EL SIGLO \u00bfDE LAS LUCES?<\/p>\n
La Historia funciona, en ocasiones, con la ley del p\u00e9ndulo. Entre los autores m\u00e1s pr\u00f3ximos al franquismo, ning\u00fan color era lo bastante negro para pintar la Ilustraci\u00f3n, ese supuesto per\u00edodo desnacionalizador en el que el pa\u00eds se abre a la nefasta influencia extranjera. M\u00e1s tarde, la \u00e9poca pas\u00f3 a recibir los m\u00e1s altos elogios como sin\u00f3nimo de progreso. Carlos III ser\u00eda un rey avanzado que se habr\u00eda preocupado por sacar al pa\u00eds de su atraso secular. La idealizaci\u00f3n vino a sustituir a la cr\u00edtica desmesurada.<\/p>\n
Jos\u00e9 Luis G\u00f3mez Urd\u00e1\u00f1ez, catedr\u00e1tico de la Universidad de La Rioja, se distancia del relato de una Espa\u00f1a decimon\u00f3nica feliz en V\u00edctimas del absolutismo (Punto de Vista, 2020), un libro en el que nos muestra c\u00f3mo las grandes figuras del momento tuvieron tambi\u00e9n un aspecto siniestro.<\/p>\n
La intenci\u00f3n del autor no es negar la existencia de una genuina voluntad reformista, sino poner de manifiesto sus l\u00edmites. Todo aquel que se iba demasiado lejos al propugnar un cambio se expon\u00eda a desatar la furia de los sectores m\u00e1s reaccionarios de la sociedad, aquellos que detentaban el aut\u00e9ntico poder. La Corona hizo ministros personas de origen social humilde, pero no los apoy\u00f3 cuando recib\u00edan los ataques de los privilegiados.<\/p>\n
Abandonados<\/p>\n
Tal vez lo m\u00e1s llamativo sea que estos pol\u00edticos no eran, en realidad, revolucionarios. Devotos funcionarios al servicio del rey, quer\u00edan fortalecer el poder de este frente a la nobleza y la Iglesia. Carlos III, sin embargo, prefiri\u00f3 no enfrentarse a los estamentos m\u00e1s poderosos.<\/p>\n
Pablo de Olavide (1725-1803) fue uno de los ilustrados m\u00e1s avanzados, famoso por su proyecto de colonizaci\u00f3n de Sierra Morena. Acab\u00f3 en una c\u00e1rcel de la Inquisici\u00f3n. Seg\u00fan G\u00f3mez Urd\u00e1\u00f1ez, el monarca, lejos de ser un espectador pasivo de su ca\u00edda en desgracia, contribuy\u00f3 decisivamente a su ostracismo. Esta forma de proceder evidencia el gusto por la crueldad de los l\u00edderes de la \u00e9poca, habituados a desembarazarse sin m\u00e1s de los personajes inc\u00f3modos.<\/p>\n
Fue lo que hizo, por ejemplo, el marqu\u00e9s de la Ensenada, ministro de Fernando VI, con Melchor de Macanaz (1670-1760), un intelectual al que recluy\u00f3 en prisi\u00f3n en La Coru\u00f1a durante once a\u00f1os. Ante un ensa\u00f1amiento de este calibre, cualquiera pensar\u00eda que debi\u00f3 cometer un delito muy grave. Todo se reduc\u00eda a un informe con una propuesta para reformar la Inquisici\u00f3n con vistas a fortalecer la autoridad real.<\/p>\n
La edad de la autoridad<\/p>\n
La Ilustraci\u00f3n se describe en los manuales de Historia como la edad de la raz\u00f3n. Tambi\u00e9n lo fue de la autoridad. Uno de sus m\u00e1ximos art\u00edfices hispanos, Pedro Rodr\u00edguez de Campomanes (1723-1802), contrapon\u00eda el abuso de la libertad al que era propenso el ser humano con el poder siempre leg\u00edtimo de las autoridades.<\/p>\n
Gobernar equival\u00eda, entre otras cosas, a castigar. Eso significaba utilizar todos los medios represivos no solo contra individuos, tambi\u00e9n contra determinados colectivos considerados \u201cpeligrosos\u201d. Era el caso de los pobres, cada vez m\u00e1s numerosos por el aumento del desempleo y las crisis de subsistencia. A trav\u00e9s de las \u201clevas de vagos\u201d, aquellos que no demostraran tener un oficio conocido se ve\u00edan obligados a realizar trabajos forzados.<\/p>\n
El conde de Floridablanca (1728-1808), un hombre que tem\u00eda a las clases populares, estaba seguro de que, para tenerlas a raya, no hab\u00eda nada mejor que mantener siempre a un ahorcado a la puerta de una ciudad. El miedo se encargar\u00eda de disuadir a los aspirantes a subversivos.<\/p>\n
Crueldad y despotismo<\/p>\n
Determinadas minor\u00edas tampoco tuvieron las cosas f\u00e1ciles. La situaci\u00f3n m\u00e1s extrema fue la de los gitanos, sometidos a una estricta vigilancia desde hac\u00eda siglos. Ensenada lleg\u00f3 al extremo de proponer un plan para exterminarlos en el plazo de veinte a\u00f1os, convencido de que constitu\u00edan una \u201cmalvada raza\u201d. El genocidio result\u00f3 inviable, pero unas nueve mil personas sufrieron deportaci\u00f3n y presidio.<\/p>\n
El absolutismo utilizaba a la Ilustraci\u00f3n para ofrecer una imagen m\u00e1s atractiva, pero no por eso dejaba de estar basado en la autoridad incuestionable del soberano. Los reformistas quer\u00edan modernizar el viejo edificio de la monarqu\u00eda a partir de sus valores de orden, seguridad y obediencia. Para alcanzar estos objetivos, los procedimientos desp\u00f3ticos les parec\u00edan perfectamente leg\u00edtimos. \u201cTodo para el pueblo, pero sin el pueblo\u201d.<\/p>\n
LA VANGUARDIA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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