\u00abLa ley s\u00f3lo existe para los pobres; los ricos y los poderosos la desobedecen cuando quieren, y lo hacen sin recibir castigo, porque no hay juez en el mundo que no pueda comprarse con dinero.\u00bb<\/p>\n
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(Marqu\u00e9s de Sade 1740-1814)<\/p>\n
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La ley y la justicia no son lo mismo, as\u00ed como tampoco lo es la moral. Lo que un d\u00eda se justifica o persigue por ley, al d\u00eda siguiente puede ver cambiada su calidad jur\u00eddica.<\/p>\n
Ejemplos varios: La esclavitud y el comercio humano han sido legales, en la provincia espa\u00f1ola de Cuba lo fueron hasta 1886, a\u00f1o en que se derog\u00f3; o algo tan banal como el consumo de alcohol en los Estados Unidos de Norteam\u00e9rica (Ley seca 1920-1933), o tan personal como la inclinaci\u00f3n sexual llegaron a estar penados por la ley: Ley de vagos y maleantes (1933-1970), sustituida por Ley de peligrosidad social (1970-78), Ley de esc\u00e1ndalo p\u00fablico\u2026<\/p>\n
Todo este conjunto de principios y normas son las que conforman el Derecho, cuyo fin \u00faltimo es organizar la sociedad conforme a un ideal de justicia y orden para lograr la convivencia social. Por ello se dice que la justicia es ciega e igual para todos. \u00c9sta se representa con una balanza y una mujer con una espada. Pero no es menos cierto otro dicho que dice: \u00abEl derecho civil est\u00e1 hecho para que los ricos roben a los pobres y el derecho penal para impedir que los pobres roben a los ricos.\u00bb <\/em>(sic)<\/p>\n Viendo la justicia que tenemos, \u00bfcon qu\u00e9 definici\u00f3n os qued\u00e1is?<\/p>\n \u00bfUna canci\u00f3n u opinar pueden ser constitutivas de delito? Parece ser que s\u00ed, al igual que en el Estado Espa\u00f1ol se aprob\u00f3 un impuesto al sol, o la m\u00e1xima de que todos somos iguales ante la ley no es cierta, ya que el Rey es jur\u00eddicamente inviolable y existen un gran n\u00famero de aforados que no se rigen por el C\u00f3digo Civil general.<\/p>\n Tambi\u00e9n podr\u00edamos valorar lo costoso de los procesos judiciales que, en definitiva, terminan beneficiando a las econom\u00edas m\u00e1s favorecidas.<\/p>\n \u00bfLlegar\u00e1 el d\u00eda en que sea delito pensar diferente de lo establecido como moralmente correcto?<\/p>\n Est\u00e1 todo inventado; en Europa ya padecimos al tribunal de la Santa Inquisici\u00f3n, que con el supuesto objetivo de erradicar la herej\u00eda se dedic\u00f3 a desarticular todo el poder econ\u00f3mico y de pensamiento en aquellos territorios a los que la Corona y la justicia ordinaria no pod\u00edan acceder, y se vali\u00f3 de la justicia divina para imponer su ley. Una especie de Tribunal Supremo actual.<\/p>\n El Sabat, Akelarres, las brujas\u2026 son la parte de la historia que nos ha llegado, igual que las mentiras de las armas masivas y la invasi\u00f3n de Irak. Sabiendo que se trataba de una treta, \u00bfse juzgar\u00e1 a los que nos abocaron a una guerra sin sentido por cr\u00edmenes de lesa humanidad?<\/p>\n Nos dejaron claro que hay guerras preventivas, guerras justas, justificadas o justificables\u2026 Pero \u00bfno nos dicen a diario que cualquier tipo de violencia es del todo reprobable, que es inadmisible que haya protestas violentas ante el encarcelamiento de un m\u00fasico o cualquier otra injusticia social? La violencia es mala, pero existen guerras justas o que se justifican. En definitiva, a la violencia de los pobres se le llama vandalismo, terrorismo, realizado por uno o un grupo de inadaptados sociales. Sin embargo, la violencia ejercida por los poderes f\u00e1cticos o los Estados se justifica, aduciendo que es en beneficio del \u201cinter\u00e9s\u201d general.<\/p>\n Por encima de la justicia -injusta casi siempre-, de la ley -cambiante y moldeable-, y la moral -algo netamente cultural-, deber\u00eda de prevalecer el sentido com\u00fan. Quiz\u00e1s el menos habitual de los sentidos. \u00bfO volveremos a los tiempos en los que terminabas en las calderas de Pedro Botero por pecar de pensamiento, palabra, obra u omisi\u00f3n?<\/p>\n Pues en ello andamos: ya est\u00e1 tipificado el delito por omisi\u00f3n de auxilio, por cantar y opinar fuera de lo moralmente establecido terminas con una sentencia condenatoria. Pero, eso s\u00ed, en \u201ceste pa\u00eds\u201d los ladrones de guante blanco, los grandes defraudadores, aquellos con carnet de partido, traje y zapatos de alta costura y familia de alta cuna y baja estopa terminan sali\u00e9ndose con la suya.<\/p>\n Las sucesivas reformas del C\u00f3digo Penal (2012-15) han olvidado los delitos de guante blanco. En \u201ceste pa\u00eds\u201d robar mucho sale barato.<\/p>\n Volvamos al principio: si la cada vez m\u00e1s exigua clase media y los pobres cada vez somos m\u00e1s, \u00bfpor qu\u00e9 no hacemos unas leyes que realmente nos sean beneficiosas a la gran mayor\u00eda de la sociedad? En definitiva, ese es el objetivo del derecho, as\u00ed evitaremos que la injusticia genere violencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00abLa ley s\u00f3lo existe para los pobres; los ricos y los poderosos la desobedecen cuando quieren, y lo hacen sin recibir castigo, porque no hay juez en el mundo que no pueda comprarse con dinero.\u00bb (Marqu\u00e9s de Sade 1740-1814) La ley y la justicia no son lo mismo, as\u00ed como tampoco lo es […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":49873,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-49872","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\n