![\"\"](\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/GORAERRIGORA.jpg\")
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Jose Mari Esparza Zabalegi<\/p>\n
Los intentos de armonizar la Ribera con el resto de Navarra vienen de antiguo. Desde que el romano Tito Livio separ\u00f3 el Ager Vasconum del Saltus y Prudencio llamara al Ebro r\u00edo vasco<\/em> a su paso por Calahorra, esa diferencia brutal entre las dos Vasconias la hemos arrastrado hasta la actualidad, ora como riqueza, ora como maldici\u00f3n.<\/p>\n Cuando se form\u00f3 lo que Lacarra llamaba la Navarra nuclear<\/em>, de lengua vasca, fruto de la expansi\u00f3n del reino de Pamplona en el siglo X, la muga meridional pasaba por la l\u00ednea Tafalla-Estella. Al sur, los \u00e1rabes tomaron el relevo a los godos y durante siglos acentuaron la diferencia. Entre los siglos XI y XII la Ribera fue conquistada, pero su navarrizaci\u00f3n<\/em> fue m\u00e1s lenta: dice Yanguas que en 1237 todav\u00eda Peralta y Tudela segu\u00edan enviado emisarios a Navarra<\/em>.<\/p>\n A partir de entonces, la Ribera abraz\u00f3 con entusiasmo el imaginario colectivo navarro. Primero fue su resistencia a la conquista; luego, siglos XVII y XVIII, particip\u00f3 con el resto de Vasconia en la idea vasco-cantabrista que blasonaba la antig\u00fcedad de los vascos y justificaba sus leyes diferentes, los Fueros. Gran honor: Tudela, Tafalla o Estella, fundadas por Tubal, nieto de No\u00e9, el primer euskaldun. Fue el primer intento en la edad moderna de dar una cohesi\u00f3n pol\u00edtica a los cuatro territorios \u00e9uskaros.<\/p>\n El siglo XIX mantuvo esa b\u00fasqueda de la identidad vascona primigenia, y basta leer a todos sus cronistas y literatos, o asomarse a las jornadas de la Gamazada, para comprobarlo. El Estatuto Vasconavarro fue la esperanza postrera de los republicanos vasquistas y del Frente Popular Navarro para armonizar los avances sociales y la antigua autonom\u00eda. Las masacres del 36 y la eliminaci\u00f3n masiva de sus sectores m\u00e1s activos y pensantes alter\u00f3 la sociolog\u00eda ribera. En el camino quedaron hechas trizas aquellas cooperativas de republicanos como David Jaime, o de los nacionalistas del SOV y PNV dedicadas a vender los excedentes agr\u00edcolas de la Ribera en Bizkaia y Gipuzkoa. Un pueblo, dec\u00edan, un mercado com\u00fan.<\/p>\n Tras el franquismo renaci\u00f3 el movimiento para engarzar la Ribera con el proyecto de una Euskal Herria unida. En su libro Navarra abundancia<\/em>, el soci\u00f3logo Mario Gaviria volvi\u00f3 a se\u00f1alar el antiguo Ager como despensa de las superpobladas provincias vascongadas. Pero la Transici\u00f3n, el travestismo pol\u00edtico, el apartheid de la Ley del Vascuence, la presi\u00f3n espa\u00f1olizante y otros factores contribuyeron al alejamiento de las dos navarras. La p\u00e9rdida de conciencia vasca, ya lo dijo Campi\u00f3n, acarrea la p\u00e9rdida de conciencia navarra y abre paso, a\u00f1ado yo, a la derechizaci\u00f3n pol\u00edtica. Basta ver los resultados electorales para comprobarlo. Nada que no dijera el Frente Popular en 1936.<\/p>\n En la actualidad parec\u00eda que se iba a cumplir la sentencia que el pedagogo Leoncio Urabayen hizo en 1920: la Ribera \u00abes el teatro de una sorda lucha de costumbres y en modos de ser entre Navarra por una parte y Castilla y Arag\u00f3n por la otra, y en la que \u00e9stas \u00faltimas parecen llevar la ventaja\u00bb. Y con estos pesimismos and\u00e1bamos cuando un d\u00eda aparecieron unos j\u00f3venes, locos visionarios, y se pusieron a recorrer la misma senda que tantos hemos andado desde Tito Livio.<\/p>\n Sorprendentemente, no hac\u00edan discursos pol\u00edticos ni promesas electorales, ni escrib\u00edan sesudos ensayos de historia, ni pretend\u00edan convencer a nadie sobre la idiosincrasia vascona de los riberos. Simplemente, se liaron a hacer\u20ac cestas. S\u00ed, cestas, llenas de productos agr\u00edcolas de calidad de la Ribera y de primera necesidad en cualquier hogar vasco. Llenaban una cesta en Ablitas, pagaban al productor un precio justo, la vend\u00edan en Lekeitio a precio asequible, hac\u00edan en auzolan buena parte del proceso y dejaban el 25% para promocionar el vascuence all\u00e1 donde las leyes lo persiguen. Soberan\u00eda alimentaria, auzolan y euskera, el orden de factores no altera la cesta.<\/p>\n Ocho a\u00f1os. \u00c9xito rotundo. M\u00e1s de 100.000 cestas, mill\u00f3n y medio de euros para AEK, Sortzen y las ikastolas m\u00e1s marginadas del pa\u00eds. Felices los de Lekeitio y Amoroto porque comen bien y hacen pa\u00eds. Felices los de Ablitas y Arr\u00f3niz porque tienen asegurada la venta y, f\u00edjate qu\u00e9 gente m\u00e1s maja, solo les piden que pongan la etiqueta en vasco. Cientos de agricultores implicados; 25 empresas productoras y transformadoras; trujales; viticultores; legumbres del pa\u00eds; m\u00e1s de 200 puntos de reparto en los siete territorios; relaci\u00f3n consumidor-productor sin m\u00e1s intermediario que el euskera; minifundio; multicultivo; diversidad productiva y ecol\u00f3gica; kil\u00f3metro cero y pico. \u00bfSe puede pedir m\u00e1s?<\/p>\n Desde que existe Errigora el aceite me parece m\u00e1s virgen; las pochas m\u00e1s ecol\u00f3gicas; el vino m\u00e1s espirituoso; los esp\u00e1rragos m\u00e1s cojonudos. Pero no es eso, ni siquiera los beneficios que acarrea al euskera lo m\u00e1s importante. Lo grande del proyecto es que devuelve la ilusi\u00f3n colectiva, une el Ager y el Saltus desde la solidaridad y planta cara a la globalizaci\u00f3n con imaginaci\u00f3n y eficacia. Errigora no es solo una genial idea. Es un camino.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jose Mari Esparza Zabalegi Los intentos de armonizar la Ribera con el resto de Navarra vienen de antiguo. Desde que el romano Tito Livio separ\u00f3 el Ager Vasconum del Saltus y Prudencio llamara al Ebro r\u00edo vasco a su paso por Calahorra, esa diferencia brutal entre las dos Vasconias la hemos arrastrado hasta la actualidad, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":50062,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[79],"tags":[],"class_list":["post-50061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nabarmena"],"yoast_head":"\n