Uno de los libros m\u00e1s subyugadores que recuerdo es ‘La ricerca della lingua perfetta nella cultura europea’ de Umberto Eco (Laterza, 1993). Con su erudici\u00f3n habitual, repasaba los proyectos de lengua universal artificial (esperanto, volapuk…) y reinterpretaba el relato b\u00edblico de la torre de Babel en el marco del proyecto europeo. De castigo divino a riqueza humana. En vez de impedir el entendimiento entre los constructores de la torre que deb\u00eda rascar el cielo, Eco presentaba la diversidad ling\u00fc\u00edstica europea como uno de sus tesoros. Los ling\u00fcistas Pere Comellas y Carme Junyent acaban de publicar en Eumo un libro delicioso en esta misma l\u00ednea: ‘Els colors de la neu (Les lleng\u00fces, les persones i el m\u00f3n)’ -‘Los colores de la nieve (Las lenguas, las personas y el mundo)’-. El n\u00edveo t\u00edtulo proviene de un malentendido que provoc\u00f3 un lugar com\u00fan fundado en un dislate: los esquimales no tienen una gran cantidad de palabras para designar la nieve. Todo proviene de una lectura err\u00f3nea del relato que el antrop\u00f3logo Franz Boas hizo de su estancia en la isla de Qikiqtaaluk (para los colonizadores, isla de Baffin). Boas solo dice que no hay equivalentes directos en ingl\u00e9s para las diversas ra\u00edces que designan la nieve en el suelo, la que cae, la que transporta el viento y la que se amontona por culpa de estas brisas, pero el ejemplo triunf\u00f3 y la simplicidad de la ecuaci\u00f3n provoc\u00f3 que se transmitiera seg\u00fan las reglas del juego del tel\u00e9fono. Las conclusiones precipitadas habituales entre los tertulianos que practican el cu\u00f1adismo de sobremesa transformaron la l\u00f3gica experiencia n\u00edvea de los pueblos esquimales en una bola de nieve. Se lleg\u00f3 a hablar de m\u00e1s de cien t\u00e9rminos para referirse a la nieve.<\/p>\n
El libro de Comellas y Junyent es un ant\u00eddoto al fanatismo. Se da noticia de m\u00e1s de un centenar (aqu\u00ed s\u00ed) de lenguas diversas y se explican de ellas, con claridad amena, aspectos muy sorprendentes. Descubrimos que el malgache tiene siete formas adverbiales seg\u00fan la distancia o que los hablantes de dyirbal, una lengua australiana en proceso de extinci\u00f3n, siempre que pueden evitan dirigirse a la familia pol\u00edtica (suegros o cu\u00f1ados, b\u00e1sicamente) y se valen de un intermediario, pero si no hay m\u00e1s remedio les hablan sin mirarlos a los ojos y sustituyendo todas las palabras con carga l\u00e9xica por otras espec\u00edficas. \u00a1Cu\u00e1nta sabidur\u00eda! ‘Els colors de la neu’ contiene todo cuanto incomoda a los nacionalistas monoling\u00fces que se alteran cuando alguien propone que en el Congreso de diputados, en los tribunales de justicia, en RTVE y en el etiquetado de productos tengan presencia plena las lenguas catalana, vasca, gallega y asturiana. Quienes se escudan en la riqueza de la \u201clengua com\u00fan\u201d se alinean con el Dios del Antiguo Testamento al ver la diversidad como un castigo. Umbero Eco la ve\u00eda como una riqueza europea. Tal vez por eso la ministra Gonz\u00e1lez Laya dijera aquello tan castizamente universalista de que \u201cLos problemas no se resuelven en Europa\u201d.<\/p>\n
LA VANGUARDIA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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