El 4 de noviembre de 1989, despu\u00e9s de medio siglo de vivir encarcelada tras un muro, la poblaci\u00f3n de Berl\u00edn Este llen\u00f3 la Alexanderplatz para exigir libertad de expresi\u00f3n, de reuni\u00f3n y de prensa. El gobierno hab\u00eda apostado un fuerte contingente de tropas en la Puerta de Brandenburgo para prevenir cualquier intento de pasar la frontera. S\u00f3lo cinco d\u00edas m\u00e1s tarde la gente la sobrepasar\u00eda en masa.<\/p>\n
Aquella manifestaci\u00f3n de entre un cuarto y medio mill\u00f3n de personas, la m\u00e1s grande jam\u00e1s vista en la RDA, culminaba el proceso que setenta mil m\u00e1s hab\u00edan comenzado en Leipzig el 9 de octubre. Aquella noche, saliendo de la Nikolaikirche, la gente empez\u00f3 a llenar la plaza de Karl Marx. Se le a\u00f1adi\u00f3 mucha m\u00e1s con carteles y pancartas y desde aquel d\u00eda se manifestaron cada lunes hasta la ca\u00edda del muro. Muchos de los reunidos el d\u00eda 9 alrededor de aquella iglesia de gran tradici\u00f3n cultural -donde hab\u00edan bautizado al fil\u00f3sofo Gottfried Leibniz y Johann Sebastian Bach hab\u00eda sido director musical y hab\u00eda estrenado la ‘Pasi\u00f3n seg\u00fan San Juan’- tem\u00edan un ba\u00f1o de sangre. El gobierno hab\u00eda desplegado tanques y soldados armados con ametralladoras y todos ten\u00edan en mente el precedente de la plaza de Tiananmen de medio a\u00f1o atr\u00e1s. A pesar de la amenaza, aquellos setenta mil manifestantes hicieron caer pac\u00edficamente al todopoderoso Erich Honecker, quien, m\u00e1s inflexible que Gorbachov y algunos otros jefes de estado de pa\u00edses sat\u00e9lite, hab\u00eda rechazado categ\u00f3ricamente cualquier reforma de la RDA. No mucho antes, a finales de enero del mismo a\u00f1o, Honecker hab\u00eda afirmado que el muro todav\u00eda se mantendr\u00eda en pie al cabo de cincuenta, incluso cien, a\u00f1os m\u00e1s.<\/p>\n
Censurada por la televisi\u00f3n estatal, la manifestaci\u00f3n del 9 de octubre habr\u00eda podido quedar sin efecto si no hubiera sido por los periodistas Siegbert Schefke y Aram Radomski, quienes desde la torre de la iglesia registra las im\u00e1genes y las pasaron a escondidas a Berl\u00edn Oeste. Su proyecci\u00f3n en la televisi\u00f3n de la RFA, vista tambi\u00e9n en la Alemania del Este, anim\u00f3 a la gente de m\u00e1s ciudades a manifestarse y una semana despu\u00e9s Honecker era apartado de la secretar\u00eda general por el politbur\u00f3 del partido.<\/p>\n
En 2017 la situaci\u00f3n en Catalu\u00f1a no era id\u00e9ntica (la historia nunca se repite), pero presentaba semejanzas. El r\u00e9gimen espa\u00f1ol temblaba ro\u00eddo por la corrupci\u00f3n y el endeudamiento. Rajoy rechazaba cualquier negociaci\u00f3n y se enfrentaba a la crisis criminalizando la disidencia. El gobierno y los aparatos del estado s\u00f3lo ten\u00edan una respuesta a las manifestaciones pac\u00edficas: represi\u00f3n policial con rumor de sables de trasfondo. Si en Alemania las consignas hab\u00edan sido: ‘Nosotros somos el pueblo’, ‘Libertad y elecciones libres’, ‘No-violencia’, en Catalu\u00f1a eran: ‘Somos una naci\u00f3n’, ‘Libertad’ y ‘Queremos votar’, todas rubricadas con la no-violencia. Como la RDA, el gobierno espa\u00f1ol intent\u00f3 ocultar o desvirtuar las im\u00e1genes de las mayores manifestaciones de Europa y las del Primero de Octubre, pero en Barcelona se hab\u00edan destacado muchas televisiones extranjeras y las im\u00e1genes circularon instant\u00e1neamente por todo el mundo. La mirada global indicaba el inter\u00e9s con que el mundo segu\u00eda aquel pulso in\u00e9dito entre un movimiento de liberaci\u00f3n nacional y un estado autoritario que estaba, no al otro lado de la alambrada ideol\u00f3gica, sino integrado en la Uni\u00f3n Europea y miembro del OTAN. Las im\u00e1genes hicieron su trabajo y el gobierno espa\u00f1ol apreci\u00f3 el efecto. La Uni\u00f3n Europea no permaneci\u00f3 impasible y hab\u00eda indicios de una mediaci\u00f3n ‘in extremis’, pero en el momento culminante Puigdemont abri\u00f3 la mano y el p\u00e1jaro vol\u00f3.<\/p>\n
Un pulso dura mientras una de las partes no flaquea. Ganarlo no era ninguna cuesti\u00f3n de equilibrar las fuerzas; al contrario, el pulso era entre un Estado armado hasta los dientes y un pueblo inerme, las posibilidades de \u00e9xito estaban en relaci\u00f3n inversamente proporcional a los instrumentos letales desplegados por el Estado. En condiciones mucho m\u00e1s duras, los alemanes hab\u00edan saltado el muro. \u00bfC\u00f3mo se pod\u00eda explicar, pues, que el envite, num\u00e9ricamente muy superior, de dos millones de personas defendiendo las urnas ante una violencia extrema, que en Leipzig finalmente no se produjo, diera un resultado tan decepcionante? La principal diferencia fue, en un caso, el inter\u00e9s de la Rep\u00fablica Federal Alemana y la Alianza Atl\u00e1ntica en derribar el r\u00e9gimen comunista y, en el otro caso, la oposici\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea y la propia Alianza a cualquier cosa que pudiera desestabilizar a un Estado miembro. Los europeos, con una prodigiosa hipocres\u00eda que a la larga los debilita, son incapaces de decir, como explican que Franklin D. Roosevelt dijo de Anastasio Somoza, que Rajoy -y ahora tambi\u00e9n S\u00e1nchez- es un ‘hijo de su madre’, pero es ‘nuestro’ hijo de su madre. Para decir esto hace falta la sinceridad desarbolante de los americanos, capaces de cometer una vileza a cara destapada. Y es que incluso en la vileza hay clases -y naciones-.<\/p>\n
En otro siglo, la geopol\u00edtica brind\u00f3 a los catalanes la posibilidad de convertirse en europeos amparados por Francia. Habiendo desaprovechado la oportunidad, la misma geopol\u00edtica se les ha acabado volviendo en contra. La marginalidad en los asuntos continentales, al tiempo que Espa\u00f1a participa como miembro de pleno derecho, hace que en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos obtener la libertad exija lograr el reconocimiento. La tarea no es f\u00e1cil, pero tampoco imposible. Esta diferencia geopol\u00edtica con el caso alem\u00e1n es de orden exterior. La otra es interna y depende de los actores. Los alemanes del Este ten\u00edan bien presente la represi\u00f3n del 17 de junio de 1953, as\u00ed como la de Hungr\u00eda en 1956 y la de Checoslovaquia con la operaci\u00f3n Danubio en 1968. No ten\u00edan muchas razones para creer en un desenlace pac\u00edfico de su desaf\u00edo al Estado; tan pocas, en todo caso, como ten\u00edan los catalanes para confiar en la circunspecci\u00f3n espa\u00f1ola en relaci\u00f3n con el refer\u00e9ndum. La diferencia en el desenlace no consiste en la menor brutalidad del comunismo, sino en la resoluci\u00f3n de los disidentes. Harto de represi\u00f3n y de mentiras, el ‘Volk’ asumi\u00f3 el riesgo de confrontar el estado policial. Su \u00e9xito se ha atribuido al pacifismo. Las fuerzas de orden estaban preparadas para responder a la violencia y no supieron qu\u00e9 hacer ante una multitud pac\u00edfica que se reclamaba portadora de la legitimidad del sistema. Que el pacifismo ha convertido en el todo en estas contiendas lo confirman, en el caso catal\u00e1n, la porf\u00eda de la fiscal\u00eda por presentar el refer\u00e9ndum como un acto de violencia y el perjurio sistem\u00e1tico de los testigos policiales, amparados por el tribunal supremo.<\/p>\n
El Primero de Octubre fue un gesto de dignidad in\u00e9dito en el Estado espa\u00f1ol, pero en el \u00faltimo momento el miedo de la desmesura de este Estado desgarr\u00f3 la determinaci\u00f3n y destroz\u00f3 la unidad. El momento era estructuralmente similar a aquel en el que la tensi\u00f3n entre la multitud reunida en la Puerta de Brandenburgo y los soldados dispuestos a abrir fuego se resolvi\u00f3 levantando la barrera y dejando salir la gente. All\u00ed la crisis pol\u00edtica se sald\u00f3, en un primer momento, con la destituci\u00f3n de Egon Krenz, secretario general del Partido Socialista Unificado, en diciembre, pero la din\u00e1mica era irreversible y el r\u00e9gimen cay\u00f3 al a\u00f1o siguiente. En 1977, desaparecida la RDA, Krenz ser\u00eda juzgado y condenado a seis a\u00f1os y medio de prisi\u00f3n como responsable de la muerte de cuatro personas abatidas cuando intentaban cruzar la frontera, entre 1984 y 1989. Termin\u00f3 cumpliendo cuatro, un a\u00f1o m\u00e1s de los que ya cuentan los presos pol\u00edticos catalanes, unos por haberse manifestado pac\u00edficamente, otro por haber cumplido su funci\u00f3n en el parlamento y el resto por haber facilitado el derecho a votar de una mayor\u00eda de ciudadanos que lo consideran inalienable.<\/p>\n
Aqu\u00ed la crisis se sald\u00f3 de una manera muy diferente. Rajoy cay\u00f3, como hab\u00eda ca\u00eddo Honecker, pero los partidos catalanes que causaron su ca\u00edda se han contentado con S\u00e1nchez, quien, como otro Egon Krenz, prometi\u00f3 reformas que no pensaba cumplir, ni el Politbur\u00f3, ni el ‘establishment’, ni el ‘estado profundo’, o como quieran llamar al aparato franquista subsistente, le permitir\u00eda efectuar nunca. Que el r\u00e9gimen espa\u00f1ol es solidario del franquismo no tiene r\u00e9plica. Krenz fue condenado por la muerte de cuatro personas bajo un r\u00e9gimen desaparecido; en cambio, Rodolfo Mart\u00edn Villa est\u00e1 protegido por el Estado llamado posfranquista con el aval de todos los presidentes a\u00fan vivos. La connivencia no puede ser m\u00e1s expl\u00edcita.<\/p>\n
La historia nunca se repite, pero las tiran\u00edas y las pseudo-democracias comparten patrones de conducta. Ahora est\u00e1 en Bielorrusia donde la polic\u00eda ha empleado fuego real contra los manifestantes en la ciudad de Brest, ha detenido y torturado a cientos de personas en Minsk y ha golpeado a corresponsales extranjeros para evitar que difundan las im\u00e1genes. A los manifestantes que exigen elecciones democr\u00e1ticas, ‘la oferta’ de ayuda militar de Vladimir Putin les ha tenido que recordar, m\u00e1s all\u00e1 de la reciente injerencia en Ucrania, las m\u00faltiples intervenciones de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en pa\u00edses de su esfera de influencia, sin olvidar los planes de Stalin de invadir Yugoslavia a finales de los a\u00f1os cuarenta del siglo pasado. Aun as\u00ed, las protestas persisten y abocan a Lukashenko (y Putin) a decidirse por el ba\u00f1o de sangre o repetir las elecciones con una derrota m\u00e1s que probable del r\u00e9gimen si se hicieran bajo observaci\u00f3n internacional.<\/p>\n
El ejemplo de la Alemania del Este y otros pa\u00edses que se han liberado de una dictadura no deja lugar a la duda. El Estado dictatorial no dialoga nunca. Antes de claudicar agota todos los instrumentos de intimidaci\u00f3n que tiene al alcance. Espa\u00f1a no es una excepci\u00f3n, porque nunca se liber\u00f3 de la dictadura, y es por eso por lo que conf\u00eda ciegamente en instrumentos de coerci\u00f3n ilimitada. De la gente depende de que la violencia triunfe o se disipe en el vac\u00edo. El obrero comunista estaba convencido de trabajar por una dictadura proletaria que iba construyendo a base de someterse a ella. Tambi\u00e9n hay quien piensa que se puede construir la rep\u00fablica catalana someti\u00e9ndose a Espa\u00f1a.<\/p>\n
Ninguna sociedad concentracionaria tiene suficiente polic\u00eda para vigilar a todos los presos. Por ello traslada el control a la poblaci\u00f3n, atrap\u00e1ndola en una vasta telara\u00f1a de complicidad y autoenga\u00f1o a fin de que se vigile ella misma. Para desbaratar el desaf\u00edo independentista, el Estado ha tenido suficiente con fragmentarlo en grupos que se denuncian y entorpecen entre ellos. Encarcelando a un pu\u00f1ado de pol\u00edticos, juzgando a unos centenares m\u00e1s de personas por des\u00f3rdenes y amenazando a algunos funcionarios como si fuera la cosa m\u00e1s leg\u00edtima del mundo, el Estado ha logrado sugestionar a mucha gente, pretendidos l\u00edderes de la revuelta incluidos, con la idea de que el Estado espa\u00f1ol es invencible. En una parte del independentismo se ha instalado la idea de que confrontarlo conduce inexorablemente a la derrota, pero la derrota consiste precisamente en dejarse sugestionar. As\u00ed es como, aislados e indefensos, los partidos y muchos de sus partidarios fundamentan la prisi\u00f3n de todos. La impotencia puede derivar de una debilidad objetiva, pero tambi\u00e9n de flagelarse con el autoodio, que suele ser el corolario de la sumisi\u00f3n.<\/p>\n
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