedras, metales, textiles aperos de labranza y todo tipo de objetos que tuvieran algo que hubiera despertado su inabarcable inter\u00e9s, dispuestos en un orden imposible, dada su profusi\u00f3n. Por ella pasaron Oteitza, Caro Baroja, Aita Barandiar\u00e1n y todos los que nos hemos interesado por su labor.<\/p>\n
Siempre mantuvo un gran inter\u00e9s por el mundo de la educaci\u00f3n a trav\u00e9s del arte. Colabor\u00f3 en publicaciones, don\u00f3 piezas escult\u00f3ricas, particip\u00f3 en conferencias y actos organizados por las ikastolas a lo largo de toda la comunidad. El testigo escult\u00f3rico que \u00e9l creo para el Nafarroa Oinez ha ido pasando desde el siglo pasado de mano en mano, de ikastola en ikastola, y lo continuar\u00e1 haciendo con la fuerza, expresividad y vida con que \u00e9l dot\u00f3 al bloque de madera de nuestros bosques. Hoy ese lekuko<\/em> descansa en Lizarra Ikastola, muy cerca de otra creaci\u00f3n escult\u00f3rica monumental suya ubicada en el patio, creando un hito con la calle Gustavo de Maeztu que representa la uni\u00f3n, la ilusi\u00f3n y la esperanza, simbolizadas en la estrella, s\u00edmbolo de la ikastola y de la propia ciudad.<\/p>\n No pretend\u00eda producir stock de artistas o de obra, sino m\u00e1s bien esperaba de la educaci\u00f3n mejores personas. Para ello, cre\u00eda esencial concebirla, no como un adorno, ni como una mar\u00eda<\/em> sin importancia, sino como asignatura seria, surtidor de ideas, de an\u00e1lisis y de genialidad. Por ser elemento fundamental en la historia del saber humano, m\u00e1s en una tierra con personalidad propia, estado independiente hasta el S. XVI.<\/p>\n La ordenaci\u00f3n simb\u00f3lica de los elementos que integran su obra, su trasunto, aparece definida en la forma que grita en el espacio. La forma de enfrentarse a la injusticia, a la guerra, a la enfermedad, a la transmisi\u00f3n de la vida, a la muerte\u20ac El descubrimiento de sus realidades, de sus episodios, son representados con los materiales que dominaba con maestr\u00eda: piedra, madera, metal (bronce, cobre, acero, hierro, plomo, esta\u00f1o, etc\u00e9tera), o cementos\u2026<\/p>\n Desde Altamira hasta Arantzazu, desde Egipto a las vanguardias del S. XX, Ulibarrena mantiene un di\u00e1logo con el esp\u00edritu liberador, indagando en el coraz\u00f3n del universo y en su propio coraz\u00f3n.<\/p>\n Ulibarrena disfruta de un horizonte infinito, y sigue mostr\u00e1ndonos que el arte es expresi\u00f3n humana de primer orden. Que abre caminos, comunica, conmemora, ilustra y engrandece los espacios en que se desarrolla la vida de las personas desde tiempo inmemorial. Con lenguajes diversos, propios de cada momento hist\u00f3rico, pero siempre proclamando transcendencia.<\/p>\n Como un viejo cipr\u00e9s erguido, sus manos y su esp\u00edritu comprometido seguir\u00e1n pinchando en un cielo gris de Nafarroa.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con motivo del primer aniversario del fallecimiento de D. Jos\u00e9 Ulibarrena Arellano (Peralta\/Azkoien, 1924 \u2013 Pamplona\/Iru\u00f1a 2020), la Federaci\u00f3n de Ikastolas de Navarra quiere recordar su figura y su contribuci\u00f3n a la defensa de la cultura navarra. Desde su sabia humildad, en su casa de Arteta, vivi\u00f3 como un ermita\u00f1o su inmenso amor al arte […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":50310,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-50309","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n