{"id":47332,"date":"2020-06-15T19:31:12","date_gmt":"2020-06-15T18:31:12","guid":{"rendered":"https:\/\/nabarralde.eus\/?p=47332"},"modified":"2020-06-15T19:31:12","modified_gmt":"2020-06-15T18:31:12","slug":"la-increible-historia-de-la-pelota-vasca-contada-desde-irunea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nabarralde.eus\/es\/la-increible-historia-de-la-pelota-vasca-contada-desde-irunea\/","title":{"rendered":"\u2018La incre\u00edble historia de la pelota vasca\u2019 contada desde Iru\u00f1ea"},"content":{"rendered":"

Los or\u00edgenes de la pelota, las diversas modalidades, apuestas, desaf\u00edos, curiosidades, frontones, el juego de pelota en el arte, mujeres pelotaris, datos hist\u00f3ricos novedosos\u2026 Todo esto y mucho m\u00e1s lo recoge Santiago Lesmes en \u2018La incre\u00edble historia de la pelota vasca\u2019, un libro de 368 p\u00e1ginas con m\u00e1s 1.000 fotograf\u00edas, 200 ilustraciones originales y sorprendentes novedades.<\/p>\n

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Santiago Lesmes, autor del libro, posa junto a un front\u00f3n. (Sol RINCON BOROBIA) <\/em><\/p>\n

Abogado de profesi\u00f3n, investigador de vocaci\u00f3n y aficionado a la pelota, el iruindarra Santiago Lesmes Zabalegui empez\u00f3 a recopilar datos sobre la pelota vasca por \u00abpura curiosidad\u00bb.<\/p>\n

Desde hace a\u00f1os dirige visitas guiadas por Iru\u00f1ea, pero cuando terminaba el recorrido en el front\u00f3n Labrit se percataba de que ten\u00eda una \u00ablaguna\u00bb sobre la historia de la pelota. Ahora, ya dominando el tema por completo, realiza visitas tem\u00e1ticas tituladas \u2018Pamplona, capital mundial de la pelota\u2019<\/a>.<\/p>\n

\u00abEmpec\u00e9 a indagar bibliograf\u00eda, a consultar en bibliotecas, y me di cuenta de que era una historia apasionante. De la curiosidad pas\u00e9 a la investigaci\u00f3n -recuerda-, y a partir de ah\u00ed me entr\u00f3 un ansia divulgativa. Al final, me met\u00ed tres a\u00f1os de archivo, biblioteca, hemeroteca, fototecas, museos\u2026 y tambi\u00e9n contact\u00e9 con pelotazales, pelotaris, peloteros, artesanos de herramientas, clubes y escuelas\u00bb. Tambi\u00e9n con artistas y fot\u00f3grafos, en especial con Dabid Argindar, autor de magn\u00edficas im\u00e1genes y a quien describe como un \u00abcazador de frontones\u00bb.<\/p>\n

El autor calcula que habr\u00e1 \u00abdado la brasa\u00bb a cerca de 200 personas, y agradece que todas le han echado una mano, cedido fotograf\u00edas (modernas o antiguas) o le han dedicado tiempo para ense\u00f1arle los entresijos de este deporte.<\/p>\n

En toda esta labor, una de las cosas que m\u00e1s le ha emocionado es comprobar que la pelota vasca forma una \u00abcomunidad en la que se respira pasi\u00f3n y colaboraci\u00f3n\u00bb y que \u00abes absolutamente cierto que la pelota es uno de los pilares de la cultura vasca\u00bb.<\/p>\n

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Historia, modalidades, desaf\u00edos, an\u00e9cdotas, mujeres pelotaris\u2026<\/span><\/strong><\/p>\n

El fruto de este amplio trabajo de investigaci\u00f3n es un libro que impresiona por la inmensa cantidad de datos recopilados, y que han sido distribuidos en ocho cap\u00edtulos para facilitar su lectura.<\/p>\n

El primero est\u00e1 dedicado a la historia de la pelota, desde sus or\u00edgenes hasta la actualidad. \u00abMe ha resultado sorprendente comprobar que mucho material de archivos y hemerotecas todav\u00eda no est\u00e1 publicado. Hay interesantes libros, expertas y expertos en pelota, pero la propia historia de este juego -a\u00f1ade- todav\u00eda contiene aspectos muy interesantes a\u00fan in\u00e9ditos\u00bb.<\/p>\n

Por ejemplo, ha hallado un documento de 1411 sobre un jugador de pala, que complementa los ya conocidos y m\u00e1s antiguos que se conocen sobre pelota: otro de 1331 cuando se jugaba en el claustro de los Predicadores de Iru\u00f1ea, y otro m\u00e1s de 1408 sobre el juego de pelota en el Palacio de Olite-Erriberri, en tiempos de Carlos III. Todos ellos son de Nafarroa.<\/p>\n

El segundo cap\u00edtulo aborda todas las modalidades, especialidades, herramientas y pelotas, con una especial atenci\u00f3n a las modalidades antiguas, \u00abque son las grandes desconocidas por la inmensa mayor\u00eda de la gente\u00bb. Adem\u00e1s de datos muy concretos, se incluyen ilustraciones propias sobre bote luzea, pasaka, rebote y laxoa, \u00abverdaderas joyas que debemos conservar\u00bb.<\/p>\n

Las apuestas y desaf\u00edos se recogen en el tercer cap\u00edtulo. \u00abHay un material divertid\u00edsimo, adem\u00e1s de un elemento indisociable de la pelota, habiendo recopilado apuestas disparatadas, p\u00edcaras, graciosas, divertidas, dando ventaja y hasta tr\u00e1gicas\u00bb. Tambi\u00e9n se reflejan desaf\u00edos hist\u00f3ricos y memorables, algunos de hace m\u00e1s de tres siglos.<\/p>\n

Con casi un centenar de p\u00e1ginas, el cuarto cap\u00edtulo del libro est\u00e1 dedicado a an\u00e9cdotas y curiosidades. Se habla de los reyes y curas pelotaris, de la relaci\u00f3n de Hemingway o los famosos de Hollywood con la pelota, o incluso de cuando la cesta punta se utiliz\u00f3 como arma en la Primera y Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

El quinto cap\u00edtulo se centra en el \u00e1gora vasca, entendido como un espacio p\u00fablico, de socializaci\u00f3n. El autor aborda todos estos espacios desde sus mismos or\u00edgenes, c\u00f3mo se empieza a jugar a pelota en espacios ya existentes (claustros, salas de palacios\u2026), y c\u00f3mo, cuando se populariza, se emplean las calles, plazas y \u2018arkupes\u2019. Adem\u00e1s, ha investigado los \u2018pilotasoros\u2019 y, en contra de lo que algunos autores sostienen, afirma que la pelota vasca no surgi\u00f3 en estos lugares de la monta\u00f1a.<\/p>\n

Tambi\u00e9n aborda la aparici\u00f3n de las plazas de pelota, \u00abel primero de los grandes escenarios de la pelota vasca antes de que surgieran el trinkete moderno y el front\u00f3n\u00bb. A lo largo de casi 60 p\u00e1ginas, se muestran fotograf\u00edas, im\u00e1genes y documentos de los diversos espacios del juego de pelota y de c\u00f3mo y d\u00f3nde se jugaba, con datos hist\u00f3ricos de hace cuatro, cinco y seis siglos.<\/p>\n

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La relaci\u00f3n del arte con la pelota se recoge en el sexto cap\u00edtulo. Se trata de un apartado muy interesante en el que el autor muestra c\u00f3mo ha sido reflejado este juego por los bertsolaris, en la literatura, la pintura, la escultura, el cine y la fotograf\u00eda. \u00abTenemos aut\u00e9nticas maravillas, primero en estilo regionalista o costumbrista, y m\u00e1s adelante en todos los estilos, inclusive de vanguardia. Y la pelota ser\u00e1 reflejada tanto por autores locales como for\u00e1neos. Gracias a la generosidad de museos y archivos, mostramos decenas de cuadros y grabados\u00bb.
\nLas mujeres y la pelota ocupan el s\u00e9ptimo cap\u00edtulo, en el que Lesmes hace un repaso hist\u00f3rico y aporta datos anteriores a las raquetistas, \u00aba las que \u00faltimamente se les ha dado mucha cancha con todo merecimiento\u00bb.
\nEl investigador iruindarra ha profundizado sobre las mujeres cestistas, un fen\u00f3meno que precedi\u00f3 20 a\u00f1os a las raquetistas. Ha podido constatar que en 1897 hubo un cuadro de cestistas en Valencia y otro en Barcelona. \u00abJugaban a pelota vasca y fueron las primeras mujeres profesionales del mundo -remarca-. Aunque muchos creen que fue un fen\u00f3meno muy ef\u00edmero, he encontrado datos de que estuvieron jugando durante dos a\u00f1os y girando adem\u00e1s por Bilbao, Donostia, Barcelona, Valladolid y Madrid\u00bb.
\nTambi\u00e9n recoge datos antiguos y curiosos de mujeres que incluso ganaban a hombres en los siglos XVIII y XIX. \u00abEst\u00e1 clar\u00edsimo que el machismo imperante ha impedido una dimensi\u00f3n p\u00fablica y profesional de la mujer. Resulta obvio que a pelota jugaban tanto ni\u00f1os como ni\u00f1as, pero al llegar a la adolescencia las mujeres dejaban de jugar\u00bb.
\nEl octavo y \u00faltimo cap\u00edtulo est\u00e1 dedicado a apuntes hist\u00f3ricos, y est\u00e1 orientado sobre todo a personas que les interesa indagar mucho m\u00e1s en este deporte. Ha sido fruto de una gran labor en archivos, especialmente de Nafarroa. Por ejemplo, ha encontrado documentaci\u00f3n sobre m\u00e1s de un centenar de partidos de pelota en poblaciones de diversas zonas y de fabricantes de pelota en los siglos XVI y XVII, lo que muestra que el juego de pelota ya estaba muy extendido en esa \u00e9poca.
\n\u00abEl partido que se jugaba normalmente y finalizaba con un apret\u00f3n de manos no pasaba a los anales ni quedaba ninguna documentaci\u00f3n escrita. Pero tenemos cientos de referencias de archivo sobre pleitos civiles y criminales derivados del juego de pelota. Estos \u00faltimos es porque discut\u00edan y acababan a golpes y a palazos, incluso con resultado de muertes. Los juicios civiles eran, casi todos, derivados del impago de apuestas. Tambi\u00e9n hay muchos datos sobre las autoridades eclesi\u00e1sticas, de juicios y sanciones a curas pelotaris por jugar sin sotana, por apostar, por jugar en p\u00fablico o por hacerlo con legos\u00bb.<\/p>\n

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El gran hito de la pelota vasca: la pared<\/span><\/strong><\/p>\n

Santiago Lesmes se ha centrado en los cuatro herrialdes de Hego Euskal Herria porque, seg\u00fan confiesa, \u00abno me ha dado la vida para investigar archivos en Iparralde\u00bb. Una de sus investigaciones se ha centrado en el surgimiento del juego contra la pared, y lo explica: \u00abHasta mediados del siglo XVIII, aqu\u00ed se ha jugado exactamente igual que en toda Europa. Eran juegos directos, tal como se sigue jugando todav\u00eda a bote luzea, laxoa, pasaka y rebote, y consiste en lanzar la pelota de un campo a otro\u00bb.<\/p>\n

A partir de 1750 se empieza a desarrollar un juego propio, lo que se distingue por cuatro elementos: la cancha, la herramienta, el tipo de pelota y las reglas de juego. Aqu\u00ed se jugaba con una pelota m\u00e1s dura y pesada. Se inventaron diversas herramientas: el guante, luego la cesta, el remonte, el xare y la pala moderna.<\/p>\n

Pero ser\u00e1 el espacio el gran hito de la pelota vasca, pues tras la invenci\u00f3n de la plaza de pelota surge el juego contra una pared, que modifica por completo las normas de juego y acaba configurando el front\u00f3n. En casi todos los estudios de pelota vasca se habla de que surge en 1840 y 1850. \u00abSin embargo, he recopilado medio centenar de datos que confirman que a partir de 1750 ya se jugaba contra la pared en el Pa\u00eds Vasco. La primera referencia documentada es de O\u00f1ati, de 1750. Al principio, casi todo el mundo se opuso al juego contra la pared, pero lo que comenz\u00f3 rechaz\u00e1ndose, termin\u00f3 por dar denominaci\u00f3n, procedencia y maternidad a la pelota, la convirti\u00f3 en pelota vasca y la extendi\u00f3 por el mundo\u00bb, ilustra Lesmes.<\/p>\n

A este investigador le ha resultado \u00abemocionante\u00bb curiosear por los frontones y los cuadros de pelotaris profesionales que ha habido en China, Estados Unidos, Indonesia, Filipinas, Brasil, M\u00e9xico o Egipto, entre otros muchos pa\u00edses. Y para visualizar esta universalizaci\u00f3n, el libro recoge un mapa con todos los frontones profesionales que ha habido por todo el mundo.<\/p>\n

Un libro con sonido y movimiento<\/span><\/strong><\/p>\n

Antes de escribir \u2018La incre\u00edble historia de la pelota vasca\u2019, el autor consider\u00f3 que era fundamental no solo contar esa historia, sino c\u00f3mo contarla, y por ello dio especial importancia a la maquetaci\u00f3n, la fotograf\u00eda, las ilustraciones y el dise\u00f1o, destacando el trabajo de Beatriz Men\u00e9ndez.<\/p>\n

Pero quiz\u00e1s lo m\u00e1s llamativo que recoge este libro es que incluye sonido y movimiento. El propio Santiago Lesmes lo explica: \u00abContrat\u00e9 a un sonidista para grabar sonidos de pelota. Hemos ido al Labrit, hemos grabado a corredores de apuestas y a un xaxari de laxoa. Los xaxaris eran los antiguos jueces de las plazas de pelota, y todav\u00eda subsisten en las antiguas modalidades. Cuando cantan el tanto y el marcador, lo hacen al modo de los bertsolaris. Es una monodia preciosa, maravillosa. Tambi\u00e9n hemos grabado el Angelus, que a\u00fan se sigue cantando a las doce del mediod\u00eda en los partidos de pasaka, laxoa y rebote\u00bb.<\/p>\n

Junto a ello, hay una grabaci\u00f3n preciosa de la plaza de pelota de Sara en fiestas, en la que se oye un partido de pelota y van saliendo los ioaldunak, tamborileros y otros personajes festivos.<\/p>\n

El sonido ha sido incorporado a trav\u00e9s de c\u00f3digos QR que se pueden leer con el m\u00f3vil para escuchar las grabaciones.<\/p>\n

Otra de las curiosidades del libro fue aportada por Diego Agudo Pinilla, que hizo un cortometraje de animaci\u00f3n sobre Juan Mart\u00ednez de Irujo. En la parte inferior derecha del libro se han colocado m\u00e1s de cien dibujos del pelotari de Ibero en diversas posturas, de forma que, pasando las p\u00e1ginas r\u00e1pidamente, se recrea el movimiento y reproduce una jugada de este campe\u00f3n.<\/p>\n

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\u00abEn Pamplona tenemos la mayor riqueza de datos\u00bb<\/strong><\/p>\n

En el libro hay much\u00edsimas referencias a Iru\u00f1ea, teniendo en cuenta que \u00abla mayor riqueza\u00bb de datos sobre pelota vasca est\u00e1 precisamente en la capital navarra.<\/p>\n

\u00abTenemos, por supuesto, la primera referencia de 1331, pero tambi\u00e9n un pelotero en 1543, una apuesta documentada en 1544, o un trinquete en 1569. En Iru\u00f1ea se constata como en ninguna otra poblaci\u00f3n -agrega- la extensi\u00f3n y popularizaci\u00f3n del juego de pelota a lo largo de los siglos, as\u00ed como los intentos in\u00fatiles de prohibir el juego en las calles y plazas. En Pamplona jugaron los reyes, los curas, los can\u00f3nigos de la catedral y, por supuesto, el pueblo\u00bb.<\/p>\n

Otros hitos destacados son el Juego de pelota de la Misericordia, inaugurado en 1777 y para el que se redact\u00f3 el primer reglamento conocido de pelota; el juego de rebote de la Takonera o la invenci\u00f3n del remonte y el Euskal Jai.<\/p>\n

Y tambi\u00e9n est\u00e1 la historia menuda, cuyo paradigma es el front\u00f3n de la Ma\u00f1ueta, lugar donde p\u00edcaros y juerguistas iban a divertirse, a jugarse unos cuartos y, si se terciaba, a desplumar a alg\u00fan polluelo.<\/p>\n

A modo de resumen, Santiago Lesmes asegura que lo que ha descubierto y plasmado en este libro ha sido muy gratificante. \u00abEs apasionante, una historia incre\u00edble, colectiva, propia. La pelota vasca conforma un elemento patrimonial, cultural, identitario, arquitect\u00f3nico e hist\u00f3rico. En suma, la pelota produce un doble reflejo: hacia el interior genera admiraci\u00f3n y sentido de pertenencia, y hacia el exterior nos describe e identifica, convirtiendo a la pelota en un s\u00edmbolo del Pa\u00eds Vasco en el mundo\u00bb.<\/p>\n

Naiz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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