Dejo constancia de que si insisten en que forme parte del jurado en un juicio, el primer d\u00eda declarar\u00e9 mi objeci\u00f3n de conciencia. Rechazar\u00e9 su autoridad sobre m\u00ed. Responder\u00e9 a cuantos requerimientos me hagan con el silencio y me abstendr\u00e9 de declarar culpable a nadie<\/p>\n
escribo esta carta en espa\u00f1ol, pues es sabido que la Justicia est\u00e1 a la cola en la incorporaci\u00f3n del euskera a sus funciones y comunicaciones.<\/p>\n
Hace poco he recibido la notificaci\u00f3n de que he sido elegido por sorteo para formar parte de los pr\u00f3ximos Tribunales de Jurado en la Audiencia de mi provincia. Ante esta citaci\u00f3n expongo lo siguiente:<\/p>\n
Uno: me declaro objetor de conciencia y no deseo ejercer tal compromiso. Imag\u00ednese usted el descr\u00e9dito que poseen ante la sociedad civil, que mi abogado me ha avisado de que esta carta no servir\u00e1 de nada. \u00abNi la van a leer\u00bb. Bueno, para eso est\u00e1n los peri\u00f3dicos, para que muchos la lean. Le expondr\u00e9, brevemente, mis razones.<\/p>\n
Dos: creo que los tribunales son una instituci\u00f3n que protege a las elites econ\u00f3micas y pol\u00edticas, que se ensa\u00f1an y persiguen a los ciudadanos m\u00e1s desfavorecidos. No ser\u00e9 yo quien emita su voto para encarcelar a peque\u00f1os rufianes cuando las grandes fortunas campan a sus anchas en libertad, cuando los que ocupan el poder no respetan las m\u00ednimas leyes del respeto y la empat\u00eda social, cuando especuladores que han arruinado y desahuciado de sus casas a miles de trabajadores contin\u00faan en libertad, con su poder y su fortuna intactos. No puedo condenar a nadie mientras, pongamos un ejemplo, Juan Carlos I de Borb\u00f3n sigue libre, huido de la justicia, disfrutando de los miles de millones que, supuestamente, seg\u00fan todos los indicios, ha robado del erario p\u00fablico.<\/p>\n
A pesar de que muchas de las personas que admiro han estado en la c\u00e1rcel (Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, Oscar Wilde, Martin Luther King, Ernesto Che Guevara, Bertrand Russell, Eduardo Galeano, Mario Benedetti\u20ac y otra gente m\u00e1s cercana y querida), no deseo ser part\u00edcipe del ingreso de nadie m\u00e1s entre rejas.<\/p>\n
Muchas religiones inciden en este aspecto, no juzgar, sino acompa\u00f1ar; no condenar, sino escuchar; no acusar, sino ayudar al ser humano a desarrollar su car\u00e1cter, su empat\u00eda, su capacidad de convivencia en la igualdad de oportunidades. Todos sabemos que, mayormente, son las personas golpeadas por la desigualdad y la marginalidad las que acaban en los juzgados.<\/p>\n
Juan Jos\u00e9 Mill\u00e1s lo enuncia con mucha m\u00e1s gracia: \u00abSi lo piensas, va muy poca gente de la alta sociedad a la c\u00e1rcel, unos porque son inviolables por ley y otros porque son inviolables por narices\u00bb.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: no deseo juzgar a nadie, no deseo ofrecer mi voto o valoraci\u00f3n sobre ninguna persona acusada de lo que sea para que un juez lo condene y menos dentro de un sistema tan injusto y deslegitimado como es la administraci\u00f3n de justicia espa\u00f1ola. Hasta Mar\u00eda Luisa Segoviano, presidenta de la Sala Cuarta del Tribunal Supremo, afirmaba en una entrevista reciente que es cierto que la justicia est\u00e1 alejada de la vida real. Puntualizaba: \u00abTenemos un lenguaje poco comprensible, poco cercano al ciudadano. (\u20ac) Tienes que tener m\u00e1s empat\u00eda y acercamiento a la ciudadan\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Le pido que me exima de tal cooperaci\u00f3n institucional.<\/p>\n
S\u00ed, ya he recibido la notificaci\u00f3n en la que rechazan mi petici\u00f3n, alegando que el motivo expuesto no figura entre las causas de exclusi\u00f3n contempladas en la ley, pero s\u00ed que figura: all\u00ed donde se dice que se puede \u00abalegar y acreditar suficientemente cualquier otra causa que dificulte de forma grave el desempe\u00f1o de tal funci\u00f3n\u00bb de jurado. Ah\u00ed cabe mi motivo, que ustedes han desde\u00f1ado alegremente: mi conciencia me dificulta de forma grave y taxativa el desempe\u00f1o de tal funci\u00f3n.<\/p>\n
Est\u00e1n ustedes acostumbrados a la ley del rodillo y la falta de empat\u00eda. Dejo constancia de que si insisten en que forme parte del jurado en un juicio (s\u00e9 de sus medios coercitivos, como el f\u00e1cil recurso a la amenaza de sanciones econ\u00f3micas con la que parecen resolver toda disensi\u00f3n a su entramado jur\u00eddico), el primer d\u00eda declarar\u00e9 mi objeci\u00f3n de conciencia. Rechazar\u00e9 su autoridad sobre m\u00ed. Responder\u00e9 a cuantos requerimientos me hagan con el silencio y me abstendr\u00e9 de declarar culpable a nadie.<\/p>\n
Soy escritor, soy periodista, soy m\u00fasico, soy organista. No deseo ser jurado de nadie. \u00bfSirve esto de algo? \u00bfNo sirve? Es igual, nunca mir\u00e9 la utilidad de lo que hago, sino a la verdad de mi conciencia, a estar en paz con ella el resto de mis d\u00edas, y cr\u00e9ame, se\u00f1or juez o se\u00f1ora jueza, que esto es lo \u00fanico que puedo hacer en esta situaci\u00f3n. Decirles \u00abno\u00bb; suavemente \u00abno\u00bb, reiteradamente \u00abno\u00bb, firmemente \u00abno\u00bb. Es la \u00fanica salida que me permite la conciencia. No me gusta el protagonismo, ni me gustan los l\u00edos, aspiro a vivir en paz y armon\u00eda; y tener que juzgar a alguien me arrebatar\u00e1 dicha armon\u00eda, pues gracias a valiosas personas que enriquecieron mi vida y a la pertinaz lectura de libros buscando desentra\u00f1ar los encajes de la sociedad he desarrollado un sentido cr\u00edtico. Y mi conciencia solo puede decirle \u00abno\u00bb.<\/p>\n
Ahora puede echar esta carta a la papelera, pero no conseguir\u00e1 destruir mi opini\u00f3n. La objeci\u00f3n de conciencia es un derecho universal que a nadie violenta; simplemente dice \u00abno\u00bb a algo que el individuo no desea hacer. Si incluso los m\u00e9dicos del Opus Dei de Navarra se negaron a practicar abortos y ning\u00fan juez os\u00f3 hacerles cumplir la ley. Prefiero ser juzgado que juzgar a nadie. Como bien dice Michel Foucault, \u00absomos quienes somos como resultado de un poder que se ha ejercido sobre nosotros\u00bb. Mart\u00edn Iriberri, capell\u00e1n de la c\u00e1rcel de Martutene, afirmaba en una entrevista que un preso es un fracaso social: \u00abUna persona presa es la historia de peque\u00f1os fracasos personales, a veces no tan grandes, y tambi\u00e9n de peque\u00f1os fracasos sociales\u00bb. Y certificaba c\u00f3mo ha cambiado su visi\u00f3n a trav\u00e9s del contacto con los presos: \u00abMe ha cambiado para mirar a la sociedad desde abajo, desde las fronteras sociales, para entender que el sistema social que a m\u00ed me ha protegido y me ha apoyado no ha sido capaz de hacerlo por igual con el resto de personas\u00bb.<\/p>\n
Usted eligi\u00f3 estudiar para ser juez. Bien, me parece loable. Yo estudi\u00e9 para ser periodista. No me puede obligar a ser algo que no deseo ser y va en contra de mi visi\u00f3n de la vida. No me diga que es obligatorio, porque no lo es. Tambi\u00e9n era obligatoria la mili y sabemos c\u00f3mo acab\u00f3. Es obligatorio pagar impuestos y lo cumplo por responsabilidad. Pero no deseo juzgar a nadie que, independientemente de los hechos delictivos que se le imputen, no es, generalmente, sino el fruto y la consecuencia de las condiciones socioecon\u00f3micas o culturales que fueron ejercidas sobre su persona.<\/p>\n
Noticias de Gipuzkoa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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