\u00bfEs posible hacer una cr\u00edtica de la pol\u00edtica que no acabe siendo antipol\u00edtica? \u00bfSe puede evitar caer en la superioridad moral? \u00bfY cu\u00e1les son las consecuencias no queridas de hacer una cr\u00edtica antipol\u00edtica moralmente arrogante? Si para las dos primeras preguntas no hay respuestas claras, para la tercera s\u00ed: la antipol\u00edtica hecha desde la superioridad moral es la que justifica e hincha el voto de los movimientos antisistema, sean de extrema derecha o de extrema izquierda.<\/p>\n
Ciertamente no faltan razones para ser muy cr\u00edticos con las din\u00e1micas pol\u00edticas. A\u00fan m\u00e1s, la cr\u00edtica pol\u00edtica es una necesidad para el control p\u00fablico de la acci\u00f3n democr\u00e1tica. Pero, desde mi punto de vista, es fundamental que la cr\u00edtica ponga m\u00e1s el acento en hacer posible la comprensi\u00f3n de la complejidad de la gesti\u00f3n del poder que no que se abandone a la habitual propaganda partisana o a la maledicencia generalizada contra los pol\u00edticos.<\/p>\n
La trifulca pol\u00edtica en la red ha invitado al exabrupto. El anonimato, la brevedad, la precipitaci\u00f3n o los \u00abme gusta\u00bb, todo invita a la adicci\u00f3n que genera el confort de darnos la raz\u00f3n unos a otros. Que la red ha trastornado el debate pol\u00edtico, pues, es una evidencia, visto que los primeros que recurren a ella son los mismos pol\u00edticos. Pero que el debate en la red tome un tono tabernario no deber\u00eda escandalizar, m\u00e1s all\u00e1 de que ahora queda escrito lo que antes se perd\u00eda en la somnolencia de una sobremesa familiar o en el griter\u00edo alrededor de una timba en el caf\u00e9 del pueblo, entre calique\u00f1o y carajillo.<\/p>\n
Sin embargo, nadie con dos dedos de frente puede esperar que en la red, con pocas excepciones, haya verdadera cr\u00edtica pol\u00edtica. El problema surge cuando toda la deliberaci\u00f3n pol\u00edtica se sit\u00faa en la tertulia medi\u00e1tica. Y cuando se puede escuchar en un programa de m\u00e1xima audiencia y en la homil\u00eda matinal de quien lo conduce, que el gobierno es \u00abla casa de t\u00f3came Roque\u00bb. O cuando se interpretan los altibajos pol\u00edticos en t\u00e9rminos de exceso de personalismo, de poca talla, de mirada corta… Naturalmente, si lo que se quiere es hacer tambalear un gobierno, o si se quiere disimular el propio personalismo y la escasa capacidad de an\u00e1lisis, nada que decir. Pero si se quiere explicar el porqu\u00e9 de una inestabilidad gubernamental, las razones de un conflicto entre fuerzas pol\u00edticas o las dificultades para liderar una toma de decisiones eficaz, por responsabilidad, habr\u00eda que evitar este tono perdonavidas. Despu\u00e9s de todo, la superioridad moral suele ser el escondite y la coraza de la insolvencia \u00e9tica.<\/p>\n
Se puede alegar con raz\u00f3n que el lenguaje de buena parte del debate pol\u00edtico tambi\u00e9n tiene este tono grosero y de desprecio hacia el adversario. El cinismo argumental es desesperante y crea un marco de desconfianza que tambi\u00e9n acaba atrapando a quien lo emplea. Pero es precisamente por ello que el an\u00e1lisis y la cr\u00edtica no deber\u00edan hacer de muletilla de estas din\u00e1micas propias del combate pol\u00edtico, sino proporcionar los elementos de reflexi\u00f3n para descubrir las razones de fondo. Comprender la pol\u00edtica no es justificarla, sino mostrar su trasfondo y descubrir los intereses que hay en juego. Y, sobre todo, es se\u00f1alar los determinantes estructurales que ponen los l\u00edmites a las perspectivas voluntaristas que hacen creer que lo que no hacen los pol\u00edticos es simplemente porque no quieren hacerlo y que f\u00e1cilmente conducen al moralismo pol\u00edtico fr\u00edvolo y banal.<\/p>\n
En cualquier caso, s\u00f3lo ha bastado escuchar el discurso pol\u00edtico de la extrema derecha en estas pasadas elecciones para constatar su base tan c\u00ednicamente antipol\u00edtica, que acababa exigiendo la desaparici\u00f3n de la instituci\u00f3n para la que ped\u00eda el voto. Y como dec\u00eda al principio, si establecer las condiciones y los l\u00edmites de una buena cr\u00edtica pol\u00edtica no es f\u00e1cil, en cambio se puede afirmar con seguridad que, aunque sea sin querer, han sido los registros asfixiantes de la antipol\u00edtica en la tertulia p\u00fablica los que han ayudado a inflar la extrema derecha hasta un punto dif\u00edcil de soportar. Naturalmente, sin que podamos esperar un \u00e1pice de autocr\u00edtica.<\/p>\n
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