Hoy la ‘Flama del Canig\u00f3’ (Llama del Canig\u00f3) llega del Pirineo hasta las cuatro esquinas del pa\u00eds, en un ritual que es lo que, en definitiva, hace visible cada a\u00f1o de una manera m\u00e1s clara la existencia de esta realidad nacional que llamamos Pa\u00edses Catalanes. Desde el coraz\u00f3n de Catalu\u00f1a Norte el fuego llegar\u00e1 al sur, por ejemplo, hasta Alicante y Guardamar y dejar\u00e1 por el camino un reguero de hogueras encendidas -este a\u00f1o de manera muy particular por Covid-19, pero encendidas al fin y al cabo. La ocasi\u00f3n es un buen recordatorio, pues, para hablar de una de las grandes cuestiones pendientes, y extra\u00f1as, del nacionalismo y el independentismo catalanes: la definici\u00f3n de los l\u00edmites de la naci\u00f3n.<\/p>\n
Porque en el caso catal\u00e1n se vive una paradoja muy peculiar: los l\u00edmites de la naci\u00f3n, los que son asumidos de manera mayoritaria por los catalanes, son exactamente los que dictan las naciones de las que nos queremos separar. No han sido los catalanes sino Espa\u00f1a y Francia que han fabricado los l\u00edmites de esta Catalu\u00f1a que va de Portbou a Alcanar, de esta Catalu\u00f1a peque\u00f1a que es la que reivindica como naci\u00f3n propia la mayor\u00eda de la gente, el territorio sobre el que se proclam\u00f3 la rep\u00fablica independiente en 2017. Y eso, el hecho de que los l\u00edmites de la propia naci\u00f3n los marcan los poderes que la administran, es muy extra\u00f1o, en comparaci\u00f3n con cualquier otro caso.<\/p>\n
De Irlanda a Armenia, por toda Europa -y evidentemente en el resto del mundo-, cuando una naci\u00f3n reclama la autodeterminaci\u00f3n una de las primeras cosas que hace es dibujarse, dibujar su mapa desde s\u00ed misma, imaginarse y pensar en libertad. Y eso no se hace nunca a partir de la conformidad con el dibujo que le han hecho los dem\u00e1s. Catalu\u00f1a, la ‘Catalu\u00f1a catalu\u00f1esa’, es una clamorosa excepci\u00f3n: reivindica como marco nacional lo que en realidad es la ‘Catalu\u00f1a espa\u00f1ola’, el territorio que las sucesivas \u00f3rdenes administrativas han dictado, caprichosamente, desde Madrid durante los decenios y los siglos.<\/p>\n
De este modo, por ejemplo, se acepta que la ‘Franja de Ponent’ quede fuera de Catalu\u00f1a, aunque esto es una decisi\u00f3n consolidada, como mucho, desde el 1833. O la partici\u00f3n de la Cerdanya, pactada entre Espa\u00f1a y Francia en el tratado de los Pirineos (1659). \u00bfPero qu\u00e9 explica hoy las posibles diferencias entre Portbou y Cervera de la Marenda si no es la pertenencia administrativa a dos estados diferentes? Tan catalanes son unos como otros. Y entonces, \u00bfpor qu\u00e9 cuando la naci\u00f3n se convierte en proyecto deja fuera una parte? \u00bfA qu\u00e9 se debe este comportamiento extra\u00f1o, ins\u00f3lito?<\/p>\n
Mi teor\u00eda, y si alguna vez tengo tiempo para dedicarme a ello me gustar\u00eda mucho explicarlo extensamente en un libro, es que el regionalismo geogr\u00e1fico no es m\u00e1s que la constataci\u00f3n del regionalismo pol\u00edtico que pol\u00edticamente el movimiento catalanista hasta ahora ha sido m\u00e1s un regionalismo que un nacionalismo, tal como lo entienden los estudiosos en todo el mundo. Esto que llamamos ‘catalanismo’ ha aceptado tradicionalmente, sin vacilar -m\u00e1s all\u00e1 de alguna expansi\u00f3n ret\u00f3rica-, la geograf\u00eda administrativa espa\u00f1ola. Directamente. Y esto ha pasado porque este catalanismo se ha aceptado, tradicionalmente, como espa\u00f1ol. Espa\u00f1ol raro e inc\u00f3modo, pero espa\u00f1ol. No hay ninguna explicaci\u00f3n posible sino \u00e9sta. La Catalu\u00f1a de Portbou a Alcanar es asimilable e incorporable a un proyecto espa\u00f1ol, cualquiera que sea. En cambio, el proyecto nacional de los Pa\u00edses Catalanes, de Salses a Guardamar y de Fraga a Ma\u00f3, es inasimilable de medio a medio por Espa\u00f1a y por Francia. Indigerible. La diferencia no es poca y pienso que explica unas cuantas cosas.<\/p>\n
Pero el hecho es que justo ahora parece, me parece a m\u00ed, que por primera vez una parte del pa\u00eds se reconoce a s\u00ed mismo, no como regionalista sino como rotundamente nacionalista con todos los pelos y se\u00f1ales, independentistas mentalmente liberados del marco espa\u00f1ol. El Primero de Octubre es el corte, un corte, si me lo permiten, epistemol\u00f3gico. Y por lo tanto creo que ser\u00eda un momento id\u00f3neo para suscitar el debate sobre cu\u00e1l es y cu\u00e1l debe ser el marco nacional en el que queremos reconocernos. Sin trampas. Que aqu\u00ed nadie dice, en modo alguno, que o todo el territorio es independiente o no lo puede ser ning\u00fan trozo. Ni hablamos de cu\u00e1nta gente lo quiere o lo deja de querer en cada territorio, en cada zona, en cada comarca, en cada municipio o barrio. Los ejemplos, en toda Europa, lo dejan bien claro. La Irlanda que ya es rep\u00fablica no se piensa nunca al margen de la Irlanda completa, de toda la isla de Irlanda, a pesar de que tenga que aguantar y capear como pueda la ocupaci\u00f3n brit\u00e1nica de una parte del Ulster. O Armenia, para continuar con los ejemplos de antes, no se piensa nunca sin Artsakh (Nagorno-Karabakh), aunque provisionalmente tenga que aceptar la existencia de un segundo Estado no reconocido y en lucha permanente con los azerbayanos o azer\u00edes.<\/p>\n
No se trata, pues, de adoptar dogm\u00e1ticamente un mapa sino de saber cu\u00e1l es tu naci\u00f3n y no olvidarlo nunca. Ni tomar ninguna decisi\u00f3n sin tenerlo en cuenta. Ahora mismo, como pa\u00eds, tenemos un trozo que ya es independiente y se llama Andorra. Y eso es muy importante. Y un segundo Estado que se llame Principado o Catalu\u00f1a o Rep\u00fablica Catalana ser\u00e1 un gran salto adelante, pero no el final de la historia. Pero, como valenciano, dejar\u00e9 la piel para conseguir la independencia del Principado, que es la que es factible ahora mismo. Pero lo har\u00e9 pensando tambi\u00e9n y siempre en la libertad de B\u00e9tera, mi pueblo, el pa\u00eds m\u00e1s m\u00edo, y como paso imprescindible para llegar a ello. No lo har\u00e9 para detenerme en Alcanar como si el raqu\u00edtico r\u00edo S\u00e9nia fuera el Amazonas o Vinar\u00f2s fuera otro planeta y la gente que vive fuesen unos totales desconocidos.<\/p>\n
Por eso reclamo hoy, mientras corre la ‘Flama’, el poder hablar de ello. Y pensarlo. Que se hable. En Perpiny\u00e0, en el acto del Consejo por la Rep\u00fablica, se dio un paso adelante monumental. Porque instrumentalmente Catalu\u00f1a Norte, con el apoyo al refer\u00e9ndum, ha pulverizado una parte del imaginario regionalista. Para hacernos fuertes, para pensarnos fuertes, hay que ir m\u00e1s all\u00e1 y que el consejo se expanda por toda la naci\u00f3n y haga propuestas de alcance nacional. Que el plan que dice que prepara no finalice dentro de las rayas administrativas impuestas por Francia y Espa\u00f1a, aunque el objetivo inmediato sea liberar las cuatro provincias. Pensarnos aut\u00f3nomamente es el primer paso para ser aut\u00f3nomos, es decir, para ser independientes. Y ese es el valor enorme que para la naci\u00f3n catalana tiene el hecho de saberse Pa\u00edses Catalanes.<\/p>\n
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VILAWEB<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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