{"id":48839,"date":"2020-12-04T00:06:20","date_gmt":"2020-12-03T23:06:20","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=48839"},"modified":"2020-12-12T12:41:26","modified_gmt":"2020-12-12T11:41:26","slug":"una-mirada-critica-al-dia-de-nabarra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/una-mirada-critica-al-dia-de-nabarra\/","title":{"rendered":"Una mirada cr\u00edtica al D\u00eda de Nabarra"},"content":{"rendered":"

El pasado a\u00f1o, por primera vez, y como cosa que pens\u00e1bamos que iba a ser excepcional, utilizamos el sal\u00f3n de actos del Palacio del Condestable para homenajear al ya desaparecido Joxe Ulibarrena. Pero las circunstancias (desde aqu\u00ed nuestra solidaridad con todas aquellas personas afectadas, y en especial a las familias que hayan tenido fallecimientos entre sus allegados) nos han obligado a repetir escenario y abandonar el lugar en que a lo largo de los a\u00f1os hemos realizado esta fiesta: la calle. Porque este Nafarren Biltzarra \/ D\u00eda de Nabarra estaba destinado a sacar a la calle y popularizar una fiesta que vino impuesta desde arriba<\/em>, sin arraigo popular y encerrada en las cuatro paredes de unos salones muy solemnes, y hab\u00eda que darle la vuelta, impidiendo que la palabra Nabarra quedase monopolizada por aquellos que se creen que tienen la exclusividad de su uso. Por aquellos que ven a Nabarra como una autonom\u00eda muy foral<\/em> pero dentro de una unidad espa\u00f1ola impuesta tras a\u00f1os de conquista y limitada a unas fronteras impuestas.<\/p>\n

\n

Pero las circunstancias obligan y hemos considerado que no era factible, sin poner en riesgo la salud de las personas, la celebraci\u00f3n de un acto callejero. As\u00ed que nos hemos vuelto a encerrar, nosotros tambi\u00e9n, pues consider\u00e1bamos que no deb\u00edamos dejar pasar este d\u00eda en blanco<\/em>. Aqu\u00ed continuamos, cogiendo fuerzas, a la espera de mejores tiempos.<\/p>\n

Y, como fiesta alternativa a la del poder, nos gusta darle un toque cr\u00edtico a esta fiesta y a este d\u00eda. La misma naci\u00f3, como he comentado anteriormente, desde arriba, vi\u00e9ndose desde algunos \u00e1mbitos una maniobra m\u00e1s dentro de las muchas que se han hecho para diferenciarnos alejarnos del resto de Euskal Herria, de la Nabarra Osoa. Se celebra el d\u00eda de una comunidad aut\u00f3noma <\/em>m\u00e1s, en este caso la Comunidad Foral de Navarra, igual\u00e1ndonos al resto de las comunidades aut\u00f3nomas del Estado que tambi\u00e9n tienen su d\u00eda. Con sus actos protocolarios y unos cuantos conciertos, vac\u00edo, todo ello, de arraigo y calor popular. Y en contraposici\u00f3n, al mismo tiempo, al que tradicionalmente se viene celebrando desde hace casi un siglo, el d\u00eda de la Patria Vasca o Aberri Eguna. D\u00eda que, por cierto, adem\u00e1s de ser cuestionado por distintos sectores de la sociedad por la fecha de su celebraci\u00f3n, se ha quedado tambi\u00e9n sin su reconocimiento oficial<\/em>.<\/p>\n

Hay quienes pensamos que se deb\u00eda haber elegido otra fecha para esta conmemoraci\u00f3n del D\u00eda de Nabarra<\/em>, y \u00e9sta no es otra que el 15 de agosto, d\u00eda en que se conmemora la Batalla de Orreaga-Roncesvalles, suceso hist\u00f3rico que fue el germen del Reino de Pamplona, y posteriormente Reino de Nabarra. Una fecha realmente hist\u00f3rica para Nafarroa, y sin las connotaciones religiosas que este 3 de diciembre tiene, como d\u00eda en el que el cristianismo conmemora la festividad de San Francisco Javier, y en su momento patr\u00f3n de Navarra.<\/p>\n

Pero de todos es conocida la tendencia que de siempre ha habido por parte de aquellos que nos gobiernan, con alguna y espor\u00e1dica excepci\u00f3n, de tratar de borrar la memoria de este pueblo. Y si no es borrar, ser\u00e1 confundir, manipular Y as\u00ed el d\u00eda 3 de diciembre es un d\u00eda as\u00e9ptico <\/em>que no dice nada en el aspecto hist\u00f3rico. Se ha dado continuidad a una fiesta, en principio religiosa, dedicado a un personaje, por otra parte, tambi\u00e9n cuestionado desde algunos sectores de la poblaci\u00f3n. Y as\u00ed como en el 2012 fue el pueblo quien tuvo que conmemorar, organizado desde abajo, desde el colectivo Nafarroa Bizirik, y con gran \u00e9xito popular, el 500 aniversario de la conquista de la Alta Nabarra por las tropas castellanas, y la consiguiente p\u00e9rdida de nuestra independencia, mucho nos tememos que este a\u00f1o que entra, el 2021, tendremos que conmemorar, partiendo de abajo, partiendo de la base, de la iniciativa popular, el 500 aniversario de la Batalla de Noain. Batalla que supuso la derrota de las tropas navarras en un intento de recuperaci\u00f3n de la independencia perdida unos a\u00f1os antes.<\/p>\n

Porque toda ocasi\u00f3n es buena para tergiversar y manipular la historia. Y se manipula a Francisco de Javier, hermano peque\u00f1o de aquellos caballeros que lucharon en Amaiur en otra de las defensas, ante el ej\u00e9rcito castellano, de la independencia de Nabarra. Que sali\u00f3 de su tierra para estudiar en Par\u00eds y que no volvi\u00f3 a pisar su Javier natal. Y lo reconvertimos en el representante genuino del llamado nacional-catolicismo, espa\u00f1ol, por supuesto.<\/p>\n

Y las instituciones navarras, salvo honrosas ocasiones, tambi\u00e9n se olvidan<\/em> de que el 3 de diciembre fue declarado el a\u00f1o 1949, en el exilio interno de Iparralde, el Euskararen Nazioarteko Eguna \u2013 D\u00eda Internacional del Euskera<\/em>, por la Sociedad de Estudios Vascos Eusko Ikaskuntza. Sociedad, y esto hay que recordarlo una y otra vez: la Diputaci\u00f3n de Nafarroa fue cofundadora de esta sociedad en 1918 junto a las otras tres diputaciones de Hegoalde.<\/p>\n

Y aprovechando que Carlomagno pas\u00f3 por nuestra ciudad en el a\u00f1o 778, destruy\u00e9ndola, y siendo derrotado en la Batalla de Orreaga, nos apuntamos a una llamada y pretendida ruta cultural llamada Via Carolingia<\/em>, en la cual se le llama a Carlomagno padre de Europa<\/em>. No s\u00e9 que concepto ten\u00eda de Europa Carlomagno, pero me lo imagino al saber que el monumento que en honor a Rold\u00e1n estaba en el alto de Iba\u00f1eta, mandado construir por la entonces Diputaci\u00f3n de Navarra en el a\u00f1o 1934, en el centenario del descubrimiento de la Chanson de Roland (no el actual, desfigurado pero no eliminado), sino otro del cual quedan los restos esparcidos por las campas del citado puerto, fue visitado con todos los honores por los jefes de los militares nazis que ocupaban Iparralde en la 2\u00aa Guerra Mundial. Y tambi\u00e9n hay que dar a conocer, pues es un dato ignorado que Carlomagno organiz\u00f3, en su af\u00e1n por unificar<\/em> Europa, 52 guerras en 44 a\u00f1os de reinado, y que tan s\u00f3lo se registran tres a\u00f1os de paz en los primeros 32 a\u00f1os de su mandato. \u00a1\u00a1Vaya padre de Europa!!<\/p>\n

Y se sigue manipulando la historia y se homenajea a las fuerzas armadas (espa\u00f1olas por supuesto), guardia civil y polic\u00eda nacional<\/em>, en la Colegiata de Roncesvalles, con la excusa del VIII Centenario de la Colegiata y su colaboraci\u00f3n en la lucha (\u00bf?) contra el covid. (Lucha que no debi\u00f3 de ser muy exitosa dado la segunda ola que estamos soportando\u20ac). Y la inevitable visita, prevista para el mes de febrero, del rey de los espa\u00f1oles, Felipe VI, conocido como el Preparao<\/em>\u20ac, hijo y sucesor, y no porque el pueblo lo haya pedido ni elegido, de Juan Carlos I, el campechano de las cuentas suizas, nombrado por otro \u00abdem\u00f3crata de toda la vida\u00bb…<\/p>\n

Y podr\u00edamos seguir\u2026<\/p>\n

As\u00ed que, celebremos el Nafarren Biltzarra \/ D\u00eda de Nabarra so\u00f1ando en un d\u00eda en que este pueblo vuelva a ser soberano, siendo due\u00f1os de nuestro destino. Sin estar sometidos a una autonom\u00eda<\/em> que a las primeras de cambio se elimina porque \u00abtenemos que estar unidos\u00bb. Pero, unidos, \u00bfa qui\u00e9n?<\/p>\n

Noticias de Navarra<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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