{"id":50192,"date":"2021-04-11T16:46:45","date_gmt":"2021-04-11T15:46:45","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=50192"},"modified":"2021-04-11T16:46:45","modified_gmt":"2021-04-11T15:46:45","slug":"provincianismo-temporal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/provincianismo-temporal\/","title":{"rendered":"Provincianismo temporal"},"content":{"rendered":"<p>Ocultando el papel de la violencia espa\u00f1ola, todo lo que pasa en el parlamento se convierte incomprensible Hay un texto de T.S. Elliot en que el escritor propone la idea del \u00abprovincianismo temporal\u00bb. Elliot, con aquel cuidado con el que hac\u00eda todas las cosas, adapta as\u00ed al marco del tiempo la definici\u00f3n m\u00e1s com\u00fan de \u00abprovincianismo\u00bb, que suele referirse, digamos, a las fronteras terrestres -Quico Mira se ha referido a ello alguna vez-. Si el provincianismo tradicional era pensarse que todo lo que pasaba en tu trozo de terreno era el ombligo del mundo, el \u00abprovincianismo temporal\u00bb es pretender que el ombligo del mundo es todo lo que te pasa ahora mismo a ti, en este minuto preciso, ignorando y dejando completamente fuera todo lo que ha pasado antes o pasar\u00e1 despu\u00e9s. Sin entender esta idea, creo que no es f\u00e1cil de comprender todo lo que rodea a la formaci\u00f3n del govern en Catalu\u00f1a ni la pol\u00edtica catalana en general.<\/p>\n<p>Siempre me ha desorientado el cambio repentino que hicieron algunos de hoy para ma\u00f1ana, horas despu\u00e9s de la proclamaci\u00f3n de la independencia y la entrada en vigor del 155. E, intentando entender al completo c\u00f3mo puede pasar algo as\u00ed, s\u00f3lo la teor\u00eda de Elliot me ha dado alguna pista, alguna idea para racionalizar los hechos y tratar de explicarlos. Yo -\u00a1ojo!, como tanta otra gente- no me he movido, estoy donde estaba. No s\u00f3lo donde estaba en octubre de 2017 sino donde estaba en 2006, donde estaba en 1992, donde estaba en 1979. Donde estaba, en definitiva, desde que tengo memoria pol\u00edtica. No tengo necesidad, por tanto, de seccionar el tiempo, de compartimentarlo. No necesito separar lo que estaba y qu\u00e9 hac\u00eda y qu\u00e9 dec\u00eda de lo que soy y de lo que hago y digo.<\/p>\n<p>Por el contrario, todo esto que llamo \u00abindependentismo reformista\u00bb (y que disgusta e irrita a varios contertulios) tiene el problema de que no se entiende racionalmente -porque no se puede entender- c\u00f3mo se pasa de decir que con 68 diputados proclamar\u00e0s la independencia a decir que con 74 diputados y el 52% de los votos no es suficiente. De manera que para hacer pasar el carro por delante de los bueyes no hay m\u00e1s remedio que inventar unas acrobacias intelectuales espectaculares que se sostienen solamente a fuerza de mucha voluntad, o mucha presi\u00f3n, e incluso esperando que la gente se vuelva amn\u00e9sica y no hurgue en las contradicciones y en las, llam\u00e9mosles as\u00ed, trampas.<\/p>\n<p>Especialmente en la trampa principal, que consiste en desviar la culpa de quien realmente la tiene. Prenten atenci\u00f3n al argumento que dice que no somos suficientes. El argumento enmascara el debate en una coordenada falsa -pues es evidente que para Espa\u00f1a nunca seremos bastante gente. Pero sobre todo pretende hacernos ignorar la clave del conflicto catal\u00e1n y, por tanto, la clave de la soluci\u00f3n. Porque si hoy la rep\u00fablica no es una realidad no es porque no fu\u00e9semos bastante gente en octubre del 2017, cuando ellos mismos dec\u00edan que s\u00ed \u00e9ramos bastante gente y se irrita si alguien lo negaba, sino por la violencia ejercida por Espa\u00f1a. Y todo se reduce a esto y cualquier explicaci\u00f3n pol\u00edtica que lo pase por alto es hacerse trampas en el solitario o intentar la jugada del \u00abprovincianismo temporal\u00bb. La clave ya no es ni ser\u00e1 nunca cu\u00e1ntos somos nosotros y si, en consecuencia, la v\u00eda es o debe ser m\u00e1s ancha o no tanto. La clave es la violencia espa\u00f1ola. C\u00f3mo se contrarresta. C\u00f3mo se derrota.<\/p>\n<p>Por no querer encararlo abiertamente nos encontramos con que la pol\u00edtica auton\u00f3mica catalana se ha convertido en un gran castillo de arena, muy dif\u00edcil de entender, cansino de seguir y decepcionante -una situaci\u00f3n, pues, completamente alejada de aquellos vibrantes d\u00edas de septiembre y octubre de 2017. Porque ser\u00eda l\u00f3gico y leg\u00edtimo defender abiertamente que, en vista de la violencia que est\u00e1 dispuesta a utilizar Espa\u00f1a, el objetivo de la independencia no es deseable, por el precio que tiene. O ser\u00eda l\u00f3gico y leg\u00edtimo decir, en suma, que en vista de la violencia que est\u00e1 dispuesta a utilizar Espa\u00f1a el objetivo de la independencia es posible, pero no lo es desde el marco auton\u00f3mico, que en todo caso s\u00f3lo debe servir para lo poco que puede servir. Pero no resulta razonable inventarse a estas alturas conceptos grandilocuentes, o prometer avances decisivos o dramatizar la importancia de formar gobierno inmediatamente sin encarar la vez el hecho central, que es c\u00f3mo se derrota, o c\u00f3mo se contrarresta, la violencia. C\u00f3mo se le hace frente, al menos. Y por esta raz\u00f3n los pol\u00edticos auton\u00f3micos -\u00a1incluso la CUP ya!- ahora ponen los avances nacionales all\u00ed al final del texto y a dos a\u00f1os vista, lo que desorienta y frustra a unos votantes que, en cambio, s\u00ed que sienten la rep\u00fablica como un hecho inmediato, de la manera que explicaba Schmitt (1).<\/p>\n<p>No me gustar\u00eda, de todos modos, que todo esto que digo se interpretase en t\u00e9rminos morales, como muchos alegres usuarios de Twitter suelen hacer. No tengo ninguna intenci\u00f3n y ya aprend\u00ed hace tiempo la diferencia entre la pol\u00edtica de las convicciones y la pol\u00edtica de la responsabilidad. Y ya s\u00e9 que ambas pueden ser v\u00e1lidas. Pero a m\u00ed no me gustan las trampas y que se quiera hacer pasar gato por liebre. Porque me parece intelectualmente poco edificante, porque creo que la gente que se jug\u00f3 la piel el Primero de Octubre y m\u00e1s tarde no se merece el espect\u00e1culo, pero sobre todo, sobre todo, porque constato que ahora la independencia se juega en un terreno diferente, que es f\u00e1cil de entender si no haces provincianismo temporal y si no reduces el debate a los l\u00edmites exactos que te convienen y deshaces, as\u00ed, toda la l\u00f3gica de este movimiento que ya lleva una d\u00e9cada dura.<\/p>\n<p>La independencia ahora se juega, y exactamente a consecuencia de todo lo que desencaden\u00f3 el Primero de Octubre, en un terreno en el que la autonom\u00eda ya es tan s\u00f3lo una pieza auxiliar y en el que los gestos no sirven de nada. Se juega en un campo riguroso, hecho de poder real, donde Espa\u00f1a se complica cada d\u00eda m\u00e1s la vida, cerr\u00e1ndose m\u00e1s y m\u00e1s en su nacionalismo autoritario -la entrevista de La Vanguardia a Manuel Castells (2), siempre interesante, es rara porque tiene un t\u00edtulo que luego no aparece en las respuestas, pero alerta sobre eso mismo: \u00abSi este gobierno colapsara, que no lo har\u00e1, Espa\u00f1a se desintegrar\u00eda\u00bb. Atentos, s\u00ed est\u00e1 muy cerca sin embargo, si resulta que la supervivencia de la naci\u00f3n espa\u00f1ola depende \u00fanicamente de un cambio de gobierno&#8230; Se juega, con \u00e9xito, en un sistema judicial europeo que no quiere sino consistencia y rigor, hechos y no palabras, gente que sepa y no gente que aparente que sabe. Y en una calle, donde mucha gente ya ha perdido el respeto reverencial al poder, empezando por el respeto a la polic\u00eda, y entren\u00e1ndose as\u00ed para reclamar la causa justa que llegar\u00e1. Visto todo esto, no me parece extra\u00f1o que algunos, creo que no s\u00f3lo a m\u00ed, se nos haga tan poco atractivo todo lo que pasa estos d\u00edas en el Parlament, tanta y tanta impostaci\u00f3n.<\/p>\n<p>PS1. Y todo esto no quiere decir que ya no haya cosas interesantes que pueden pasar en la pol\u00edtica auton\u00f3mica. Vaya que si lo hay, aunque ya no sean decisivas. Fue muy interesante, por ejemplo, ver c\u00f3mo la nueva mesa independentista romp\u00eda la din\u00e1mica de la anterior y permit\u00eda votar a Llu\u00eds Puig. Y claro que lo es que el Consejo de la Rep\u00fablica est\u00e9 en medio del debate, porque es donde debe estar, teniendo en cuenta d\u00f3nde se juega ahora la independencia. Y es interesante ver que se puede reaccionar bien, como hizo Pere Aragon\u00e9s e hicieron los diputados de los tres grupos independentistas, ante la presencia de Vox en el hemiciclo. Pero de decisivo, si los diputados no van al fondo del asunto, aunque ya no sean imprescindibles, nada de lo que hagan lo ser\u00e1.<\/p>\n<p>PS2. Hoy el art\u00edculo de Joan Ramon Resina y el m\u00edo se complementan perfectamente. Sobre la violencia y Espa\u00f1a. L\u00e9anlo: \u00ab\u00bfEn qu\u00e9 mundo viven?\u00bb<\/p>\n<p>VILAWEB<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El enga\u00f1o del proceso. El farol del Consejo por la Rep\u00fablica<\/p>\n<p>Vicent Partal<\/p>\n<p>Siempre me ha intrigado una tesis que propone el jurista y fil\u00f3sofo alem\u00e1n Carl Schmitt en su libro &#8216;Teor\u00eda de la constituci\u00f3n&#8217;. Schmitt es uno de esos personajes tremendamente peligrosos que sin embargo hay que escuchar atentamente si se quiere entender la realidad. De todo lo que pensaba y predicaba, pr\u00e1cticamente no puedo comulgar en nada; y, de hecho, su obra termin\u00f3 alimentando el peor totalitarismo. Pero, t\u00e9cnicamente, es s\u00f3lida y en algunos aspectos incluso brillante. Tanto que hoy una parte de la izquierda europea reivindica sin rodeos temas schmittianos, como la irrepresentabilidad del pueblo -eso tan gastado del \u00abno nos representan\u00bb- o la ocupaci\u00f3n, el poder, de la plaza como contraste con el vac\u00edo parlamentario.<\/p>\n<p>Pero para el caso que nos ocupa me centrar\u00e9 en una de las consecuencias que origin\u00f3 su repaso exhaustivo de las elecciones alemanas de la primera parte del siglo XX, porque Schmitt llega a la conclusi\u00f3n de que con los votos, los electores en realidad no hacen sino confirmar lo que consideran que ya es una realidad. Tanto si lo es como si no. Viene a decir que las circunstancias de la vida pol\u00edtica o de la campa\u00f1a hacen que los electores vivan como si fuera real lo que podr\u00eda ser impostado y nada m\u00e1s. Y que lo sancionan con su voto. De modo que se origina la paradoja, sobre todo en el caso de las impostaciones, que los pol\u00edticos llegan a encontrarse tan vinculados y obligados por el voto recibido que puede pasar que algo que era s\u00f3lo gesticulaci\u00f3n termine haci\u00e9ndose realidad.<\/p>\n<p>Asumamos por un momento, pues, que esto es as\u00ed, que independientemente de qu\u00e9 piensan realmente los pol\u00edticos y que est\u00e9n dispuestos a hacer, hay proyectos que los dirigentes proponen en un momento determinado y que toman vida porque los votantes los hacen suyos como si fuesen una realidad que terminan forzando a existir. Asum\u00e1moslo incluso sabiendo que es una tesis muy agresiva e injusta hacia los pol\u00edticos. E imaginemos, por ejemplo, que todo el proceso haya sido un enga\u00f1o, un enorme farol -como Clara Ponsat\u00ed denunci\u00f3, ya enseguida, que hab\u00eda sido el Primero de Octubre-.<\/p>\n<p>Supongamos, por tanto, que la reacci\u00f3n a la sentencia del Constitucional espa\u00f1ol sobre el estatuto les sorprendi\u00f3. Y que se incorporaron a la misma para captar aquella ola de votos pero sin intenciones reales de hacer la independencia. CiU porque ve\u00eda que perder\u00edan la posici\u00f3n dominante en la pol\u00edtica catalana y ERC porque sal\u00eda del gobierno tripartito, de aquella horrorosa presidencia de Montilla, que hab\u00eda que hacer olvidar. Imaginemos que Artur Mas solo quer\u00eda la lista unitaria para esquivar la derrota electoral. Imaginemos que el refer\u00e9ndum del Primero de Octubre, que no estaba en la hoja de ruta, aparece \u00fanicamente porque Carles Puigdemont debe aprobar un presupuesto que la CUP no quiere aprobar. E imaginemos que se acaba haciendo tan solo para presionar al gobierno espa\u00f1ol. Imaginemos, en fin, que la independencia no se proclama para hacerla, sino tan solo para continuar intentando mantener el poder, en medio de la batalla por la hegemon\u00eda partidista. Y que todo lo que viene despu\u00e9s tiene m\u00e1s que ver con la guerra por el poder dentro del independentismo que con la voluntad real de hacer la independencia. Imaginemos que Junts es s\u00f3lo la continuaci\u00f3n disfrazada de Convergencia y no quiere hacer la independencia pero que ha encontrado en el rupturismo una manera de evitar la descomposici\u00f3n o justificar por qu\u00e9 su l\u00edder est\u00e1 en el exilio y no en la c\u00e1rcel. E imaginemos que ERC, despu\u00e9s de haber negociado con Soraya S\u00e1enz y con Pedro S\u00e1nchez, en realidad ya sabe que no hay nada que hacer con Espa\u00f1a y que les enga\u00f1ar\u00e1n siempre, pero ha encontrado en el reformismo el modo de acogotar finalmente a los convergentes y superarlos. Ya est\u00e1. Ya lo hemos dicho todo y el enga\u00f1o es monumental. Pero&#8230;<\/p>\n<p>Pero imaginemos tambi\u00e9n que la observaci\u00f3n de Carl Schmitt sea cierta. Y que en cada momento los votantes, ustedes mismos, han introducido la papeleta de voto en la urna viviendo como una realidad lo que para los pol\u00edticos pod\u00eda ser, no lo sabemos, un enga\u00f1o. Imaginemos que votaron Juntos por el S\u00ed, quienes lo hicieron, convencidos de que era el voto de su vida. Que se jugaron incluso la vida yendo a votar el Primero de Octubre porque quer\u00edan conseguir la rep\u00fablica catalana. Y que desde entonces han mantenido e incluso aumentado el apoyo al independentismo porque hay una realidad que ven incluso si los pol\u00edticos no se la creen: que la independencia es factible y la \u00fanica salida posible al malestar en que vivimos.<\/p>\n<p>Suponiendo todo esto, que es mucho suponer, la pregunta ser\u00eda si se puede seguir aguantando eternamente una din\u00e1mica como \u00e9sta, digamos el enga\u00f1o permanente, o si hay un momento en que esta realidad creada por las decisiones de los votantes obliga de tal manera a la clase pol\u00edtica que acaba generando realidades que quiz\u00e1s no quer\u00edan los pol\u00edticos pero que ya no pueden soslayar.<\/p>\n<p>La respuesta de Schmitt a una cuesti\u00f3n como \u00e9sta, y es una respuesta tremendamente inteligente, es otra pregunta: y en realidad, \u00bfqu\u00e9 importancia tiene eso?<\/p>\n<p>Entre el farol y el voto<\/p>\n<p>Yo no soy tan conspirativo como para creer que esta din\u00e1mica entre el farol de los pol\u00edticos y el voto popular es la clave de todo lo que ha pasado estos a\u00f1os. Esto no es verdad. Y creo haber visto bastante de cerca el proceso y sus actores para defender en p\u00fablico que es cierto que hay de todo, en todos los partidos, pero tambi\u00e9n que hay mucha nobleza, mucha generosidad y entrega personal e incluso fe, si se me permite usar una palabra tan esquiva. Y es partiendo de esta percepci\u00f3n personal como le pido que me dejen resaltar dos cosas que considero muy importantes para entender el momento que vivimos.<\/p>\n<p>La primera es que, evidentemente, las consecuencias son infinitamente m\u00e1s importantes que las intenciones. Las consecuencias incluso del farol, si quieren creer que lo es. Porque no son ni pocas ni intrascendentes. Todo esto hace cada vez m\u00e1s inviable la permanencia de Catalu\u00f1a dentro de Espa\u00f1a, \u00bfs\u00ed o no? Todo ello ha desenmascarado el r\u00e9gimen pol\u00edtico espa\u00f1ol empuj\u00e1ndolo contra las cuerdas, \u00bfsi o no? Toda esta descomposici\u00f3n galopante y visible de Espa\u00f1a tiene algo que ver con las decisiones adoptadas por los ciudadanos y los pol\u00edticos catalanes, \u00bfs\u00ed o no? Y m\u00e1s: ha dinamitado la l\u00f3gica interna de los partidos catalanes y ha puesto fin a la placidez de la gesti\u00f3n auton\u00f3mica, \u00bfs\u00ed o no? Es decir: han pasado realmente cosas trascendentales, aunque fuera a partir de un posible enga\u00f1o inicial, \u00bfs\u00ed o no? Es este tipo de razonamiento al que se refer\u00eda Schmitt cuando se preguntaba si ten\u00eda alguna importancia la intenci\u00f3n de los pol\u00edticos.<\/p>\n<p>Especialmente porque resulta que las cosas que han pasado al mismo tiempo han creado una conciencia nueva, o una conciencia m\u00e1s profunda, han refinado el an\u00e1lisis y han forzado a dar nuevos pasos que a su vez aclaran a\u00fan m\u00e1s las cosas. Como vemos ahora, por ejemplo, qu\u00e9 pasa con la negociaci\u00f3n del nuevo govern y el papel que debe tener el Consejo para la Rep\u00fablica.<\/p>\n<p>La trayectoria del Consejo ha sido err\u00e1tica, o interesada, o partidista si as\u00ed desean. Pero ha tenido la enorme virtud de marcar un camino que estoy seguro de que la mayor\u00eda de los votantes de Junts y quiz\u00e1s una parte de los votantes de la CUP consideran realista, en los t\u00e9rminos propuestos por Schmitt. En la bifurcaci\u00f3n del independentismo, el Consejo, la institucionalizaci\u00f3n unilateral a partir del mandato del Primero de Octubre, es la consecuencia l\u00f3gica de defender que con Madrid no hay nada que hablar; nos tenemos que ir y punto. El Consejo es, o deber\u00eda ser, la concreci\u00f3n de un plan que implicar\u00eda hacer real la independencia a partir de la destrucci\u00f3n del monstruo de la transici\u00f3n espa\u00f1ola por la v\u00eda del sistema de justicia europeo -una destrucci\u00f3n muy avanzada, como supongo que, eso s\u00ed, poca gente debe discutir-. Y el Consejo ser\u00eda en este marco, o deber\u00eda ser, la Autoridad Nacional Catalana, nacida y al margen de la legalidad espa\u00f1ola y responsable de hacerse cargo provisionalmente del pa\u00eds, cuando toque, encabezando la confrontaci\u00f3n y emergiendo como interlocutor. \u00bfHa sido eso, es eso, ahora o hasta ahora, el Consejo para la Rep\u00fablica? M\u00e1s bien no. Pero, vuelta a empezar, qu\u00e9 importa m\u00e1s: \u00bfqu\u00e9 es o qu\u00e9 consecuencias tiene lo que la gente asume que es?<\/p>\n<p>La negociaci\u00f3n para formar govern, seg\u00fan avanzaba en exclusiva Odei Etxearte el jueves en VilaWeb (1), permanece parada precisamente en el papel del Consejo. De manera coherente, Esquerra quiere que no tenga casi ninguno, resaltando que la legitimidad no es Waterloo ni deriva del Primero de Octubre, sino que est\u00e1 en Barcelona, en el govern auton\u00f3mico, y deriva de las elecciones organizadas, s\u00ed, por el gobierno espa\u00f1ol. Junts, en cambio, quiere que el Consejo tenga un papel central, si no el papel central, resaltando que la legitimidad est\u00e1 en el refer\u00e9ndum del Primero de Octubre y no en las elecciones espa\u00f1olas, auton\u00f3micas, posteriores. Si lo creen, los unos o todos, da igual. El hecho que cuenta es si esta es la realidad que han votado los electores respectivos y si tendr\u00e1 suficiente fuerza para poner a prueba a los partidos, oblig\u00e1ndoles a ir m\u00e1s all\u00e1 incluso de a d\u00f3nde querr\u00edan ir.<\/p>\n<p>\u00bfEncarecer la negociaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Concretamente, y hablando ahora de Junts. La pregunta es si esta presi\u00f3n actual en favor del Consejo ser\u00e1 solamente una manera de encarecer la negociaci\u00f3n, porque en realidad s\u00f3lo les interesan las sillas y las prebendas, o si de verdad han asumido que ahora es prioritario encaminarse a la confrontaci\u00f3n con Espa\u00f1a. Hasta el punto de que est\u00e1n dispuestos a no entrar en el govern si no hay garant\u00edas de que se camina hacia este enfrentamiento. Ser\u00e1 muy interesante ver qu\u00e9 termina pasando&#8230;<\/p>\n<p>Lo ser\u00e1 incluso en el supuesto de que finalmente se impongan los matices. Porque puede suceder que Esquerra y Junts encuentren una f\u00f3rmula a medio camino, que yo no s\u00e9 imaginar, para encajar los dos proyectos. Y es evidente que tambi\u00e9n hay f\u00f3rmulas f\u00e1ciles: por ejemplo, que gobierne Esquerra sola, pero con un pacto de legislatura cerrado con Junts, que haga posible conciliar la defensa de las posiciones tan divergentes de cada uno con el apoyo al conjunto del movimiento -en definitiva, si Junts no entra en el govern pero cierra un acuerdo de legislatura por escrito que garantice la gobernabilidad de Esquerra, nos encontrar\u00edamos con el equivalente al pacto firmado por Artur Mas y Oriol Junqueras en diciembre de 2012 (2).<\/p>\n<p>Ahora, viniendo de aquella interpretaci\u00f3n seg\u00fan la cual todo lo que los partidos han hecho de 2010 ac\u00e1 en realidad s\u00f3lo ten\u00eda por objetivo conservar el poder, una decisi\u00f3n como \u00e9sta a la que parece que se encara Junts, si realmente termina dej\u00e1ndolos fuera del govern, me imagino que todo el mundo la catalogar\u00e1 de cambio constatable. Por lo menos, porque dejar\u00eda claro que hay cosas que una parte del independentismo ya no puede hacer tres a\u00f1os despu\u00e9s, quiera o no, sea sincero o no. Y porque en la pr\u00e1ctica implicar\u00eda que para una fuerza pol\u00edtica mayor la gesti\u00f3n de la autonom\u00eda ya no tiene ning\u00fan inter\u00e9s ni credibilidad al tiempo que situar\u00eda dos de las tres fuerzas independentistas, Junts y la CUP, en una situaci\u00f3n en la que gobernar dentro el marco legal espa\u00f1ol ya habr\u00eda dejado de tener importancia. Y veamos qui\u00e9n es capaz de decir que esto no complica, \u00a1y mucho!, la vida al Estado espa\u00f1ol y a sus intenciones. Aparte, y este es el segundo elemento importante que quer\u00eda resaltar, que llegar a este punto har\u00eda evidente que, contra lo que algunos quieren hacer ver, la presi\u00f3n, la persistencia y la resiliencia de la ciudadan\u00eda s\u00ed da frutos concretos, reales y constatables. Empoderando un pueblo que vivi\u00f3 por primera vez la democracia m\u00e1s real cuando la ejerci\u00f3, de manera unilateral, y emocionante, el Primero de Octubre.<\/p>\n<p>Atentos, pues, al desarrollo, esta semana, de un debate tan apasionante y trascendental como \u00e9ste.<\/p>\n<ol>\n<li>Despu\u00e9s de enviar este editorial a los suscriptores en el correo de cada noche se ha hecho p\u00fablico que existe un acuerdo entre ERC y la CUP para la investidura de Pere Aragon\u00e9s como president de la Generalitat. As\u00ed pues, ahora el debate se centra completamente ya en la negociaci\u00f3n entre ERC y Junts.<\/li>\n<\/ol>\n<p>(1) https:\/\/www.vilaweb.cat\/noticies\/erc-jxcat-i-la-cup-topen-amb-el-paper-del-consell-per-la-republica-en-la-negociacio\/<\/p>\n<p>(2) https:\/\/www.vilaweb.cat\/noticia\/4066583\/20121218\/ciu-erc-tanquen-lacord-consulta-2014.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ocultando el papel de la violencia espa\u00f1ola, todo lo que pasa en el parlamento se convierte incomprensible Hay un texto de T.S. Elliot en que el escritor propone la idea del \u00abprovincianismo temporal\u00bb. Elliot, con aquel cuidado con el que hac\u00eda todas las cosas, adapta as\u00ed al marco del tiempo la definici\u00f3n m\u00e1s com\u00fan de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":38370,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106],"tags":[],"class_list":["post-50192","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catalunya"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Provincianismo temporal - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Provincianismo temporal - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ocultando el papel de la violencia espa\u00f1ola, todo lo que pasa en el parlamento se convierte incomprensible Hay un texto de T.S. Elliot en que el escritor propone la idea del \u00abprovincianismo temporal\u00bb. Elliot, con aquel cuidado con el que hac\u00eda todas las cosas, adapta as\u00ed al marco del tiempo la definici\u00f3n m\u00e1s com\u00fan de [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-04-11T15:46:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Vicent-Partal.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"324\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"235\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Vicent Partal\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"Provincianismo temporal\",\"datePublished\":\"2021-04-11T15:46:45+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/\"},\"wordCount\":3735,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/Vicent-Partal.jpg\",\"articleSection\":[\"Catalunya\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/\",\"name\":\"Provincianismo temporal - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/Vicent-Partal.jpg\",\"datePublished\":\"2021-04-11T15:46:45+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/Vicent-Partal.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/01\\\/Vicent-Partal.jpg\",\"width\":324,\"height\":235},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/provincianismo-temporal\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Provincianismo temporal\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Provincianismo temporal - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Provincianismo temporal - Nabarralde","og_description":"Ocultando el papel de la violencia espa\u00f1ola, todo lo que pasa en el parlamento se convierte incomprensible Hay un texto de T.S. Elliot en que el escritor propone la idea del \u00abprovincianismo temporal\u00bb. Elliot, con aquel cuidado con el que hac\u00eda todas las cosas, adapta as\u00ed al marco del tiempo la definici\u00f3n m\u00e1s com\u00fan de [&hellip;]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2021-04-11T15:46:45+00:00","og_image":[{"width":324,"height":235,"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Vicent-Partal.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"Vicent Partal","Tiempo de lectura":"16 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"Provincianismo temporal","datePublished":"2021-04-11T15:46:45+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/"},"wordCount":3735,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Vicent-Partal.jpg","articleSection":["Catalunya"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/","name":"Provincianismo temporal - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Vicent-Partal.jpg","datePublished":"2021-04-11T15:46:45+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/#primaryimage","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Vicent-Partal.jpg","contentUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Vicent-Partal.jpg","width":324,"height":235},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/provincianismo-temporal\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Provincianismo temporal"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50192","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50192"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50192\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50193,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50192\/revisions\/50193"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50192"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50192"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50192"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}