{"id":49114,"date":"2021-01-05T08:53:59","date_gmt":"2021-01-05T07:53:59","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=49114"},"modified":"2021-01-05T08:53:59","modified_gmt":"2021-01-05T07:53:59","slug":"el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/","title":{"rendered":"El espacio urbano, un derecho colectivo"},"content":{"rendered":"

Al tratar del espacio urbano hay que remitirse cronol\u00f3gicamente a la cultura griega en todas sus dimensiones y que en su aspecto espacial se concreta en un lugar: el \u00e1gora. Un recinto abierto, habitualmente rectangular, rodeado de forma irregular por diversos edificios destinados a la actividad pol\u00edtica y religiosa y entre ellos la stoa<\/em>. Una galer\u00eda con columnas y entablamento formando p\u00f3rticos donde se paseaba resguardados de la lluvia y el sol que se convirti\u00f3 en el lugar de reuni\u00f3n de los ciudadanos libres como punto de recreo, exposici\u00f3n y debate de las opiniones particulares y p\u00fablicas.<\/p>\n

Posteriormente, en la civilizaci\u00f3n romana la ciudad se caracteriza por su planta rectangular y reticular atravesada por dos v\u00edas principales, una que la cruza en sentido Norte-Sur, Cardo<\/em> y otra perpendicular en sentido Este-Oeste, Decumanus, <\/em>organizaci\u00f3n espacial heredada de la construcci\u00f3n del Castrum,<\/em> campamento militar, el resto de calles se disponen paralelas a estas dos. En el espacio central cruce de ambas surge el Forum, <\/em>un lugar muy concurrido que crea la vitalidad ciudadana donde se sit\u00faan edificaciones civiles y templos para la vida p\u00fablica, civil, econ\u00f3mica, religiosa, el ocio y la justicia. Esta estructura de la ciudad persistir\u00e1 durante siglos.\u00a0<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s tard\u00edamente, ya en la edad media este c\u00e9ntrico recinto especialmente en las villas y algunos pueblos se convierte, principal y socialmente en un \u00e1rea para el mercado, que hist\u00f3ricamente ser\u00e1 sin\u00f3nimo de plaza, en su sentido funcional. Actividad que en la actualidad contin\u00faa especialmente en pueblos y ciudades peque\u00f1as con la tradicional venta de productos esenciales de alimentaci\u00f3n y que se recrea peri\u00f3dicamente incluso en capitales.<\/p>\n

Situ\u00e1ndonos en Euskal Herria, ya en el siglo XVIII la renovaci\u00f3n urbana con mejoras de cierta entidad en ciudades y pueblos, se producir\u00e1 por influencia de las ideas que aporta la Ilustraci\u00f3n, que las clases dominantes, nobleza y burgues\u00eda urbana difundir\u00e1n y especialmente de modo m\u00e1s acad\u00e9mico y cient\u00edfico por la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del Pa\u00eds fundada en 1764 en Azkoitia por el Conde de Pe\u00f1aflorida. Con la implantaci\u00f3n de novedosos h\u00e1bitos populares, entre ellos la atracci\u00f3n por la naturaleza, el disfrute de los recintos p\u00fablicos abiertos para la relaci\u00f3n social, el gusto por el paseo y el recreo de los sentidos se crearon posibilidades diferentes con la progresiva utilizaci\u00f3n de estos espacios que ser\u00e1n considerados de utilidad colectiva.<\/p>\n

Un siglo despu\u00e9s, debido al gran crecimiento demogr\u00e1fico surgir\u00e1n las propuestas de expansi\u00f3n urbana desde los centros hist\u00f3ricos en forma de Ensanche en las que ya se proyectan como lugares de ocio social, parques, plazas, jardines y paseos en nuestras capitales: San Sebasti\u00e1n (1864), Vitoria (1865) Bilbao (1807, 1862 y el definitivo 1876) y (Pamplona, 1888 y 1920).<\/p>\n

El espacio urbano en su condici\u00f3n de lugar p\u00fablico, ha recibido a lo largo de la historia, una consideraci\u00f3n y tratamiento diverso, evolucionando conceptualmente como consecuencia de condicionamientos muy diferentes, pol\u00edticos, econ\u00f3micos, culturales, sociales, geogr\u00e1ficos o clim\u00e1ticos. Pero ya especial y decididamente en las dos \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX y en todo este siglo XXI constituye una irrenunciable demanda popular, sea de remodelaci\u00f3n de los existentes o de nuevo dise\u00f1o. Se implanta una exigencia de m\u00e1s calidad de vida en los n\u00facleos urbanos en condiciones ambientales sostenibles que se convierte en un objetivo principal de los proyectos de urbanizaci\u00f3n. Asistimos por tanto a una nueva relaci\u00f3n del ser humano con su entorno espacial de convivencia, que se puede sintetizar en algo tan sencillo como esencial: el espacio urbano, un derecho colectivo.<\/p>\n

 <\/p>\n

Urbarizar, urbanizar para los bares<\/strong><\/p>\n

Los lugares urbanos, que en las d\u00e9cadas anteriores hab\u00edan sido recuperados de la vor\u00e1gine expansionista que introdujo la motorizaci\u00f3n masiva acaparando calles y plazas, fueron una conquista social que las asociaciones vecinales paulatinamente reclamaron y lograron para el libre disfrute p\u00fablico. Pero este logro no ha durado mucho, el turismo masivo, tan deseado por el poder pol\u00edtico, unido al cambio clim\u00e1tico, la voracidad desmedida e incontrolada del gremio de la hosteler\u00eda y la sumisi\u00f3n de los ayuntamientos ante este c\u00e1rtel han creado un nuevo grave conflicto social y espacial.<\/p>\n

Se ha pasado de una libertad de movilidad y utilizaci\u00f3n de estos espacios colectivos a estar condicionado su uso, incluso en sus rincones privilegiados, elementos singulares e incluso monumentales por un inadmisible y creciente abusivo libertinaje de los bares con todos sus artefactos y utensilios, mamparas, mesas, sillas, todos y sombrillas, muchos permanentes, que han desplazado a la ciudadan\u00eda. Se pretende atraerla para convertirla en consumidora empedernida. Ya no hay grupos de personas hablando, debatiendo, de pie o sentadas, tambi\u00e9n se suprimen las fuentes, se impone el lema hay que \u201ctomar algo\u201d, pero a todas horas y todos los d\u00edas.<\/p>\n

Esta usurpaci\u00f3n y privatizaci\u00f3n de suelos municipales de libre uso ha degradado gravemente la calidad de estos espacios convirti\u00e9ndolos y muy especialmente en esta \u00e9poca pand\u00e9mica, que nos debe servir de experiencia negativa para el futuro, en zonas t\u00f3xicas sin las m\u00ednimas distancias que exigen los par\u00e1metros de movilidad y de prudencia sanitaria. La preferente ocupaci\u00f3n en calles y plazas por estas instalaciones, en realidad micro arquitecturas con laterales y techo, cuando no chabolas, con pasos reducidos, ruidos indeseables, humo de fumadores, han transformado lo que era un espacio transitable en desfiladeros angostos entre abrevaderos. Se crean calles detestables para el ser humano en su condici\u00f3n de peat\u00f3n y persona civilizada.<\/p>\n

Este \u00e1mbito p\u00fablico est\u00e1 sometido a una a tensi\u00f3n entre su uso colectivo y la utilizaci\u00f3n privativa. A su vez estos espacios y su actividad social nos ofrecen escenas del paisanaje y el paisaje urbano, compuesto no solamente de lo visual y art\u00edsticamente destacado, sino tambi\u00e9n del espacio vivido, participado, exponente de la idiosincrasia de un lugar que construye nuestra infancia y desarrollo humano y perdura en la madurez.<\/p>\n

 <\/p>\n

Rapto monumental<\/strong><\/p>\n

En Bilbao, con la excusa de una ampliaci\u00f3n del Museo de Bellas Artes mediante el proyecto ya previsto e hip\u00f3critamente elegido en un concurso de proyectos repleto de ilegalidades y con una tramitaci\u00f3n posterior cultural y urban\u00edstica tipificable de prevaricadora, se pretende una usurpaci\u00f3n cultural, un urbicidio. Que el excepcional espacio p\u00fablico Arriaga Leku<\/em>, en honor del compositor Juan Cris\u00f3stomo de Arriaga (Bilbao, 1806-Par\u00eds, 1826) anexo al museo quede encerrado y se convierta en una sala del mismo, es decir de peaje. Una inadmisible expoliaci\u00f3n. Se trata sin duda uno de los m\u00e1s bellos lugares de Euskal Herria que como bien cultural calificado, es no solo exigible el riguroso cumplimiento de la Ley 6\/2019 de Patrimonio Cultural Vasco que lo protege, sino que la sociedad vasca, la trascendencia de este monumental espacio rebasa lo local, es un bien nacional, debe ser reivindicativa con su legado art\u00edstico.<\/p>\n

De la indisimulable y preocupante dejadez, perdida de rigor y carencia de sensibilidad de los denominados cargos culturales hace tiempo que no se puede esperar nada. Tal atrofiamiento ya no ocurre en ning\u00fan lugar civilizado de Europa. En este desprop\u00f3sito, m\u00e1s bien atentado cultural, se juzga la cultura y sensibilidad, principalmente, de la sociedad bilbaina. El silencio complaciente es c\u00f3mplice. Por tanto, resulta preciso manifestarse decididamente en su defensa, el patrimonio, como algo indudablemente propio, lo salva el pueblo y en la calle.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al tratar del espacio urbano hay que remitirse cronol\u00f3gicamente a la cultura griega en todas sus dimensiones y que en su aspecto espacial se concreta en un lugar: el \u00e1gora. Un recinto abierto, habitualmente rectangular, rodeado de forma irregular por diversos edificios destinados a la actividad pol\u00edtica y religiosa y entre ellos la stoa. Una […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":48867,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-49114","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-egunekoa"],"yoast_head":"\nEl espacio urbano, un derecho colectivo - Nabarralde<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El espacio urbano, un derecho colectivo - Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Al tratar del espacio urbano hay que remitirse cronol\u00f3gicamente a la cultura griega en todas sus dimensiones y que en su aspecto espacial se concreta en un lugar: el \u00e1gora. Un recinto abierto, habitualmente rectangular, rodeado de forma irregular por diversos edificios destinados a la actividad pol\u00edtica y religiosa y entre ellos la stoa. Una […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-01-05T07:53:59+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"452\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@Nabarralde\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"I\u00f1aki Uriarte\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nabarralde\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"headline\":\"El espacio urbano, un derecho colectivo\",\"datePublished\":\"2021-01-05T07:53:59+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/\"},\"wordCount\":1284,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg\",\"articleSection\":[\"Egunekoa\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/\",\"name\":\"El espacio urbano, un derecho colectivo - Nabarralde\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg\",\"datePublished\":\"2021-01-05T07:53:59+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg\",\"width\":536,\"height\":452},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El espacio urbano, un derecho colectivo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/\",\"name\":\"Nabarralde\",\"description\":\"Kultur Ekimenak eta Sustapenak\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56\",\"name\":\"Nabarralde\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nabarralde\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/nabarralde.eus\\\/es\\\/author\\\/nagusia\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El espacio urbano, un derecho colectivo - Nabarralde","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El espacio urbano, un derecho colectivo - Nabarralde","og_description":"Al tratar del espacio urbano hay que remitirse cronol\u00f3gicamente a la cultura griega en todas sus dimensiones y que en su aspecto espacial se concreta en un lugar: el \u00e1gora. Un recinto abierto, habitualmente rectangular, rodeado de forma irregular por diversos edificios destinados a la actividad pol\u00edtica y religiosa y entre ellos la stoa. Una […]","og_url":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/","og_site_name":"Nabarralde","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/nabarraldefundazioa","article_published_time":"2021-01-05T07:53:59+00:00","og_image":[{"width":536,"height":452,"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Nabarralde","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@Nabarralde","twitter_site":"@Nabarralde","twitter_misc":{"Escrito por":"I\u00f1aki Uriarte","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/"},"author":{"name":"Nabarralde","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"headline":"El espacio urbano, un derecho colectivo","datePublished":"2021-01-05T07:53:59+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/"},"wordCount":1284,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg","articleSection":["Egunekoa"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/","name":"El espacio urbano, un derecho colectivo - Nabarralde","isPartOf":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg","datePublished":"2021-01-05T07:53:59+00:00","author":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/#primaryimage","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg","contentUrl":"https:\/\/nabarralde.eus\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/IN\u0303AKI-URIARTE.jpg","width":536,"height":452},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/el-espacio-urbano-un-derecho-colectivo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El espacio urbano, un derecho colectivo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#website","url":"https:\/\/nabarralde.eus\/","name":"Nabarralde","description":"Kultur Ekimenak eta Sustapenak","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/nabarralde.eus\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/nabarralde.eus\/#\/schema\/person\/597064be2999f8f5251a2dd9bd90ac56","name":"Nabarralde","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/eb923fe5afac9095da877b906a6d3b9e9a55a2361912ca85b1232801e983cef8?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nabarralde"},"url":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/author\/nagusia\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49114"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49114\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":49115,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49114\/revisions\/49115"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}