En este tiempo que nos lleva a conmemorar los quinientos a\u00f1os de la p\u00e9rdida de la independencia del reino de Nabarra, una se sumerge, haciendo indagaci\u00f3n y buscando respuestas en lo que a la vista est\u00e1, en las cualidades espec\u00edficas de nuestro pueblo, vencido pese a su resistencia. En contra juega la falta de un coherente relato hist\u00f3rico, de un an\u00e1lisis responsable de los acontecimientos propios, si salvamos, entre otros, a Arturo Campion. Se ha callado mucho por miedo, se ha destruido m\u00e1s por ocultar la verdad. Se a\u00f1ade a esto la pol\u00edtica restrictiva de los usos documentales de los archivos, la potestad de la Inquisici\u00f3n, implantada en Iru\u00f1a en 1512, creando una ideolog\u00eda ortodoxa perversa del relato hist\u00f3rico, que llega a nuestros d\u00edas.<\/p>\n
La Humanidad es gregaria y en eso reside su progreso. El pueblo de los baskones apur\u00f3 esa cualidad volvi\u00e9ndola solidaria en extremo. Est\u00e1 patente en su acervo cultural. Sus bertsolaris cantan al parecer de modo improvisado y no lo es, pues est\u00e1n sujetos a un tema, a un ritmo, a una confrontaci\u00f3n con otros oponentes y ante un p\u00fablico. Nace antes que nuestra literatura escrita, se desarrolla hasta el presente, dando vida y vigor al euskera varias veces milenario, una de las expresiones m\u00e1s puras de nuestro ser identitario. Y por tal cosa, perseguido.<\/p>\n
Observamos tal comportamiento en el protocolo del juego de pelota, en los coros que surgen espont\u00e1neos en Euskadi, en las danzas populares que llevan esa impronta comunal, la m\u00e1s destacada el aurresku, en la que que el dantzari baila solo ante un grupo al que saluda respetuoso pero sin servilismo. El Fuero vasco, nuestra legislaci\u00f3n, es cuidadosa con el com\u00fan. En las Cortes del Reino de Nabarra, nuestra realizaci\u00f3n pol\u00edtica m\u00e1s importante, al decir de Manuel Irujo, ocupaban asiento y emit\u00edan voto nobleza, clero y pueblo; en Bizkaia se recogen conceptos de Habeas Corpus <\/em>antes de que la Humanidad europea los entendiese y atendiese. Y la conformaci\u00f3n del baserri se\u00f1ala un comportamiento social y laboral donde la mujer tiene puesto esencial. Tiene su sesgo de inmortalidad. En nuestras iglesias se advierte esa comunidad llana de asientos frente al altar, sin l\u00edneas divisorias.<\/p>\n Esta formaci\u00f3n sociol\u00f3gica milenaria, mantenida pese a los condicionamientos pol\u00edticos adversos y a la que podemos titular de leyes, usos y costumbres, se advierten en los l\u00edmites del pa\u00eds y fuera de \u00e9l. All\u00e1 donde van los vascos expatriados por las razones pol\u00edticas de las guerras civiles de los S. XIX y XX, en Am\u00e9rica, han levantado Centros Vascos\/Eusko Etxeak en las que datan los mismos baremos de conducta: un sitio para reunirse (plaza p\u00fablica), ense\u00f1anza del euskera (tenaz conservaci\u00f3n del mismo), formaci\u00f3n de coros y grupos de bailes (modo de expresi\u00f3n y agrupaci\u00f3n popular), sitio propio donde expresar su religiosidad, adem\u00e1s de una idea solidaria de bolsa de trabajo, atenci\u00f3n m\u00e9dica y campo santo. Es decir, una cooperativa de convivencia social y laboral. Un ministro argentino asever\u00f3 que \u00abno hay vasco bichicome (mendigo)\u00bb, otro ministro venezolano afirm\u00f3 que \u00abno hay vasco preso\u00bb.<\/p>\n Pero a estas excelencias de nuestra relaci\u00f3n comunitaria y que nos conforma como pueblo hay que se\u00f1alar que padecemos el mal banderizo<\/em>. Lo llevamos en las entra\u00f1as, estampado en nuestros genes. Un veneno que nos ha expuesto a la garra de nuestros adversarios y siempre nos ha llevado a perder. Nabarra estaba divida en los bandos agramonteses y beaumonteses, con ramificaciones en los o\u00f1azinos y gamboinos. Los primeros en la obediencia de sus reyes naturales y de su soberan\u00eda entendida seg\u00fan la \u00e9poca de la que son representantes la familia de Xabier, y los otros cuya cabeza visible fue el conde de Ler\u00edn, quien apostaba a los intereses de Castilla y de Fernando de Arag\u00f3n, obsesionado con conquistar Nabarra para s\u00ed, en una \u00e9poca militarista de la siempre militarista Europa. Hasta los papas montaban a caballo y llevaban espada en ristre. Aunque es de se\u00f1alar que el atropello militar a Nabarra hubo de justificarlo este rey cat\u00f3lico con la emisi\u00f3n de dos bulas papales en las que se tilda de herejes a los reyes de Nabarra, e incluso al pueblo, para justificar semejante estropicio b\u00e9lico.<\/p>\n Los banderizos, unos m\u00e1s que otros sin duda, son culpables de la derrota de Nabarra, y tambi\u00e9n de la derrota hist\u00f3rica europea porque prevaleci\u00f3 sobre la cordura racional de un reino sin milicias ni barreras fronterizas, orden civilizador arrasado por el golpe militar y el demoledor del ca\u00f1\u00f3n.<\/p>\n Olvidaron aquellos antepasados, olvidamos en nuestro momento actual, que el pacto <\/em>pol\u00edtico es un modo civilizado de lograr progreso en conjunto nivelando dificultades. De propiciar avances salvando obst\u00e1culos. De movilizar el argumento para volverlo aceptable al adversario y respetable a uno mismo. Reconsiderar cada palabra haci\u00e9ndola d\u00factil para el entendimiento del contrario. Se trata de convencer, no de exterminar.<\/p>\n De mover los sentimientos para volverlos manejables sin que dejen de ser in\u00e9ditos. Hay una ense\u00f1anza que asombra en su sencillez, pero que refleja la importancia de estas afirmaciones: la de los representantes de los pueblos que dejaban su apellido en las puertas de la Casa de Juntas de Gernika antes de sus sesiones para ser nombrados con el de los pueblos que representaban. Ya no eran ellos mismos, sino un conjunto de voluntades en esa direcci\u00f3n \u00fanica que es el bien com\u00fan.<\/p>\n Noticias de Navarra<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En este tiempo que nos lleva a conmemorar los quinientos a\u00f1os de la p\u00e9rdida de la independencia del reino de Nabarra, una se sumerge, haciendo indagaci\u00f3n y buscando respuestas en lo que a la vista est\u00e1, en las cualidades espec\u00edficas de nuestro pueblo, vencido pese a su resistencia. En contra juega la falta de un […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":38511,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-50045","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n