Un pa\u00eds se construye tambi\u00e9n con sus referentes hist\u00f3ricos. Qu\u00e9 personajes del pasado decide homenajear, sobre qu\u00e9 temas se hacen documentales y programas para el gran p\u00fablico, qu\u00e9 d\u00eda es la fiesta nacional, etc.<\/p>\n
Pienso en nuestro pa\u00eds, en el recuerdo perpetuo de la derrota de 1714 y en la reducci\u00f3n interesada del concepto de memoria hist\u00f3rica al recuerdo de la \u00faltima guerra civil espa\u00f1ola que sufrimos en Catalu\u00f1a entre el 36 y el 39 del siglo pasado. \u00bfPueden ser estos los \u00fanicos ejes principales de nuestra memoria colectiva?<\/p>\n
Tengo la sensaci\u00f3n de que cuando nos fijamos s\u00f3lo en las dos grandes derrotas que ha vivido nuestro pa\u00eds, construimos una memoria colectiva parcial, como si la persecuci\u00f3n contra los catalanes fuera simplemente derivada de un par de desgraciadas, pero puntuales, derrotas militares.<\/p>\n
\u00bfEs as\u00ed? Cuanto m\u00e1s se lee sobre nuestra historia m\u00e1s evidente parece que no. Muchos de los agravios que ha sufrido el catalanismo durante el siglo XX y que finalmente han llevado al independentismo a representar la mitad de la poblaci\u00f3n del pa\u00eds, vienen de muy lejos y se han mantenido estables a lo largo de los siglos y las d\u00e9cadas gobernara quien gobernara. Hablo del expolio fiscal (aqu\u00ed un recorrido hist\u00f3rico), pero tambi\u00e9n de la violaci\u00f3n continuada de leyes catalanas (se llamen Estatuto o Constituciones), de la persecuci\u00f3n sin tregua contra el catal\u00e1n (aqu\u00ed otro art\u00edculo al respecto) o incluso de la castellanizaci\u00f3n forzada de los obispos y el clero, que ya era un hecho en pleno siglo XVI, y que en Montserrat llev\u00f3 a graves conflictos internos hace m\u00e1s de cuatrocientos a\u00f1os con la nueva jerarqu\u00eda trasplantada directamente desde Valladolid.<\/p>\n
\u00bfPodemos afrontar el problema secular de la reforma de Espa\u00f1a sin tener en cuenta el bagaje de los diputados catalanes en Madrid del siglo XIX o el fracasado intento de la 1\u00aa Rep\u00fablica? \u00bfSe puede hablar de catalanofobia sin tener en cuenta las campa\u00f1as infames de boicot y odio que se han promovido pol\u00edticamente desde la Espa\u00f1a castellana cada vez que Catalu\u00f1a ha intentado levantar la cabeza, fuera en 1919, en 1932, en 2006 o en el per\u00edodo 2017-2020? Y para terminar, \u00bfpodemos hablar de exilio y prisi\u00f3n como si fueran una anomal\u00eda y no un patr\u00f3n que se repite una y otra y otra vez desde siglos atr\u00e1s?<\/p>\n
Al mismo tiempo, \u00bfestamos dispuestos a reivindicar las virtudes del constitucionalismo catal\u00e1n, que antes de ser interrumpido por Felipe V era uno de los m\u00e1s avanzados de Europa? \u00bfPensamos en reivindicar la voluntad de soberan\u00eda de Pau Claris y la generaci\u00f3n que en 1640-41 se atrevi\u00f3 a romper con la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica para defender las libertades de los catalanes? \u00bfCu\u00e1ndo recordaremos la huelga de tenderos de 1718 contra la ocupaci\u00f3n borb\u00f3nica o el cierre de cajas de 1898? \u00bfY la importancia de la Mancomunitat de Prat de la Riba para la ordenaci\u00f3n del pa\u00eds, posteriormente aniquilada por el dictador Primo de Rivera?<\/p>\n
La historia pol\u00edtica de los catalanes en la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica ha sido marcada por mucho m\u00e1s que un par de derrotas militares. Existe la voluntad permanente de ser libres, de ser normales, y de construir un pa\u00eds a la vanguardia.<\/p>\n
Un apunte final. 1714 y 1939 tienen la caracter\u00edstica com\u00fan de se\u00f1alar no s\u00f3lo la derrota de las libertades catalanas, sino tambi\u00e9n la de otra Espa\u00f1a posible (la austriacista, la republicana). Este hecho sin embargo, ha sido m\u00e1s la excepci\u00f3n que la norma como vemos actualmente y oculta que tanto durante la \u00e9poca austriacista como en la republicana, la pol\u00edtica del Estado no fue menos lesiva hacia los derechos y las instituciones de los catalanes. Pensemos un momento en el autoritarismo de Felipe II (I, por cierto, de Catalu\u00f1a y Arag\u00f3n), en el centralismo fan\u00e1tico del Conde Duque de Olivares durante la primera mitad del XVII o la catalanofobia expl\u00edcita del gobierno de Lerroux y Gil Robles durante la 2\u00aa Rep\u00fablica.<\/p>\n
Felipe V y Franco son dos de los personajes m\u00e1s funestos que nunca hayan gobernado Catalu\u00f1a, Y las derrotas de 1714 y 1939 son hitos que no debemos olvidar porque demuestran hasta qu\u00e9 punto el poder castellano-espa\u00f1ol ha tenido la voluntad de aniquilar los derechos y las libertades de los catalanes, pero son s\u00edntomas extremos de un problema mucho m\u00e1s profundo.<\/p>\n
Y es que desde mediados del siglo XVI, ninguna generaci\u00f3n de catalanes ha vivido sin ver c\u00f3mo sus instituciones y leyes eran atacadas, sus l\u00edderes encarcelados o exiliados o ellos mismos reprimidos por el simple hecho de ser y hablar en catal\u00e1n, pero a la vez ninguna generaci\u00f3n de catalanes se ha rendido.<\/p>\n
En 1714 y 1939 nuestros predecesores perdieron una guerra, Pero a pesar del autoritarismo de la monarqu\u00eda hisp\u00e1nica y espa\u00f1ola, ni antes ni despu\u00e9s los catalanes dejaron de luchar. Esta firmeza y ese af\u00e1n de libertad constante son la mejor lecci\u00f3n que nos da la historia, y nunca la deber\u00edamos olvidar.<\/p>\n
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