En una de sus charlas telef\u00f3nicas con el enemigo, dec\u00eda Gila: \u201c\u00bfMi general? \u00bfQue si vienen a fusilarnos o vamos nosotros?\u201d Esta semana hemos comprobado que las ocurrencias de Gila no caducan. No pasan de moda. En el Estado espa\u00f1ol la realidad siempre supera a la ficci\u00f3n; y el humor (negro, mal humor o el que avinagra) te lo sirven en bandeja.<\/p>\n
El escritor Mario Vargas Llosa ha publicado un alegato en El Pa\u00eds, \u2018La lengua oculta<\/em>\u2019, en el que se queja de la flaqueza del espa\u00f1ol ante el avasallamiento de las lenguas locales, menores, perif\u00e9ricas (sic).<\/p>\n A la vez, Francisco Beca, general de aviaci\u00f3n, ha ladrado que para salvar Espa\u00f1a habr\u00eda que fusilar a veintis\u00e9is millones de hijos de puta. Se podr\u00eda pensar que no es conveniente mezclar churras con merinas, y no es lo mismo un premio nobel que un zascandil con chorreras. Pero, si leemos las argumentaciones, descubrimos que el relato que las sustenta es similar en ambas.<\/p>\n El texto de Vargas Llosa ha despertado cr\u00edticas por la peste de supremacismo que atufa. \u201cNuestra lengua es universal\u2026 Las otras, dialectos, vocabularios\u2026\u201d Me recuerda a Eduardo Galeano cuando explicaba el choque de civilizaciones: la m\u00eda es religi\u00f3n; la vuestra, superstici\u00f3n, supercher\u00eda. Mi lengua es universal, la tuya, local, vocer\u00edo, algarab\u00eda.<\/p>\n \u201cEl espa\u00f1ol -sostiene Vargas Llosa- nos trajo a los hispanoamericanos Grecia y Roma, Shakespeare (\u2026), las instituciones que determinaron el progreso y la modernidad, as\u00ed como la filosof\u00eda que permiti\u00f3 acabar con la esclavitud, que determin\u00f3 la igualdad entre las razas y las clases, los derechos humanos y, en nuestros d\u00edas, la lucha contra la discriminaci\u00f3n de la mujer\u201d. Quiz\u00e1s se deja en el tintero el preservativo y los viajes a la Luna. El espa\u00f1ol es la varita m\u00e1gica que todo lo arregla, aunque no s\u00e9 si al hablar de la esclavitud y la discriminaci\u00f3n de la mujer en Latinoam\u00e9rica no se haya pasado de la coca; digo, de la raya.<\/p>\n Pero, admitiendo que el tufo supremacista de Vargas Llosa, peruano con aspiraciones de ascender a espa\u00f1ol, atosiga, si comparamos su argumentaci\u00f3n con la del general Beca, observamos que el relato que le justifica se sostiene en la misma l\u00f3gica.<\/p>\n En efecto, explica, \u201cel castellano o espa\u00f1ol reemplaz\u00f3 a las mil quinientas (que algunos ling\u00fcistas extienden hasta cuatro o cinco mil) lenguas, dialectos y vocabularios que hablaban en Am\u00e9rica del Sur…. Como no se entend\u00edan, vivieron muchos siglos entregados al pasatiempo de entrematarse\u201d.<\/p>\n Es la misma casu\u00edstica. Una lengua grande, imperial, \u201cuniversal\u201d, puede exterminar (perd\u00f3n, reemplazar) mil quinientas, cinco mil, las lenguas que haga falta; con la argumentaci\u00f3n de que no hacen otra cosa que inducir a sus tribus, clanes, chusma en resumen, a entrematarse.<\/p>\n Hay que salvarlos de ellos mismos. Su cultura (una lengua es una cultura, nos dice Vargas Llosa) no entiende a Shakespeare, es primitiva, mort\u00edfera, no est\u00e1 a la altura de lo universal (adjetivo que repite en cada p\u00e1rrafo, hasta la n\u00e1usea).<\/p>\n \u00bfA qui\u00e9n no le recuerda este argumentario a las justificaciones de la conquista de Navarra, desde la \u00e9poca de Fernando de Trast\u00e1mara, que \u2018tuvo que\u2019 intervenir y conquistar el reino pirenaico porque entre agramonteses y beamonteses no hac\u00edan otra cosa que entrematarse? Siempre los reyes hispanos emprendieron sus conquistas por altruismo, para salvar a otras naciones de ellas mismas; de su herencia cainita. No por el poder y la rapi\u00f1a. Y luego, como bien explica el peruano, para m\u00e1s gloria les llevaron Grecia y Roma, la paz, el progreso econ\u00f3mico y la filosof\u00eda antiesclavista. (Aunque la esclavitud perdur\u00f3 en Latinoam\u00e9rica hasta la independencia de Cuba, por lo menos. \u00a1Hasta que echaron a los espa\u00f1oles, vamos! C\u00e1novas del Castillo era esclavista).<\/p>\n El supremacismo moral de esta argumentaci\u00f3n hisp\u00e1nica se desliza entre l\u00edneas. Como no pod\u00eda ser menos en estos relatos que sacan a colaci\u00f3n a ETA, venga o no a cuento, las pol\u00edticas educativas que debilitan el espa\u00f1ol y que Vargas Llosa critica se impregnan con el apoyo de Bildu, continuaci\u00f3n de ETA (sic), la organizaci\u00f3n terrorista que asesin\u00f3 a 900 personas. Eso s\u00ed, contrasta este toque de trementina con la ligereza con que se despacha el genocidio americano: \u201cMurieron por la espada y la p\u00f3lvora muchos indios\u201d. ETA terrorista asesina; pero en la conquista de Am\u00e9rica los indiecitos se mueren solos. Esto recuerda tambi\u00e9n a las noticias de prensa en las que las mujeres fallecen (de muerte natural) despu\u00e9s de que su agresor les propinara decenas de cuchilladas. \u00a1Vaya con el Vargas Llosa!<\/p>\n En el art\u00edculo de El Pa\u00eds, y en las baladronadas tuiteras de Francisco Beca, la mentalidad es paralela. El relato de sus querencias y malquerencias recorre los mismos vericuetos mentales. El imperio se hunde; la lengua se pierde; la gloria, la grandeza\u2026 Si para salvar la universalidad de Espa\u00f1a hay que fusilar a veintis\u00e9is millones de espa\u00f1oles, o aniquilar cinco mil culturas, cinco mil idiomas, pues se hace. El bien de Espa\u00f1a es supremo, por encima de bagatelas como pueblos, libertades, incluso millones de vidas. El ser m\u00e1s y tener m\u00e1s fuerza les legitima.<\/p>\n El tel\u00e9fono de Gila lo cuenta como chiste; como disparate y situaci\u00f3n ins\u00f3lita. Pero Beca y Vargas Llosa piensan en serio que la raz\u00f3n de ser de los imperios est\u00e1 en reemplazar lenguas, borrar derechos, exterminar culturas; y que los pueblos del mundo esperan que les fusilen y hacen cola.<\/p>\n <\/p>\n