{"id":49549,"date":"2021-02-08T18:44:38","date_gmt":"2021-02-08T17:44:38","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=49549"},"modified":"2021-02-08T18:44:38","modified_gmt":"2021-02-08T17:44:38","slug":"otra-memoria-historica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/otra-memoria-historica\/","title":{"rendered":"Otra memoria hist\u00f3rica"},"content":{"rendered":"<p>Hubo un tiempo no muy lejano en el que los cr\u00edmenes masivos contra una poblaci\u00f3n concreta no ten\u00edan su correspondiente il\u00edcito penal en el Derecho Internacional. Hasta mediados del siglo pasado no exist\u00eda la figura \u00abcr\u00edmenes contra la humanidad\u00bb ni tampoco el delito de \u00abgenocidio\u00bb, a pesar del antecedente de la llamada escuela de Salamanca, en el siglo XVI, con Su\u00e1rez, Vitoria, B\u00e1\u00f1ez, Soto, etc., que pusieron buena parte de las bases del Derecho Internacional.<\/p>\n<p>Estos dos \u00abnuevos\u00bb delitos, son figuras que surgieron en el entorno del macro juicio de N\u00faremberg creado para juzgar a la c\u00fapula nazi por sus terribles acciones en el marco de la Segunda Guerra Mundial. Hasta entonces, nada exist\u00eda en el Derecho que se pudiera esgrimir contra las barbaridades que perpetr\u00f3 el r\u00e9gimen nazi en varios pa\u00edses. Vista la realidad actual, parece necesario recordar el avance normativo en torno a aqu\u00e9l juicio como una llamada a ante los muchos pogromos que siguen ocurriendo y que parecen normalizados en medio del aluvi\u00f3n de noticias que nos insensibilizan ante la barbarie con mecanismos de inmunidad cada vez m\u00e1s sofisticados.<\/p>\n<p>Hersch Lauterpacht fue quien lider\u00f3 la figura del delito contra la humanidad reconocida por el tribunal de N\u00faremberg que la aplic\u00f3 a la mayor\u00eda de los all\u00ed acusados. Dicho delito protege al individuo haciendo directamente responsables a quienes act\u00faan en nombre de un Estado, convertidos en sujetos del castigo penal. El Estado ya no es un ente abstracto que sirve de paraguas a las barbaridades cometidas. Sin embargo, no se tuvo en cuenta al tipificar este delito la identidad de grupo, ya fuera como v\u00edctima o como verdugo. Precisamente por eso, Raphael Lemkin mantuvo una dura pugna por convencer a los fiscales de las potencias ganadoras de la II Guerra Mundial y al tribunal la necesidad de valorar que las aniquilaciones nazis lo fueron por ser miembros de un determinado grupo (judios, gitanos\u20ac) y no debido a su calidad de personas. El delito de genocidio lo defendi\u00f3 como un agravante del de cr\u00edmenes contra la humanidad.<\/p>\n<p>Algunos pa\u00edses estuvieron dispuestos a consentir la inclusi\u00f3n del neologismo \u00abgenocidio\u00bb como concepto jur\u00eddico, pero solo para acciones ocurridas en un conflicto b\u00e9lico, quedando fuera los exterminios con anterioridad al comienzo oficial de esta guerra, sin duda por el miedo a que se incluyeran algunas aberraciones coloniales de pa\u00edses europeos. En el juicio fue ganando la opini\u00f3n de que la jurisdicci\u00f3n del tribunal de N\u00faremberg se limitara a los actos de guerra excluyendo los pogromos cometidos con anterioridad. Tampoco logr\u00f3 adeptos la inclusi\u00f3n del genocidio en las deliberaciones del juicio, entendido como una protecci\u00f3n espec\u00edfica del Derecho Internacional a las minor\u00edas y grupos afectados. De hecho, en la sentencia final solo se habl\u00f3 de los cr\u00edmenes contra la humanidad como nueva figura jur\u00eddica que llev\u00f3 a la horca a la mayor\u00eda de los acusados.<\/p>\n<p>Fue semanas despu\u00e9s, cuando la Asamblea General de Naciones Unidas se reuni\u00f3 en Nueva York (1946) y tom\u00f3 la iniciativa de asentar las bases para una declaraci\u00f3n universal de derechos. Y fue dicha asamblea la que tom\u00f3 la iniciativa de ir m\u00e1s all\u00e1 de los jueces de N\u00faremberg al se\u00f1alar que el genocidio negaba el \u00abderecho a la existencia de pueblos enteros\u00bb decidiendo incorporarlo como un crimen en el Derecho Internacional. El 9 de diciembre de 1948, la ONU adopt\u00f3 la Convenci\u00f3n para la Prevenci\u00f3n y la Sanci\u00f3n del Delito de Genocidio, el primer tratado de derechos humanos de la era moderna, que entrar\u00eda en vigor dos a\u00f1os despu\u00e9s. Al final, Raphael Lemkin triunf\u00f3 con su obstinaci\u00f3n por incluir el genocidio frente a todos, incluso frente a su colega Lauterpacht. No consigui\u00f3 que se recogiera en las sentencias de N\u00faremberg, pero logr\u00f3 que fuera consagrado poco despu\u00e9s en la Resoluci\u00f3n 95 de la ONU como crimen internacional.<\/p>\n<p>El escritor Philippe Sands, narra estos acontecimientos en su galardonado libro \u00abCalle Este-Oeste\u00bb poniendo el foco en su propia familia, en el nazi Hans Frank y en estos dos juristas vecinos de la ciudad de Lviv (Lemkin y Lauterpacht) que hoy pertenece a Ucrania. Lees el libro y sientes que algo impune est\u00e1 pasando, otra vez, viendo las posiciones de Pa\u00edses Bajos, Italia, Polonia, Hungr\u00eda&#8230; Y viendo tambi\u00e9n el reparto de las vacunas contra la covid-19, que excluye de golpe a una gran parte del Tercer Mundo en esta primera fase. Es cierto que la historia no se repite, pero no olvidemos que s\u00ed lo hacen los comportamientos humanos&#8230; y sus consecuencias.<\/p>\n<p>Noticias de Gipuzkoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hubo un tiempo no muy lejano en el que los cr\u00edmenes masivos contra una poblaci\u00f3n concreta no ten\u00edan su correspondiente il\u00edcito penal en el Derecho Internacional. 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